Shu, ai që mban qiellin

Shu është zot i traditës egjiptiane.

Perëndia e ajrit që ngre Nutin mbi Gebin. Sipas titullit, Shu është perëndia e ajrit e Egjiptit të lashtë. Perëndia e ajrit në Egjiptin e lashtë hyn këtu përmes emrit, funksionit dhe vendit që zinte ndër hyjnitë.

ZotEgjipti

Shu

Shu është perëndia egjiptiane e ajrit, erës dhe frymëmarrjes. Si bir i Atumit, ai ndan qiellin, Nutin, nga toka, Gebi, dhe krijon kështu hapësirën ajrore në të cilën jeta është e mundur.

Ai i përket Eneadës së Heliopolis dhe numërohet ndër perënditë më të njohura kozmogonike të Egjiptit; tashmë Tekstet e Piramidave e njohin atë si dhuruesin e frymëmarrjes.

Pasqyrë e përgjithshme: Shu

Lloji: Perëndi kozmike e ajrit, erës dhe frymëmarrjes
Origjina: Eneada e Heliopolis, bir i Atumit
Tekstet: Tekstet e Piramidave, Tekstet e Arkivoleve
Periudha: Nga Tekstet e Piramidave deri në periudhën e vonë
Pamja: Burrë me pendë strucku, duke ngritur Nutin mbi Gebin

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

I vërtetuar vazhdimisht nga Tekstet e Piramidave deri në periudhën e vonë; tashmë korpuset më të vjetra të teksteve e përmendin Shun si dhurues frymëmarrjeje.

Hapësira e përhapjes

Egjipti, me pikat kryesore Heliopolis, vendqëndrimi i Eneadës, dhe Leontopolis, ku Shu nderohej bashkë me Tefnutin si çift luanësh.

Gjendja e burimeve

Mirë: Tekstet e Piramidave dhe Tekstet e Arkivoleve si burime kryesore, si dhe leksikët standardë të egjiptologjisë.

Emri dhe variantet

Egjiptisht: Šw, shpesh i lidhur me zbrazëtinë, thatësinë ose atë që ngrihet lart; rrënja e saktë mbetet e diskutuar. Penda e struckut mbi kokën e tij është një lojë fjalësh me emrin, jo simboli i Maatit, edhe pse të dyja duken si pendë strucku.

Pamja

Pamja

Shu është antropomorfik, një burrë me pendë strucku mbi kokë. Shpesh paraqitet me gjunjë të përkulura dhe krahë të ngritura, duke ngritur Nutin mbi Gebin; ky është imazhi kanonik i ndarjes së qiellit nga toka.

Veprimi

Shu mban qiellin të ndarë nga toka dhe krijon kështu hapësirën ajrore në të cilën jeta është e mundur; ai është dhurues frymëmarrjeje dhe ajri i jetës. Herë-herë lidhet edhe me dritën dhe, në formën e luanit si Çift Luanësh Ruti bashkë me Tefnutin, mbart aspekte solare.

Profil: Shu

Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së ajrit në një vështrim.

Tradita

Anëtar i Eneadës së Heliopolis: bir i Atumit, vëlla dhe bashkëshort i Tefnutit, baba i Gebit dhe Nutit.

Kompetenca

Hapësira ajrore, era dhe frymëmarrja: Shu mban qiellin dhe tokën të ndara dhe dhuron ajrin e jetës, në formulat funerare edhe të vdekurit.

Paraqitja

Burrë me pendë strucku, kanonikisht me gjunjë të përkulura dhe krahë të ngritura nën hyjneshën e qiellit; bashkë me Tefnutin edhe si Çift Luanësh Ruti.

Fusha e veprimit

Kozmikisht ndarjen e përhershme të qiellit nga toka, në jetën e përditshme frymëmarrja dhe ajri i jetës, herë-herë edhe drita.

Kulti

I nderuar në Leontopolis bashkë me Tefnutin si çift luanësh dhe i thirrur në formulat funerare; amuleta apotropaike të veçanta për Shun nuk janë vërtetuar në numër të madh.

Dallimi

Nuk është perëndi e drejtimeve të erës si Qebui dhe Katër Erërat, por hapësira ajrore si parim; i afërt me aspektin e erës të Amunit.

Bir i Atumit, baba i qiellit dhe tokës

Shu i përket Eneadës së Heliopolis. Ai është bir i Atumit dhe bashkë me motrën-bashkëshorten e tij Tefnutin, lagështinë, formon çiftin e parë vëllazëror të krijimit; fëmijët e tyre janë Gebi, toka, dhe Nuti, qielli. Kështu perëndia e ajrit qëndron pikërisht në mes të gjenealogjisë: midis perëndisë fillestare dhe botës së banuar.

Tashmë në Tekstet e Piramidave Shu vërtetohet si dhurues frymëmarrjeje. Emri i tij Šw shpesh lidhet me zbrazëtinë, thatësinë ose atë që ngrihet lart, rrënja e saktë mbetet e diskutuar; e sigurt është loja e fjalëve me pendën e struckut, të cilën e mban si stoli koke.

Një imazh ikonik dhe interpretimi i tij

Shu është një nga perënditë kozmogonike egjiptiane më të njohura; imazhi i perëndisë së ajrit që ngre Nutin mbi Gebin është ikonik dhe gjerësisht i pranishëm.

Nga këndvështrimi i shkencës së feve, Shu është hapësira ajrore dhe frymëmarrja si parim, jo një perëndi e drejtimeve të erës si katër erërat. Sqarim i rëndësishëm: penda e tij e struckut është një lojë fjalësh me emrin e tij dhe jo simboli i Maatit, edhe pse të dyja janë penda strucku.

Kulti i luanëve të Leontopolisit dhe thirrjet funerare

Shu nderohej ndër të tjera në Leontopolis bashkë me Tefnutin si çift luanësh dhe thirrej në formulat funerare si dhurues frymëmarrjeje dhe jete. Amuleta apotropaike të veçanta vetëm për Shun, nga ana tjetër, nuk janë vërtetuar në numër të madh; roli i tij ishte më pak ai i mbrojtësit nga rreziku dhe më shumë garantuesi se midis qiellit dhe tokës mbetet hapësirë për të marrë frymë.

Perëndi të hapësirave ndërmjetëse dhe parimet e ajrit

Si ndarës i qiellit nga toka, Shu është strukturalisht i krahasueshëm me hyjni të tjera të ajrit dhe hapësirave ndërmjetëse. Brenda Egjiptit, ai bashkë me Tefnutin, lagështinë, formon një çift plotësues; ai i afrohet aspektit të erës të Amunit si parim ajri, ndërsa perënditë e drejtimeve të erës rreth Qebuisë formojnë një sistem të veçantë.

Pyetjet e shpeshta mbi Shun

Cili është roli më i rëndësishëm i Shunit?

Ai ndan qiellin nga toka dhe krijon hapësirën ajrore në të cilën jeta është e mundur; ai është dhurues frymëmarrjeje.

Çfarë do të thotë penda e tij?

Ajo është një lojë fjalësh me emrin e tij, jo simboli i Maatit, edhe pse të dyja janë penda strucku.

A është Shu një perëndi e drejtimeve të erës?

Jo. Ai është hapësira ajrore dhe frymëmarrja si parim, ndryshe nga perënditë e katër drejtimeve të erës.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Egjipti – të gjitha qeniet e hapësirës kulturore egjiptiane
Amuni – aspekti i fshehur i erës të perëndisë supreme
Qebui – era e veriut nga sistemi i katër erërave
Qiriu mbrojtës, Temjanosja, Amuleta – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë të përgjithshme

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si perëndi egjiptiane e ajrit dhe ndarës i qiellit nga toka, Shu përfaqëson një mendim me thjeshtësi të madhe: midis qiellit dhe tokës duhet të ketë ajër, që jeta të mund të marrë frymë.