Aswang, súborné označenie pre päť nočných bytostí

Aswang je démon filipínskej tradície.

Nie jednotná bytosť, ale päť typov nočnej hrôzy.

DémonFilipíny

Aswang

Aswang je súborné označenie pre tvarmeniace sa upírske, mrtvoly požierajúce a čarodejnícke bytosti filipínskeho folklóru. Cez deň nevýrazný susedský, často žena, sa aswang v noci mení na inú podobu, žerie mrtvoly a ohrozuje nenarodené deti i chorých.

Religionista Maximo Ramos v roku 1971 systematizoval Aswang Complex do piatich typov: krv sajúceho upíra, vlastné vnútro odhaľujúceho sajúča vnútorností, ľudožrútneho vlkolaka, pomstychtivú čarodejnicu so zlým okom a mrtvoly požierajúceho ghúla. Táto viera je hlboko zakorenená najmä v provincii Capiz na ostrove Panay.

V prehľade: Aswang

Typ: súborné označenie pre päť typov tvarmeniacich sa upírov, požieračov mrtvol a čarodejníckych bytostí
Pôvod: predkoloniálna filipínska viera, prekrytá katolicizmom, vedecky systematizovaná v roku 1971 Maximom Ramosom
Texty: Ramos, The Aswang Complex in Philippine Folklore a The Creatures of Philippine Lower Mythology, obe z roku 1971
Obdobie: od predkoloniálnej doby po súčasnosť, živý súčasný folklór
Vzhľad: cez deň nevýrazný človek, v noci jeden z piatich tvarmeniacich typov

Historické zaradenie

Zeitraum der Texte

Predkoloniálneho pôvodu a živý až dodnes: v roku 1971 Maximo Ramos vedecky systematizoval túto vieru v Aswang Complexe.

Verbreitungsraum

Celoštátne súborné označenie, rozšírené najmä na juhu Luzonu, v časti Mindanaa a na Visayách; za pevnosť tejto viery sa považuje provincia Capiz na ostrove Panay.

Quellenlage

Dobrá: základom je systematizácia Maxima Ramosa z roku 1971, doplnená súčasnými recenziami, napríklad od Franka Lyncha.

Meno a varianty

Filipínsky: Pôvod mena Aswang je sporný; diskutuje sa o korene znamenajúcom pes alebo šelma, ako aj o korene odkazujúcom na božstvo. Španielski misionári preinterpretovali pôvodné nočné bytosti na čarodejnice a diablovo dielo.

Zjav

Vzhľad

Aswang je premenlivý: má podobu psa, prasaťa, vtáka alebo človeka. Cez deň je úplne ľudský a zapadá do susedstva, čo ho robí spoločensky obzvlášť nebezpečným. Symbolizuje strach zo skrytého zla v susedstve, z choroby, sociálnej odchýlky a rozpadu spoločenských hodnôt.

Pôsobenie

Podľa typu aswang v noci žerie mrtvoly ako ghúl, saje krv ako upír alebo vyberá nenarodené deti z lona matky. Ramos túto postavu interpretoval ako kultúrny prostriedok vyjadrenia morálnych hraníc.

Profil: Aswang

Najdôležitejšie aspekty Aswang Complexu na jeden pohľad.

Tradícia

Spája predkoloniálnu filipínsku ľudovú vieru so španielsko-katolickou démonizáciou; v roku 1971 vedecky systematizoval Maximo Ramos.

Predmet pôsobenia

Nočných chodcov, mrtvoly, nenarodené deti, chorých a deti, v závislosti od typu Aswang Complexu.

Zobrazenie

Cez deň nevýrazný človek, často žena; v noci jeden z piatich tvarmeniacich typov, napríklad v podobe psa, prasaťa alebo vtáka.

Funkcia

Satie krvi, požieranie mrtvol a únos nenarodených detí, v závislosti od typu Complexu rozdielne vyjadrené.

Prístup

Soľ v rohoch domu, cesnak na dverách a oknách, ako aj sušený chvost pochode Buntot Pagi ako amulet.

Porovnateľné bytosti

Manananggal ako jeho typ sajúci vnútornosti, naopak Multo je len neškodný duch mrtveho bez dravých čŕt aswanga.

Aswang Complex podľa Maxima Ramosa

Aswang je súborný pojem, ktorého pôvod je sporný; diskutuje sa o koreňoch znamenajúcich pes alebo šelma, ako aj o odkaze na božstvo. Španielski misionári preinterpretovali pôvodné nočné bytosti na čarodejnice a diablovo dielo, čím vytvorili katolícku vrstvu, ktorá pôsobí dodnes.

Religionista Maximo Ramos v roku 1971 systematizoval Aswang Complex do piatich typov: krv sajúceho upíra, vlastné vnútro odhaľujúceho sajúča vnútorností, ľudožrútneho vlkolaka, pomstychtivú čarodejnicu so zlým okom a mrtvoly požierajúceho ghúla. Až táto systematika zjednotila mnohé regionálne nočné bytosti Filipín do jedného spoločného Complexu.

Superstar filipínskeho hororového filmu

Aswang je superstar filipínskeho hororového filmu, okrem iného vo filme Aswang z roku 1992, a pevnou súčasťou komiksov, Halloweenu a modernej popkultúry.

Z religionistického hľadiska aswang nie je jednotná bytosť, ale komplex piatich typov. Spája predkoloniálnu vieru s katolíckou nadstavbou a slúži ako kultúrny prostriedok vyjadrenia strachu zo skrytého zla a morálnych hraníc spoločenstva.

Soľ, cesnak a chvost pochode

Zdokumentované sú soľ, nasypaná do každého rohu domu, a cesnak vo vrecku alebo ako venec na dverách a oknách. K tomu patrí zázvor a sušený chvost pochode Buntot Pagi, ktorý slúži ako amulet a bič, ďalej ruženec, striebrostná čepeľ a vykurovanie cesnakom a rastlinou makabuhay.

Upír, ghúl a vlkolak v jednom Complexe

Aswang zodpovedá vo svojom krv sajúcom type upírovi a vo svojom mrtvoly požierajúcom type arabskému ghúlovi; ako tvarmeniaca bytosť je príbuzný motívu vlkolaka. V rámci filipínskeho sveta duchov tejto zbierky mu sekundujú beznohý Pugot a duchovné dieťa Tiyanak, obe samostatné bytosti stojace vedľa samotného Aswang Complexu.

Často kladené otázky o Aswangu

Je Aswang jedna bytosť?

Nie, je to súborný pojem a komplex piatich typov podľa Maxima Ramosa: upír, požierač vnútorností, vlkolak, bosorka a ghúl.

Ako spoznať Aswanga?

Tradične podľa zrkadlového obrazu vo svojich očiach, alebo podľa toho, že počas dňa vypadá ako celkom obyčajný susedia.

Kde je táto viera najsilnejšia?

V provincii Capiz na ostrove Panay.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Manananggal – samodeliaci sa typ požierača vnútorností z Aswang Complexu
Tiyanak, Pugot – ďalšie filipínske nočné bytosti popri Aswangovi
Multo – neškodný filipínsky duch mrtvého na porovnanie
Soľ, Cesnak, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako filipínsky premenlivec nie je Aswang jedinou monštruóznou bytosťou, ale súborným názvom pre celý Aswang Complex: päť typov nočnej hrôzy, ktoré počas dňa žijú medzi ľuďmi ako nenápadní susedia.