Olokun, herre och härskarinna över havsdjupet
Av Ralf Ittermann · senast granskad den
Olokun är gud i yorubatraditionen.
Herre och härskarinna över djupet, väktare av rikedom och hemlighet. Olokun är hos yoruba orishan för havsdjupet, och texten förklarar vilken rang denna gestalt intar.
Olokun är orishan för havsbotten, herre över rikedom, hälsa och djupets hemligheter. Könsmässigt ambivalent, manlig, kvinnlig eller androgyn beroende på tradition, betraktas Olokun i diasporan som skyddsherre för de bortfördas ättlingar.
Typ: Orisha för havsbotten
Ursprung: yoruba- och edotraditionen, södra Nigeria
Texter: ifá-traditionen, Benin-bronserna
Tidsperiod: levande än idag, diaspora i Kuba, Brasilien
Framträdande: djuphavsgudom, kön varierande
Ursprungsområde och källor
Texternas tidsperiod
Muntligt belagd i ifá- och edotraditionen, materiellt i Benin-bronserna.
Utbredningsområde
Yorubaland och Edoland, södra Nigeria, diaspora i Kuba, Brasilien.
Källäge
Solid: ifá-verser, edotradition, konstobjekt, etnografisk litteratur.
Namn och varianter
Yoruba: Namnet Olokun betyder ungefär herre över oceanen, även om gudomen enligt traditionen inte enbart tänks som manlig.
Väsen och verkan
Framträdande
Blått och vitt är Olokuns färger; i santería vilar hon i ett tillslutet kärl.
Verkan
Olokun ger rikedom och hälsa och vakar över hemligheter, men innebär även fara.
Profil: Olokun
De viktigaste aspekterna av orishan i korthet.
Yorubaorisha inom ifá- och edotraditionen, belagd i Benin-bronserna.
Rikedom, hälsa, havsdjupets hemligheter.
Blåvit färgsymbolik, kärlkult inom santería, masker och bronser i Benin.
Herre över vattnen, givare av rikedom.
Prästerlig vördnad, Olokun-fester i Benin, kärlkult.
Mellan Benin och Yorubaland: ett växlande kön
Olokun tillhör yorubas ifá-tradition och Benins edotradition. Könet växlar: vid kusten manligt, i inlandet kvinnligt, inom ifá och ocha båda samtidigt. Yemoja och Olokun är fristående orishor, och Olokun är dessutom skyddshelgon för Mellanpassagen.
Benin-bronserna, santería och Mellanpassagen
Olokun är närvarande inom santería och afrobrasiliansk tradition, med konsthistorisk mottagning via Benin-bronserna och debatten om deras restitution: ett typexempel på orishakonceptets variation och den gudomliga kraftens könsfluiditet.
Prästkult och kärlvördnad
Prästerligt förmedlad vördnad: vita dräkter, blåvita färger, kärlkult inom santería, egna fester i Benin. Som tecken tjänar amulett, vigvatten, rökelseritual.
Olokun bland yorubaorishorna
Vanliga frågor om Olokun
Är Olokun manlig eller kvinnlig?
Båda: vid kusten manlig, i inlandet kvinnlig, inom ifá och ocha androgyn.
Vad skiljer Olokun från Yemoja?
Yemoja står för de övre vattnen, Olokun för havsbotten och rikedom.
Litteratur (urval)
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Den som söker på nätet efter Olokun, orishatraditioner eller havets gudom syftar på samma gestalt: herre och härskarinna över djupet på samma gång, väktare av rikedom och hemlighet, vars kön växlar med traditionen.
