Shinatobe, dih vetrnih svetišč Ise

Shinatobe je boginja japonske tradicije.

Veter, ki iz Izanagijevega diha razpihuje jutranjo meglo.

Shinatobe

Shinatobe, žensko, in Shinatsuhiko, moško, sta božanstvo vetra v šintoizmu. Nastopata deloma kot par, deloma kot dve imeni istega principa vetra, in ju častijo za dober pridelek in zaščito pred nevihtami, zlasti v vetrnih svetiščih Ise.

Kanonično sta izpričana v Kojikiju iz leta 712 kot otroka Izanagija in Izanami ter v Nihon Shokiju iz leta 720, kjer bog vetra nastane iz Izanagijevega diha, ki razpihne jutranjo meglo. Ustaljene ikonografije nimata: gre za besedilnega boga, ki živi v kultu svetišč.

Na kratko: Shinatobe

Tip: Božanstvo vetra in pridelka v šintoizmu, ženska in moška oblika enega principa
Izvor: Japonska, kronike in kult svetišč
Besedila: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Obdobje: kronike 8. stoletja, živi kult
Podoba: besedilni bog brez kanonične ikonografije

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Kanonična sta Kojiki iz leta 712 in Nihon Shoki iz leta 720; kult je živ še danes, zlasti v Ise in Tatsuti.

Verbreitungsraum

Japonska, zlasti vetrna svetišča Ise in svetišče Tatsuta v Nari, ki je po Nihon Shokiju večkrat prejemalo odposlanstva k bogovom vetra.

Quellenlage

Dobro izpričano: kroniki Kojiki in Nihon Shoki ter dokumentiran kult svetišč Ise in Tatsuta.

Ime in različice

Japonsko: Shinatsuhiko se tradicionalno razlaga kot mož dolgega diha, ki dolgo brizga veter; shina je spor, tsu je stari genitivni delec, hiko pomeni mož ali princ. Ženska oblika Shinatobe nosi staro žensko pripono. Starejša imena istega principa sta Ame-no-mihashira in Kuni-no-mihashira, steber neba in steber dežele.

Bitje in delovanje

Podoba

Kanonična ikonografija ne obstaja; Shinatobe in Shinatsuhiko sta besedilna bogova kronik, ki živita v obredju in kultu svetišč, ne v podobi.

Delovanje

Sta veter in dih sveta ter delujeta za dober pridelek in zaščito pred nevihtami. Svetišče Tatsuta v Nari je po Nihon Shokiju večkrat prejelo odposlanstva k bogovom vetra, da bi izprosili dober pridelek.

Vizitka: Shinatobe

Najpomembnejši vidiki božanstva vetra na kratko.

Izročilo

Božanstvo vetra iz šintoističnih kronik: v Kojikiju otrok Izanagija in Izanami, v Nihon Shokiju nastalo iz Izanagijevega diha.

Pristojen za

Kmetje, pomorščaki in skupnosti svetišč: klicani za dober pridelek in zaščito pred nevihtami.

Podoba

Brez kanonične ikonografije: besedilni bog, dosegljiv le v kroniki in kultu svetišč, pod starejšimi imeni tudi kot steber neba in dežele.

Funkcija

Veter in dih sveta: blagoslov pridelka in zaščita pred nevihtami, v Ise povezan tudi z legendo o kamikazeju ob mongolskih invazijah.

Kult

Dve vetrni svetišči v Ise, Kaze-no-miya in Kazahinomi-no-miya, poleg tega svetišče Tatsuta v Nari z odposlanstvi za pridelek.

Razmejitev

Treba ga je ločiti od ikoničnega boga vetra Fujina, ki z vetrno vrečo izhaja iz budistične slikovne tradicije indijskega Vayuja.

Iz Izanagijevega diha: pričevanja kronik

V Kojikiju iz leta 712 se božanstvo vetra pojavi kot otrok Izanagija in Izanami. Nihon Shoki iz leta 720 pripoveduje nastanek drugače: tam bog vetra nastane iz Izanagijevega diha, ki razpihne jutranjo meglo. Ime Shinatsuhiko se tradicionalno razlaga kot mož dolgega diha, ki dolgo brizga veter, vendar je ta razlaga ljudska etimologija; ženska oblika Shinatobe nosi staro žensko pripono.

Obe imeni deloma predstavljata par, deloma dve obliki istega principa vetra; zato je vprašanje moški ali ženski napačna alternativa. Kult je ostal živ: svetišče Tatsuta v Nari je po Nihon Shokiju večkrat prejelo odposlanstva k bogovom vetra za dober pridelek.

Sodobni kult in umestitev

Shinatobe in Shinatsuhiko sta še danes trden del kulta vetra v Ise, v popularni kulturi pa sta veliko manj prisotna kot Fujin.

Religiologistično je Shinatobe povsem dobrohotno božanstvo vetra in pridelka, v kultu klicano le kot moč zaščite in blagoslova. Pomembna so tri pojasnila: razlaga shina kot dolgega diha je ljudska etimologija. Shinatsuhiko ni Fujin. In moški ali ženski je napačna alternativa, saj obe obliki obstajata vzporedno kot par.

Vetrna svetišča Ise

V Ise obstajata dve vetrni svetišči, Kaze-no-miya in Kazahinomi-no-miya. Vetrno svetišče Ise je pridobilo večji pomen, ker naj bi po prepričanju njegovo božanstvo ob mongolskih invazijah leta 1274 in 1281 poslalo božanski veter, kamikaze; to je treba označiti kot religijsko razlago in legendo, ne kot meteorologijo. Poleg tega obstaja svetišče Tatsuta v Nari, ki je po Nihon Shokiju večkrat prejelo odposlanstva za dober pridelek.

Shinatobe, Fujin in bogovi vetra Azije

Shinatsuhika je treba ločiti od ikoničnega boga vetra Fujina, ki s svojo vetrno vrečo izhaja iz budistične slikovne tradicije indijskega Vayuja; v popularni predstavi ju pogosto napačno enačijo. Znotraj šintoizma stoji Shinatobe poleg sončne boginje Amaterasu, s katero si deli izvor iz mitskega kroga Izanagija.

Pogosta vprašanja o Shinatobe

Je Shinatobe moški ali ženski?

Oboje: Shinatobe je ženska, Shinatsuhiko moška oblika istega principa vetra, pogosto zamišljena kot par.

Kakšna je povezava boga vetra s kamikazejem?

Verjeli so, da je vetrno božanstvo Ise ob mongolskih invazijah leta 1274 in 1281 poslalo božanski veter; to je religijska razlaga in legenda.

Je Shinatsuhiko enak Fujinu?

Ne. Fujin je budistično-ikonografski bog vetra z vetrno vrečo, Shinatsuhiko pa šintoistični kroniški bog brez kanonične podobe.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Japonska – vsa bitja japonskega verskega sveta
Vayu – indijski bog vetra, ki stoji za ikonografijo Fujina
Zaščitna svečka, Kajenje z dišavami, Amulet – izročilna zaščitna sredstva
Kompas zaščite – zaščitna sredstva na kratko

Literatura (izbor)

Dodatna temeljna dela v seznamu literature.

Shinatsuhiko velja v kronikah za japonskega boga vetra, Shinatobe pa za njegovo žensko obliko; skupaj utelešata šintoistični veter diha, ki je nastal iz Izanagijevega izdiha in ga še danes častijo v vetrnih svetiščih Ise.

Uvrstitev & zaščita

ISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva I – Šibek vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →