ہوتورو (Hotoru) پاونی روایت کا دیوتا ہے۔
ہاکو رسم میں سانس اور حیات لانے والی ہوا کی قوت۔ تعارفی خاکہ ہاکو رسم میں ہوا کو حیات کے سانس کے طور پر بیان کرتا ہے۔
ہوتورو پاونی قوم کا ہوا کا دیوتا ہے جسے ہاکو رسم میں سانس دینے والے کی حیثیت سے پکارا جاتا ہے۔ وہ تیراوا (Tirawa) یعنی اوپر کے باپ کی تخلیق کردہ ایک وسیلہ کار قوت ہے جو خالق اور انسان کے درمیان واسطہ بنتی ہے اور سانس اور اس کے ساتھ حیات لاتی ہے۔
ہوتورو کی کوئی متعین انسانی شکل نہیں؛ وہ ہوا، موسم اور سانس میں محسوس ہوتا ہے۔ بنیادی ماخذ ایلس سی. فلیچر (Alice C. Fletcher) کی 1904ء میں مرتب کردہ ہاکو رسم کی دستاویز ہے، جو پاونی رسمی رہنما تاہیروساویچی (Tahirussawichi) اور جیمز آر. موری (James R. Murie) کے تعاون سے تیار ہوئی۔
نوع: ہوا کا دیوتا اور وسیلہ کار قوت، رسم میں سانس دینے والا
ماخذ: پاونی، نبراسکا، میدانی علاقے
متون: Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony (1904)
زمانی دور: پاونی روایت، قوم نگاری کے طور پر 1904ء میں دستاویز شدہ
ظہور: غیر انسانی شکل، ہوا اور سانس میں محسوس ہونے والا
پاونی روایت، قوم نگاری کے طور پر ایلس سی. فلیچر کی تحریر میں دستاویز شدہ، جو 1904ء میں بیورو آف امریکن ایتھنولوجی کی 22ویں سالانہ رپورٹ میں شامل ہے، رسمی رہنما تاہیروساویچی اور جیمز آر. موری کے ساتھ۔
شمالی امریکا کے میدانی علاقوں میں نبراسکا کے پاونی لوگ؛ وہاں ہوتورو رسمی نظام میں شامل ہے۔
بخوبی مستند، لیکن رسمی سیاق تک محدود: فلیچر کی ہاکو دستاویز مرکزی ماخذ ہے اور رسمیات و قوم موسیقی تحقیق کا ایک کلاسیکی حوالہ ہے۔
پاونی: hotoru، ہوا اور ہواؤں کے لیے استعمال ہونے والا لفظ۔ رسم میں اسے سانس دینے والا کہا جاتا ہے جو اس کے کردار کو بیان کرتا ہے: وہ سانس اور اس کے ساتھ حیات لاتا ہے۔
ظہور
ہوتورو کی کوئی متعین انسانی شکل نہیں۔ وہ تیراوا کی تخلیق کردہ ادنیٰ وسیلہ کار قوتوں میں سے ایک ہے جو خالق اور انسان کے درمیان واسطہ بنتی ہے اور ہوا، موسم اور سانس میں محسوس ہوتی ہے۔
تاثیر
ہوتورو سانس اور اس کے ساتھ حیات لاتا ہے اور اسے سانس دینے والے کی حیثیت سے دعا و نغمے میں پکارا جاتا ہے۔ ہاکو میں وہ سب سے پہلے تخلیق کی گئی وسیلہ کار قوتوں یعنی ہواؤں، گرج اور سمتوں کے حلقے میں شامل ہے؛ ہواؤں کو سمتوں سے طلب کیا جاتا ہے۔
سانس دینے والے کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
تیراوا یعنی اوپر کے باپ کی تخلیق کردہ ایک وسیلہ کار قوت، پاونی کے منظم تخلیقی درجاتی نظام میں خالق اور انسان کے درمیان واسطہ۔
ہاکو رسم، پاونی کی کالومت یا پائپ رسم: ہوتورو کی آواز دہی اسی میں شامل ہے۔
کوئی متعین شکل نہیں: ہوتورو کو تصویری طور پر نہیں ظاہر کیا جاتا، بلکہ وہ ہوا، موسم اور سانس میں محسوس ہوتا ہے۔
سانس اور حیات: سانس دینے والے کی حیثیت سے ہوتورو کو دعا و نغمے میں پکارا جاتا ہے اور وہ خالق اور انسان کے درمیان واسطہ بنتا ہے۔
ہوتورو کی کوئی مستقل عبادت نہیں؛ آواز دہی پیچیدہ ہاکو رسم کا حصہ ہے۔ مزید کوئی عبادتی یا حفاظتی اشکال ثابت نہیں ہیں۔
نیلتسی، نواہو کی مقدس ہوا، بطور اشاریاتی متوازی جس کی کوئی دستاویز شدہ یکسانیت نہیں؛ اس کے علاوہ پاونی کی سمتی اور ستاروں کی قوتیں۔
ہوتورو پاونی میں ہوا اور ہواؤں کے لیے استعمال ہونے والا لفظ ہے؛ رسم میں اسے سانس دینے والا کہا جاتا ہے۔ بنیادی ماخذ ایلس سی. فلیچر کی تحریر The Hako. A Pawnee Ceremony ہے جو 1904ء میں بیورو آف امریکن ایتھنولوجی کی 22ویں سالانہ رپورٹ میں شائع ہوئی، پاونی رسمی رہنما تاہیروساویچی اور جیمز آر. موری کے تعاون سے مرتب کی گئی۔
روایت ہوتورو کو ایک واضح درجاتی نظام میں رکھتی ہے: وہ تیراوا کی تخلیق کردہ ادنیٰ وسیلہ کار قوتوں میں سے ہے، گرج اور سمتوں کے ساتھ، اور خالق و انسان کے درمیان واسطہ بنتا ہے۔ ہاکو میں ہواؤں کو سمتوں سے طلب کیا جاتا ہے؛ ہوتورو کا عطیہ سانس ہے اور سانس کے ساتھ خود حیات۔
فلیچر کی ہاکو رسمیات و قوم موسیقی تحقیق کا ایک کلاسیکی حوالہ ہے۔ اس نام سے جڑے جدید مقبول ثقافتی حوالے محض استقبالی آثار ہیں، ماخذ نہیں۔
مذہبی علم کے نقطہ نظر سے ہوتورو ایک منظم تخلیقی درجاتی نظام میں ہوا کو سانس دینے والے اور وسیلہ کار قوت کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ اہم وضاحت: وہ کوئی خودمختار اعلیٰ دیوتا نہیں، بلکہ تیراوا کے تحت ایک ماتحت وسیلہ کار قوت ہے اور ہاکو سے باہر اس کے وسیع شواہد نہیں ملتے۔
ہوتورو کی کوئی مستقل عبادت نہیں؛ آواز دہی پیچیدہ ہاکو رسم یعنی کالومت یا پائپ رسم میں شامل ہے۔ اس سے آگے ہوتورو کے لیے کوئی مستند عبادتی یا حفاظتی اشکال منقول نہیں ہیں۔ رسمی سیاق سے یہ وابستگی یہاں شعوری فاصلے کے ساتھ بیان کی گئی ہے: ہاکو ایک زندہ مقامی رسمی روایت ہے جس کی تفصیلات اختصاصی ادبیات تک محفوظ رہنی چاہئیں۔
ہوتورو دیگر وسیلہ کار قوتوں یعنی پاونی کی سمتی اور ستاروں کی قوتوں کے ساتھ کھڑا ہے۔ حیات بخش ہوا اور سانس کے طور پر وہ نیلتسی، نواہو کی مقدس ہوا، سے اشاریاتی طور پر مشابہ ہے، بغیر کسی دستاویز شدہ یکسانیت کے۔ میدانی علاقوں میں تاکو سکانسکان ایک اور حرکت دینے والی ہوا کی قوت کے طور پر ملتا ہے، اور شمال مشرق میں گاوہ ایروکوئس کی سمتی ہواؤں کو منظم کرتا ہے۔
ہوتورو کون ہے؟
پاونی کا ہوا کا دیوتا جسے ہاکو رسم میں سانس دینے والے کی حیثیت سے پکارا جاتا ہے۔ وہ سانس اور اس کے ساتھ حیات لاتا ہے۔
کیا ہوتورو کوئی اعلیٰ دیوتا ہے؟
نہیں۔ وہ خالق تیراوا کے تحت ایک ماتحت وسیلہ کار قوت ہے اور ہاکو سے باہر اس کے وسیع شواہد نہیں ملتے۔
اسے کہاں پکارا جاتا ہے؟
بنیادی طور پر ہاکو رسم میں، پاونی کی پائپ رسم میں، جسے ایلس سی. فلیچر نے 1904ء میں دستاویز کیا۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
ہوتورو پاونی میں بیک وقت ہوا کا دیوتا اور وسیلہ کار قوت ہے: ہاکو رسم کے سانس دینے والے کی حیثیت سے وہ اس بصیرت کی نمائندگی کرتا ہے کہ اس روایت میں ہوا، سانس اور حیات ایک ہی عطیہ ہیں۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
ناو، غیر بپتسمہ یافتہ بچوں کی سلاوی مُردہ روحیں۔ ماخذ، لڑکی یا پرندے کی شکل اور بپتسمے کے ذریعے ن...
جوبوکو، جاپانی خون آشام درخت۔ اس جدید شخصیت کا ماخذ، میدانِ جنگ میں اس کی ابتدا اور بطور درخت-یوک...
Caipora، توپی روایت میں جنگل اور جانوروں کی مالکہ۔ ماخذ، پیکاری پر سواری، تمباکو کی نذر اور مجموع...
Škriatok، سلوواکی گھریلو کوبولڈ اور دولت کی روح۔ ماخذ، آتشیں پرواز اور مذہبی علمی درجہ بندی کا مج...
Penghou، چینی روایت میں قدیم کافوری درختوں کی لکڑی میں بسنے والا درختی روح، کلاسیکی متون میں ماخذ...
Abiku، یوروبا کا بار بار لوٹنے والا روحانی بچہ۔ ماخذ، روحانی برادری کا معاہدہ، حفاظتی نام اور رسو...
