Amon och den dolda vinden

Amon är gud inom den egyptiska traditionen.

Den Dolde: den osynliga, rörliga luften som gud. I titeln framträder Amon som Egyptens dolda vind.

Amun

Amon, den Dolde, är i sin ursprungliga vind- och luftaspekt personifikationen av den osynliga luften: märkbar men inte greppbar. Denna aspekt föregår hans senare roll som riks- och solgud Amon-Ra; namnet självt betecknar vindens väsen.

Denna sida behandlar Amons vindaspekt och luftnatur, inte riksguden i Karnak. I Ogdoaden i Hermopolis bildar Amon tillsammans med sin pargudinna Amaunet principen luft och det dolda; hymnerna i Papyrus Leiden I 350 fastslår detta ursprung uttryckligen även efter sammansmältningen till Amon-Ra.

Amun i korthet

Typ: Personifikation av den osynliga, rörliga luften; vindaspekt av den högste guden
Ursprung: Forntida Egypten, Ogdoaden i Hermopolis
Texter: Hymner från Nya riket, särskilt Papyrus Leiden I 350
Tidsperiod: Gamla riket till senperioden
Utseende: Man med dubbelfjäderkronan; själva luftaspekten avbildas inte

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Belagd från Gamla riket till senperioden; för luftaspekten är hymnerna från Nya riket centrala, framför allt Papyrus Leiden I 350.

Utbredningsområde

Egypten, med tyngdpunkt på Hermopolis, platsen för Ogdoaden, och Thebe, centrum för den senare statskulten.

Källäge

För Amon som helhet mycket god; vindaspekten som ursprung är däremot delvis en tes, som framför allt förs fram av Henri Frankfort.

Namn och varianter

Egyptiska: jmn, den Dolde eller den Höljde. Namnet betecknar den osynliga luften; det dolda är hos Amon inget bihang utan själva grundtanken. I Ogdoaden i Hermopolis står han tillsammans med sin pargudinna Amaunet för urgudsparet luft och det dolda.

Väsen och verkan

Utseende

Amon avbildas antropomorft, som man med dubbelfjäderkronan, ofta i blå färg eller som Amon-Min. Den rena luftaspekten är bildligt sett knappt egenständigt fångad: det osynliga avbildas medvetet inte.

Verkan

Som vindaspekt är Amon den rörliga, livgivande luften och andedräkten. I Ogdoadens sammanhang i Hermopolis verkar han som ett skapande urprincip som föregår den ordnade världen.

Profil: Amun

De viktigaste aspekterna av den dolda vindguden i sammandrag.

Kulturell kontext

Urgud i Ogdoaden i Hermopolis, pargud till Amaunet; senare upphöjd till riksguden Amon-Ra, som överskuggar detta ursprung.

Ansvarsområde

Den osynliga, rörliga luften och andedräkten; inom Ogdoaden principen luft och det dolda bland urgudsparen.

Framställning

Man med dubbelfjäderkronan, ofta i blå färg eller som Amon-Min; själva luftaspekten visas medvetet inte.

Funktion

Livgivande andedräkt och skapande urprincip; namnet jmn, den Dolde, beskriver själva vindens väsen.

Kult

Enorm statskult i Karnak och Luxor, men denna gäller Amon-Ra som riksgud; en egen vindkult kring den rena luftaspekten är inte belagd som sådan.

Besläktat

Luftguden Shu, som skiljer himmel och jord; rent motivmässigt, utan genetiskt samband, bibliska bilder av vinden som blåser vart den vill.

Från Ogdoaden i Hermopolis till riksgud

Egyptiska jmn, den Dolde eller den Höljde, betecknar den osynliga luften. I Ogdoaden i Hermopolis bildar Amon tillsammans med sin pargudinna Amaunet principen luft och det dolda, ett av kaosets fyra urgudspar. Guden som senare skulle behärska hela Egypten börjar alltså som det mest ogripbara en kosmologi känner till: som luft.

Sammansmältningen till Amon-Ra under Nya riket överskuggar detta ursprung, men släcker det inte ut. Hymnerna i Papyrus Leiden I 350 fastslår uttryckligen den dolda och luftiga aspekten; den som läser dem finner vinden bakom riksguden.

Forskningsdebatt och tolkning

Amons vindursprung är en vanlig men vetenskapligt omstridd tes, framför allt förd fram av Henri Frankfort. Vissa egyptologer ser luftaspekten snarare som en sekundär teologisk tolkning av namnet än som en historisk utgångspunkt.

Religionsvetenskapligt visar Amon i vindaspekten hur en elementbeteckning kan bli den högsta gudomen. Viktiga klargöranden: Amon var inte ursprungligen solgud, det är den senare sammansmältningen Amon-Ra; och vinden som egentligt ursprung är en rimlig tes, inte ett säkerställt faktum.

Statskult och frågan om en vindkult

Amon bär upp en enorm statskult i Karnak och Luxor, men denna gäller Amon-Ra som riksgud. En egen vindkult kring den rena luftaspekten är inte belagd som sådan; det bör ärligt noteras som en osäkerhet. Den som vill komma nära luftaspekten finner den inte i tempelverksamheten utan i hymnerna som besjunger den Dolde.

Luftprinciper i jämförelse

Som luftprincip står Amon nära den egyptiske luftguden Shu, som skiljer himmel och jord; i den mer strikta betydelsen av vind är nordvindsguden Qebui den närmaste grannen i panteonet. Förbindelsen mellan vind och ogripbarhet påminner, rent motivmässigt och utan genetiskt samband, om bibliska bilder av vinden som blåser vart den vill.

Vanliga frågor om Amons vindaspekt

Vad betyder namnet Amon?

Den Dolde eller den Höljde; namnet självt beskriver vindens osynliga väsen.

Var Amon en solgud?

Inte ursprungligen. Det är den senare sammansmältningen Amon-Ra; ursprungligen är han en princip för luft och det dolda.

Är vindursprunget säkerställt?

Nej. Det är en rimlig men omstridd vetenskaplig tes, framför allt förd fram av Henri Frankfort.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Egypten: alla väsen inom den egyptiska kultursfären
Shu: luftguden som skiljer himmel och jord
Qebui: guden för den kalla nordvinden
Rökelse, skyddsljus, amulett: traditionella skyddsmedel
Skyddskompass: översikt över skyddsmedel

Litteratur (urval)

Fler standardverk finns i litteraturförteckningen.

Som egyptisk luftgud från första stund förblir Amun sitt namns dolda vind: en gud man inte ser utan känner, och just däri kunde han bli pantheons högsta makt.

Klassificering & skydd

INIVÅ

Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå I – Låg påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →