Bieggegaellies är gud inom den samiska traditionen.
Vindgubben, ett andra namn på herren över vind och storm. Enligt titeln är Bieggegaellies samernas vindgubbe.
Bieggegaellies, även kallad Biegkegaellies eller Bieggagállis, är den samiska vindgubben: en namnvariant av samma vindgud som är känd som Bieggolmai, vindmannen. Tillnamnet vindgubbe, i stället för vindman, betecknar samma gudom, som behärskar vind och storm.
Namnet blir särskilt tydligt på de samiska trolltrummorna, där vindguden framträder i formen Biegga-galles som en av de centrala figurerna, samt i missionärs- och etnografkällor från 1600- till 1800-talet.
Typ: Vindgud, namnvariant av vindmannen Bieggolmai
Ursprung: Sápmi, det samiska området
Texter: Randulf (Nærøy-manuskriptet, 1723), Læstadius, trolltrummor
Tidsperiod: Missionärs- och etnografrapporter från 1600- till 1800-talet
Framträdande: med två spadar, respektive spade och klubba
Gudomen är belagd i missionärs- och etnografkällor från 1600- till 1800-talet, framför allt hos Johan Randulf (Nærøy-manuskriptet från 1723) och Lars Levi Læstadius.
Sápmi, det samiska området: Vindgubben tillhörde renskötarnas, jägarnas och kustbefolkningens trosvärld i Nordskandinavien.
God för samiska förhållanden: missionärs- och etnografrapporter samt formen Biegga-galles på de samiska trolltrummorna.
Samiska: biegga betyder vind, gállis gubbe eller gammal man, alltså vindgubbe; formen -olmmái betecknar vindman. Det rör sig om samma väsen som Bieggolmai under ett annat tillnamn; stavningsvarianterna Biegkegaellies och Bieggagállis uppstår genom dialekter och den ojämna nedskrivningen av icke-samiska missionärer.
Framträdande
Bieggegaellies avbildas med två verktyg, en spade och en klubba, med vilka han skyfflar vinden tillbaka in i grottorna och driver den ut igen.
Verkan
Liksom Bieggolmai kontrollerar Bieggegaellies vind och storm; verkan och betydelsen för jakt, renskötsel och sjöfart är densamma, eftersom det rör sig om samma väsen.
De viktigaste aspekterna av vindgubben i korthet.
Tillnamn på den centrala samiska vindguden; på trummorna en av huvudfigurerna vid sidan av Horagalles och Veralden Olmai.
Renskötare, jägare och kustbefolkning: samma målgrupp som för vindmannen, eftersom vinden avgjorde jakt, hjord och hav.
Gammal man med spade och klubba; på trolltrummorna framträder gudomen i formen Biegga-galles.
Vind och storm: Vindgubben skyfflar vindarna tillbaka in i sina grottor och driver ut dem igen.
Belagda är offer av hjorthorn och horn samt av djur, små båtar och träspadar, i enlighet med kulten av Bieggolmai.
Ingen egen gudom, utan en namnvariant av Bieggolmai; typologiskt står vindväktaren Aiolos nära.
Samiska biegga betyder vind, gállis gubbe eller gammal man; Bieggegaellies är alltså vindgubben, medan formen på -olmmái betecknar vindmannen. Det rör sig om samma väsen som Bieggolmai under ett annat tillnamn. Gudomen är belagd i missionärs- och etnografkällor från 1600- till 1800-talet, framför allt hos Johan Randulf i Nærøy-manuskriptet från 1723 och hos Lars Levi Læstadius.
Namnet blir särskilt tydligt på de samiska trolltrummorna: där framträder vindguden i formen Biegga-galles som en av de centrala figurerna, tillsammans med Horagalles och Veralden Olmai. Mängden stavningar är inget tecken på flera gudar, utan en följd av dialekterna och den ojämna nedskrivningen av icke-samiska iakttagare.
Som namnform på den samiska vindguden är Bieggegaellies framför allt närvarande inom trumforskningen och den samiska kulturreceptionen.
Religionsvetenskapligt gäller: Bieggegaellies är inte en egen gudom, skild från Bieggolmai, utan en namnvariant, tillnamnet vindgubbe i stället för vindman. Mängden stavningar uppstår genom dialekter och den ojämna nedskrivningen av icke-samiska missionärer; vi ser gudomen till stor del genom kristna iakttagares glasögon.
Kultformerna motsvarar de för Bieggolmai: Belagda är offer av hjorthorn och horn samt av djur, små båtar och träspadar, samt treenigheten med Horagalles och Veralden Olmai på trummorna. Den som åkallade vindgubben under detta tillnamn vände sig till samma herre över vind och storm, som jakt, renskötsel och sjöfart var beroende av.
Bieggegaellies står typologiskt nära den grekiske Aiolos, som förvarar vindarna i ett kärl. Inom den samiska pantheonen är han en av de centrala trumfigurerna, vid sidan av Horagalles och Veralden Olmai. Gudomens egentliga huvudsida är Bieggolmai, vindmannen: samma väsen, annat tillnamn.
Vad betyder Bieggegaellies?
Vindgubbe, av biegga, vind, och gállis, gammal man; det är en namnvariant av vindmannen.
Är Bieggegaellies en egen gudom?
Nej. Det är samma gudom som Bieggolmai, bara under tillnamnet vindgubbe.
Var förekommer namnet?
Bland annat som Biegga-galles på samiska trolltrummor, där vindguden hör till de centrala figurerna.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk finns i litteraturförteckningen.
Som samisk vindgubbe är Bieggegaellies det andra namnet på en och samma stormhärskare, och som vindgud på trolltrumman förblir han synlig där den samiska trosvärlden är mest tätt bevarad: på trummans skinn.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Gwyllion, de kusliga kvinnliga bergsandarna i Wales. Ursprung, skydd genom järn och den religions...

Dumuzi (Tammuz) är den sumeriska herdeguden och Inannas älskade. Döende och uppståndande vegetati...

Brahmarakshasa, den mäktiga anden av en brahmin i Indien. Ursprung, dubbelnaturen med horn och hå...

Meža māte, den lettiska skogsmodern, härskar över vilt och skog. Traditionen i dainerna, jägarnas...

Toyol, den barnlika kobold-anden i Malaysia och Indonesien. Ursprung ur ett dött foster, stölden ...

Sirena, den filippinska sjöjungfrun med förförisk sång. Ursprung, Magindara, Siyokoy och skyddsfo...