ชางโกคือเทพเจ้าในประเพณีโยรูบา
โอริชาแห่งฟ้าร้องผู้พิพากษาและลงโทษด้วยสายฟ้า ตำนานเฉลิมพระเกียรติพระองค์ในฐานะผู้พิพากษาสายฟ้าแห่งโอโย ผู้ทรงตัดสินด้วยฟ้าร้อง ตามพระนามบรรดาศักดิ์ ชางโกคือโอริชาแห่งฟ้าร้องและไฟของชาวโยรูบา
ชางโก (Shango) หรือที่รู้จักในชื่อ Sango และ Changó คือเทพโอริชาของชาวโยรูบาแห่งฟ้าร้อง สายฟ้า และไฟ ทั้งยังเป็นเจ้าแห่งความยุติธรรมและอำนาจราชวงศ์ ในฐานะกษัตริย์บรรพชนที่ได้รับการเทิดทูนและพลังธรรมชาติ พระองค์ทรงขว้างสายฟ้าและลงโทษด้วยไฟ ทรงเป็นหนึ่งในโอริชาที่มีชื่อเสียงและมีชีวิตชีวาที่สุด
สีประจำพระองค์คือแดงและขาว สัญลักษณ์คือขวานสองคม และ edun ara ซึ่งเป็นขวานหินยุคหินใหม่ ถือเป็นสายฟ้าของพระองค์ ลัทธิบูชาแผ่ขยายจากอาณาจักรโอโยไปจนถึง Santería และ Candomblé ในยุคปัจจุบัน
ประเภท: โอริชาแห่งฟ้าร้อง สายฟ้า ไฟ และความยุติธรรม
ต้นกำเนิด: ศาสนาโยรูบาในตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรีย อาณาจักรโอโย
ตำรา: ประเพณีปากเปล่าของโยรูบา การวิจัยชาวพลัดถิ่นที่สมบูรณ์
ช่วงเวลา: ลัทธิบูชาที่มีชีวิตในแอฟริกาและชาวพลัดถิ่น
ลักษณะปรากฏ: นักรบราชวงศ์พร้อมขวานสองคม สีแดงและขาว
การสืบทอดเป็นแบบปากเปล่า ลัทธิบูชายังคงมีชีวิตตั้งแต่อาณาจักรโอโยเก่าจนถึงปัจจุบันทั้งในแอฟริกาและในหมู่ชาวพลัดถิ่น
ตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรียโดยมีอาณาจักรโอโยเป็นศูนย์กลาง รวมถึง Santería ในคิวบา Candomblé ในบราซิล และตรินิแดด
มีหลักฐานชัดเจน: การวิจัยโยรูบาและชาวพลัดถิ่นที่สมบูรณ์ ตั้งแต่ Bascom และ Idowu จนถึงรวมเล่มของ Tishken, Falola และ Akinyemi
โยรูบา: รูปแบบชื่อได้แก่ Ṣàngó, Changó และ Xangô ที่มาของชื่อยังเป็นที่ถกเถียง โดยประเพณีสืบทอดจาก ṣán ซึ่งหมายถึงตี หรือ ฟ้าแลบ ฉายาหนึ่งคือ Jakuta ผู้ขว้างก้อนหิน และพระนามเกียรติยศคือ Oba Koso กษัตริย์ผู้มิได้แขวนคอตาย
ลักษณะปรากฏ
ชางโกปรากฏในรูปนักรบราชวงศ์สีแดงและขาว เลขศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์คือหก สัญลักษณ์คือขวานสองคม oshe Shango และ edun ara ซึ่งเป็นขวานหินยุคหินใหม่ถือเป็นสายฟ้าของพระองค์ ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์คือต้น Ayan
อิทธิพล
ชางโกปกครองฟ้าร้อง สายฟ้า และไฟ รวมถึงความยุติธรรม การแก้แค้น อำนาจราชวงศ์ และความเป็นชาย พระองค์เป็นผู้พิพากษาที่เข้มงวด ทรงลงโทษด้วยสายฟ้า
แง่มุมสำคัญของโอริชาแห่งฟ้าร้องสรุปโดยย่อ
กษัตริย์บรรพชนที่ได้รับการเทิดทูนแห่งโอโย ผสานกับเทพแห่งฟ้าร้องเก่าแก่ Jakuta เป็นหนึ่งในลัทธิบูชาโอริชาที่มีชีวิตชีวาที่สุด
ฟ้าร้อง สายฟ้า และไฟ รวมถึงความยุติธรรม การแก้แค้น อำนาจราชวงศ์ และความเป็นชาย
นักรบราชวงศ์สีแดงและขาวพร้อมขวานสองคม oshe Shango เลขศักดิ์สิทธิ์หก ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ Ayan
ผู้พิพากษาที่เข้มงวดผู้ลงโทษด้วยสายฟ้า edun ara ซึ่งเป็นขวานหินยุคหินใหม่ถือเป็นสายฟ้าที่ตกลงมาของพระองค์
แกะเป็นสัตว์บูชายัญ กลองบาตาของวรรณะนักตีกลอง Ayan edun ara ในภาชนะมีฝาปิดบนแท่นบูชา ในโอโยมีเทศกาลโลกที่ยังคงมีชีวิตอยู่
ชางโกมีธรรมชาติคู่ในฐานะกษัตริย์บรรพชนที่ได้รับการเทิดทูนและพลังธรรมชาติ พระองค์ถือเป็นโอรสของ Oranyán และเป็น Alaafin องค์ที่สามหรือสี่ กษัตริย์แห่งโอโย แต่แหล่งข้อมูลขัดแย้งกันเนื่องจากการสืบทอดเป็นแบบปากเปล่าเท่านั้น พระนามเกียรติยศ Oba Koso กษัตริย์ผู้มิได้แขวนคอตาย อ้างอิงถึงตำนานการสิ้นพระชนม์ของพระองค์
เบื้องหลังตำนานราชวงศ์คือเทพแห่งฟ้าร้องเก่าแก่ Jakuta ผู้ขว้างก้อนหิน ที่รูปลักษณ์ของกษัตริย์ได้ผสานเข้าด้วยกัน จากการผสานนี้อธิบายถึงใบหน้าคู่ของลัทธิบูชา ได้แก่ อำนาจราชสำนักและความยุติธรรมในด้านหนึ่ง กับพายุฝนฟ้าคะนองอันรุนแรงพร้อมสายฟ้าและก้อนหินสายฟ้าในอีกด้านหนึ่ง
ใน Santería ชางโกได้รับการเคารพบูชาในชื่อ Changó และผสานกับนักบุญ Barbara ซึ่งฉลองวันที่ 4 ธันวาคม ใน Candomblé เรียกพระองค์ว่า Xangô พระองค์ปรากฏในตรินิแดด ในดนตรีบาตา และในทัศนศิลป์ และเป็นหัวข้อการวิจัยที่ดำเนินต่อเนื่อง
ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา ชางโกเป็นตัวอย่างต้นแบบของการผสานระหว่างกษัตริย์ที่ได้รับการเทิดทูนกับเทพธรรมชาติเก่าแก่ ข้อชี้แจงสำคัญ ได้แก่ ความเป็นประวัติศาสตร์ของกษัตริย์ยังคงเปิดกว้างทางวิทยาศาสตร์ เรื่องเล่าของกษัตริย์องค์ที่สี่ที่แขวนคอตายเป็นตำนาน ผสานกับเทพแห่งฟ้าร้องเก่าแก่ Jakuta การผสานกับนักบุญ Barbara เป็นการปกปิดในยุคอาณานิคม ไม่ใช่สถานะหญิง และ edun ara คือขวานหินยุคหินใหม่ที่ถูกตีความว่าเป็นสายฟ้า
สัตว์บูชายัญของพระองค์คือแกะ สิ่งสำคัญคือกลองบาตาของวรรณะนักตีกลอง Ayan edun ara ถูกรวบรวมจากทุ่งนาและเคารพบูชาในภาชนะมีฝาปิดบนแท่นบูชา ในบางส่วนของแผ่นดินโยรูบา มีข้อห้ามไม่ให้กินถั่วดำตา ในโอโยมีเทศกาลโลกที่ยังคงมีชีวิตเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ ส่วนอาหารสีแดงและเหล้ารัมส่วนใหญ่เป็นประเพณีในชาวพลัดถิ่น
ชางโกคือเทพแห่งฟ้าร้องที่มีอาวุธขว้างและขวานหิน เปรียบเทียบได้กับ Thor, Zeus, Baal, Perun และ Indra แบบแผนก้อนหินสายฟ้า ซึ่งเป็นขวาหินยุคหินใหม่ในฐานะสายฟ้า ปรากฏในกรณีของ Thor และ Perun เช่นกัน และก่อให้เกิดการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์ศาสนาที่แท้จริงโดยปราศจากความเชื่อมโยงทางพันธุกรรม ภายในศาสนาโยรูบา Aganjú อยู่ใกล้เคียงกับพระองค์มากที่สุด ตามแต่ละประเพณีในฐานะพ่อ พี่ชาย หลาน หรือรูปลักษณ์อื่น Aganjú ครองป่าดงดิบ หิน และไฟใต้พิภพ ส่วนชางโกครองพายุฝนฟ้าคะนองและตำแหน่งผู้พิพากษา
ชางโกคือใคร
เทพโอริชาของชาวโยรูบาแห่งฟ้าร้อง สายฟ้า และไฟ ทั้งยังเป็นเจ้าแห่งความยุติธรรมและอำนาจราชวงศ์ พระองค์ทรงเป็นหนึ่งในโอริชาที่มีชื่อเสียงและมีชีวิตชีวาที่สุด
ชางโกเป็นกษัตริย์ในประวัติศาสตร์จริงหรือไม่
ความเป็นประวัติศาสตร์ยังคงเปิดกว้าง เรื่องเล่าของกษัตริย์องค์ที่สี่แห่งโอโยที่แขวนคอตายเป็นตำนาน ผสานกับเทพแห่งฟ้าร้องเก่าแก่ Jakuta
edun ara คืออะไร
ขวานหินยุคหินใหม่ที่ถูกตีความว่าเป็นสายฟ้าของพระองค์ รวบรวมจากทุ่งนาและเคารพบูชาในภาชนะมีฝาปิดบนแท่นบูชาของพระองค์
ลิงก์ภายในที่แนะนำ:
ในฐานะโอริชาโยรูบาแห่งฟ้าร้องและเทพแห่งสายฟ้าและไฟ ชางโกผสานพลังธรรมชาติกับตำแหน่งผู้พิพากษาราชวงศ์ สายฟ้าที่พุ่งลงสู่พื้นดินในรูปขวานหินในลัทธิบูชาของพระองค์เป็นทั้งการลงโทษ คำพิพากษา และสัญลักษณ์การประทับอยู่ของโอริชาพร้อมกัน
ต่ออิทธิพลของมัน ตำนานข้ามวัฒนธรรมกล่าวถึงสิ่งของคุ้มกันเหล่านี้:
เปรียบเทียบในเข็มทิศการปกป้อง →สิ่งของคุ้มกันที่แนะนำ
สิ่งของคุ้มกันที่ง่ายที่สุดในคอลเลกชันนี้: 41 ชั้นจากทองคำแท้ 999, แพลตตินัม, เงิน และซิลิกอน ผลิตใน Ruhla/Thüringen ไม่ต้องเปิดใช้งาน ไม่ผูกกับบุคคลใด และมีผลในรัศมีประมาณ 50 เมตร โดยไม่ต้องพกติดตัว
สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้อง

ซาชิกิ-วาราชิ วิญญาณเด็กประจำบ้านผู้นำโชคของญี่ปุ่น ต้นกำเนิด แรงจูงใจเรื่องความมั่งคั่ง และการจั...

มัญชุศรี โพธิสัตว์แห่งปัญญา ดาบเปลวเพลิง คัมภีร์สูตร สิงห์ และการบูชาปรัชญาในพระพุทธศาสนาแบบทิเบต...

Turms คือเทพทูตและผู้นำดวงวิญญาณสู่ยมโลกในศาสนาเอทรัสกัน เทียบเท่ากับเฮอร์มีสของกรีก การจัดหมวดหม...

เวดาวา มารดาแห่งน้ำของชาวมารีแห่งลุ่มแม่น้ำโวลกา ต้นกำเนิด ลัทธิบูชาของชาวประมง ระบบอาวา และการแย...

อนู เทพแห่งท้องฟ้าในวิหารเทพเมโสโปเตเมีย สุเมเรียนอัน บิดาแห่งเหล่าเทพ เอนูมา เอลิช อูรุก ต้นกำเน...

บวบัค (Bwbach) วิญญาณประจำบ้านแบบบราวนีของชาวเวลส์ ต้นกำเนิด ความสัมพันธ์กับบวคา และการจำแนกประเภ...