iWell Guard

Fänggen, divoké obryne tirolských lesov

Fänggen sú duchovia alpskej povesťovej tradície.

Obrovské lesné ženy, požierajúce deti a napriek tomu pomocné.

DuchoviaAlpský priestor

Obsah

Fänggen, divoký horský ľud Álp
Fänggen

Fänggen, tiež Fängge alebo Fanggen, sú divoký horský ľud Álp: divoké lesné ženy a obryne, k nim patria aj machom obrastení lesní obri ako mužské protiklady. Sú ambivalentné, prevažne však nebezpečné, považujú sa za ľudožrútov s obľubou v deťoch a unášajú deti a šestonedieľky alebo podvrhujú zamenené deti.

Zároveň však vedia pomáhať: Na niektorých miestach dávajú svoje dcéry na dvory ako silné slúžky. Fänggen sú dosvedčené v Tirolsku, Vorarlbersku, Lichtenštajnsku a v bavorských Alpách, zozbierané v 19. storočí Zingerlem, Alpenburgom a Vonbunom.

Prehľad: Fänggen

Typ: Divoký, ambivalentný horský ľud, miestny variant divých ľudí
Pôvod: alpská povesťová tradícia, zozbieraná v 19. storočí
Texty: Zingerle, Alpenburg, Vonbun
Obdobie: 19. storočie (zbierky), starší rozprávačský materiál
Podoba: obrovské, ochlpené lesné ženy a machom obrastení lesní obri

Textová história

Zeitraum der Texte

Rozprávačský materiál patrí k alpskej povesťovej tradícii a bol zozbieraný v 19. storočí, predovšetkým Zingerlem, Alpenburgom a Vonbunom.

Verbreitungsraum

Tirolsko, Južné Tirolsko, Vorarlbersko, Lichtenštajnsko a bavorské Alpy; Fänggen sú miestnym variantom divých ľudí.

Quellenlage

Dobrá: zbierky Zingerlea, Alpenburga a Vonbuna ponúkajú rozsiahly, regionálne rozvrstvený povesťový materiál.

Meno a varianty

Etymológia: sporná a nepotvrdená. Grimm uvažoval o slovách Funke (iskra) alebo fangen (chytiť), výslovne ako spekuláciu; najviac podloženou sa javí blízkosť k Fank alebo Fankerl, čo znamená diabol alebo netvor. Populárny výklad z fauna alebo Faun je nepotvrdený a spekulatívny.

Bytosť a jej pôsobenie

Podoba

Ženská Fangga je obrovská, vysoká ako strom, silná, celá zarastená, s čiernymi vlasmi prerastenými bradovou lišajníkom a ústami od ucha k uchu, oblečená v kôre a kožušinách; mužskí Fänggen sú machom obrastení lesní obri. Podľa regiónu sú buď obrovskí, alebo trpaslíkovskí. Sú viazaní na stromy a zomierajú so stromom.

Pôsobenie

Fänggen sú prevažne nebezpeční, ľudožrúti s obľubou v deťoch, a unášajú deti a šestonedieľky alebo podvrhujú zamenené deti. Zároveň však vedia pomáhať a na niektorých miestach dávajú svoje dcéry na dvory ako silné slúžky.

Profil: Fänggen

Najdôležitejšie aspekty divokého horského ľudu na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Miestny variant divých ľudí v alpskom priestore, dosvedčený v Tirolsku, Vorarlbersku, Lichtenštajnsku a v bavorských Alpách.

Vzťahuje sa na

Dvory, deti a šestonedieľky: Fänggen unášajú deti a šestonedieľky, podvrhujú zamenené deti a na niektorých miestach slúžia ako silné slúžky.

Zobrazenie

Obrovské, celé zarastené lesné ženy oblečené v kôre a kožušinách s ústami od ucha k uchu; muži sú machom obrastení lesní obri.

Oblasť pôsobenia

Les a dvor: viazané na stromy, umierajúce so stromom; nebezpečné ako požierači detí, pomocné ako silné slúžky.

Formy ochrany

Kresťanské prostriedky: kríž, ktorý nemožno prekročiť, kostolné zvony, anjel strážny a krst, k tomu lesť podľa vzoru Polyféma s menom Sám urobil.

Príbuzné

Diví ľudia a Divý muž, Machové ženušky a Saligy; ďalej baskický Basajaun s Basandere, ako aj Pan a Faun.

Od Zingerlea po Vonbuna: diví ľudia Tirolska

Etymológia mena je sporná a nepotvrdená. Grimm uvažoval o slovách Funke (iskra) alebo fangen (chytiť), výslovne ako spekuláciu; najviac podloženou sa javí blízkosť k Fank alebo Fankerl, čo znamená diabol alebo netvor. Populárny výklad z fauna alebo Faun je naproti tomu nepotvrdený a spekulatívny.

Obsahovo sú Fänggen miestnym variantom divých ľudí: dosvedčení v Tirolsku, Vorarlbersku, Lichtenštajnsku a v bavorských Alpách, zozbieraní Zingerlem, Alpenburgom a Vonbunom. Ich najvýraznejším motívom je zviazanosť so stromom: Fänggen sú viazaní na stromy a zomierajú so stromom, čo ich hlboko zapisuje do lesnej prírody a odlišuje od jednoduchého obra.

Povesťový výskum a zaradenie

Fänggen sú pevnou súčasťou tirolského a vorarlberského povesťového výskumu a porovnávacej mytológie.

Z religionistického hľadiska sú Fänggen ambivalentní, ale prevažne skutočne nebezpeční, požierajúci deti a obrovskí, výrazne nebezpečnejší než Saligy. Dôležité upozornenia: Nemožno ich zamieňať s dobrotivou Saligou. Nie sú vždy obryne, podľa regiónu sa javia buď ako obri, alebo ako trpaslíci. Etymológia z fauna alebo Faun je nepotvrdená. A motív koreninového chleba nie je pre Fänggen doložený, je doložený pre Machové ženušky a na Fänggen je len prenesený.

Kríž, zvony a lesť podľa Polyféma

Doložené sú kresťanské prostriedky: kríž, ktorý Fänggen nemôžu prekročiť, kostolné zvony, anjel strážny a krst. K tomu pristupuje lesť podľa vzoru Polyféma: Kto sa predstaví menom Sám urobil a privrie Fangge ruku, unikne, pretože jej sťažnosť nikto neberie vážne. Motív koreninového chleba je naproti tomu doložený pre Machové ženušky, pre Fänggen nie je istý a je len prenesený.

Diví ľudia, Saligy a Basajaun

Fänggen stoja vedľa divých ľudí a Divého muža, Machových ženušiek a Saligov, s ktorými zdieľajú motív kamzíka; od dobrotivej Saligy sa však jasne odlišujú. Príbuzní sú baskický Basajaun a Basandere, ako aj Pan a Faun. Do alpského priestoru patrí v tej istej povesťovej krajine, hoci na jej opačnom konci, aj malý Nörgel a Dellermännle.

Často kladené otázky o Fänggen

Čo sú Fänggen?

Divoký, ambivalentný horský ľud Álp, divoké lesné ženy a obryne.

Sú nebezpeční?

Prevažne áno: považujú sa za ľudožrútov, najmä voči deťom, ale vedia aj pomáhať.

Sú to isté ako Saligy?

Nie. Obaja tvoria kontinuum od dobrotivého po divé, ale nie sú identické.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Literatúra (výber)

Výber kľúčových zdrojov a štúdií:

  • Zingerle, Ignaz Vinzenz: Sagen, Märchen und Gebräuche aus Tirol. Innsbruck 1859.
  • Alpenburg, Johann Nepomuk von: Mythen und Sagen Tirols. Zürich 1857.
  • Vonbun, Franz Josef: Die Sagen Vorarlbergs. 1889.

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Či už ako divý horský ľud lesov, alebo ako divé panny Álp, ktoré slúžili na dvoroch ako silné slúžky, Fänggen v sebe spájajú obe tváre divočiny, pričom tá nebezpečná prevažuje.

Zaradenie & ochrana

IVSTUPEŇ
Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia IV – Ťažké pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →

Odporúčané ochranné prostriedky

iWell Guard

Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.

Prehľad všetkých ochranných prostriedkov →