Fänggen sú duchovia alpskej povesťovej tradície.
Obrovské lesné ženy, požierajúce deti a napriek tomu pomocné.
Fänggen, tiež Fängge alebo Fanggen, sú divoký horský ľud Álp: divoké lesné ženy a obryne, k nim patria aj machom obrastení lesní obri ako mužské protiklady. Sú ambivalentné, prevažne však nebezpečné, považujú sa za ľudožrútov s obľubou v deťoch a unášajú deti a šestonedieľky alebo podvrhujú zamenené deti.
Zároveň však vedia pomáhať: Na niektorých miestach dávajú svoje dcéry na dvory ako silné slúžky. Fänggen sú dosvedčené v Tirolsku, Vorarlbersku, Lichtenštajnsku a v bavorských Alpách, zozbierané v 19. storočí Zingerlem, Alpenburgom a Vonbunom.
Typ: Divoký, ambivalentný horský ľud, miestny variant divých ľudí
Pôvod: alpská povesťová tradícia, zozbieraná v 19. storočí
Texty: Zingerle, Alpenburg, Vonbun
Obdobie: 19. storočie (zbierky), starší rozprávačský materiál
Podoba: obrovské, ochlpené lesné ženy a machom obrastení lesní obri
Rozprávačský materiál patrí k alpskej povesťovej tradícii a bol zozbieraný v 19. storočí, predovšetkým Zingerlem, Alpenburgom a Vonbunom.
Tirolsko, Južné Tirolsko, Vorarlbersko, Lichtenštajnsko a bavorské Alpy; Fänggen sú miestnym variantom divých ľudí.
Dobrá: zbierky Zingerlea, Alpenburga a Vonbuna ponúkajú rozsiahly, regionálne rozvrstvený povesťový materiál.
Etymológia: sporná a nepotvrdená. Grimm uvažoval o slovách Funke (iskra) alebo fangen (chytiť), výslovne ako spekuláciu; najviac podloženou sa javí blízkosť k Fank alebo Fankerl, čo znamená diabol alebo netvor. Populárny výklad z fauna alebo Faun je nepotvrdený a spekulatívny.
Podoba
Ženská Fangga je obrovská, vysoká ako strom, silná, celá zarastená, s čiernymi vlasmi prerastenými bradovou lišajníkom a ústami od ucha k uchu, oblečená v kôre a kožušinách; mužskí Fänggen sú machom obrastení lesní obri. Podľa regiónu sú buď obrovskí, alebo trpaslíkovskí. Sú viazaní na stromy a zomierajú so stromom.
Pôsobenie
Fänggen sú prevažne nebezpeční, ľudožrúti s obľubou v deťoch, a unášajú deti a šestonedieľky alebo podvrhujú zamenené deti. Zároveň však vedia pomáhať a na niektorých miestach dávajú svoje dcéry na dvory ako silné slúžky.
Najdôležitejšie aspekty divokého horského ľudu na jeden pohľad.
Miestny variant divých ľudí v alpskom priestore, dosvedčený v Tirolsku, Vorarlbersku, Lichtenštajnsku a v bavorských Alpách.
Dvory, deti a šestonedieľky: Fänggen unášajú deti a šestonedieľky, podvrhujú zamenené deti a na niektorých miestach slúžia ako silné slúžky.
Obrovské, celé zarastené lesné ženy oblečené v kôre a kožušinách s ústami od ucha k uchu; muži sú machom obrastení lesní obri.
Les a dvor: viazané na stromy, umierajúce so stromom; nebezpečné ako požierači detí, pomocné ako silné slúžky.
Kresťanské prostriedky: kríž, ktorý nemožno prekročiť, kostolné zvony, anjel strážny a krst, k tomu lesť podľa vzoru Polyféma s menom Sám urobil.
Diví ľudia a Divý muž, Machové ženušky a Saligy; ďalej baskický Basajaun s Basandere, ako aj Pan a Faun.
Etymológia mena je sporná a nepotvrdená. Grimm uvažoval o slovách Funke (iskra) alebo fangen (chytiť), výslovne ako spekuláciu; najviac podloženou sa javí blízkosť k Fank alebo Fankerl, čo znamená diabol alebo netvor. Populárny výklad z fauna alebo Faun je naproti tomu nepotvrdený a spekulatívny.
Obsahovo sú Fänggen miestnym variantom divých ľudí: dosvedčení v Tirolsku, Vorarlbersku, Lichtenštajnsku a v bavorských Alpách, zozbieraní Zingerlem, Alpenburgom a Vonbunom. Ich najvýraznejším motívom je zviazanosť so stromom: Fänggen sú viazaní na stromy a zomierajú so stromom, čo ich hlboko zapisuje do lesnej prírody a odlišuje od jednoduchého obra.
Fänggen sú pevnou súčasťou tirolského a vorarlberského povesťového výskumu a porovnávacej mytológie.
Z religionistického hľadiska sú Fänggen ambivalentní, ale prevažne skutočne nebezpeční, požierajúci deti a obrovskí, výrazne nebezpečnejší než Saligy. Dôležité upozornenia: Nemožno ich zamieňať s dobrotivou Saligou. Nie sú vždy obryne, podľa regiónu sa javia buď ako obri, alebo ako trpaslíci. Etymológia z fauna alebo Faun je nepotvrdená. A motív koreninového chleba nie je pre Fänggen doložený, je doložený pre Machové ženušky a na Fänggen je len prenesený.
Doložené sú kresťanské prostriedky: kríž, ktorý Fänggen nemôžu prekročiť, kostolné zvony, anjel strážny a krst. K tomu pristupuje lesť podľa vzoru Polyféma: Kto sa predstaví menom Sám urobil a privrie Fangge ruku, unikne, pretože jej sťažnosť nikto neberie vážne. Motív koreninového chleba je naproti tomu doložený pre Machové ženušky, pre Fänggen nie je istý a je len prenesený.
Fänggen stoja vedľa divých ľudí a Divého muža, Machových ženušiek a Saligov, s ktorými zdieľajú motív kamzíka; od dobrotivej Saligy sa však jasne odlišujú. Príbuzní sú baskický Basajaun a Basandere, ako aj Pan a Faun. Do alpského priestoru patrí v tej istej povesťovej krajine, hoci na jej opačnom konci, aj malý Nörgel a Dellermännle.
Čo sú Fänggen?
Divoký, ambivalentný horský ľud Álp, divoké lesné ženy a obryne.
Sú nebezpeční?
Prevažne áno: považujú sa za ľudožrútov, najmä voči deťom, ale vedia aj pomáhať.
Sú to isté ako Saligy?
Nie. Obaja tvoria kontinuum od dobrotivého po divé, ale nie sú identické.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Či už ako divý horský ľud lesov, alebo ako divé panny Álp, ktoré slúžili na dvoroch ako silné slúžky, Fänggen v sebe spájajú obe tváre divočiny, pričom tá nebezpečná prevažuje.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Makiawisug, malé lesné bytosti Mohegan. Prehľad o pôvode, chránenom liečiteľskom vedení, daroch a...

Hei Matau, prívesok v tvare rybárskeho háčika Maori z kosti alebo nefritu: pôvod, tvar a kultúrny...

Perun, najvyšší boh Slovanov. Pán bleskov, ochranca bojovníkov a strážca prísah v predkresťanskej...

Niltsi, Svätý vietor Navajov. Pôvod, princíp vietru dávajúceho život a religionistické zaradenie ...

Phi Krahang, lietajúci muž s ryžovým sitom z Thajska. Pôvod, ryžové sitá ako krídla, protiklad k ...

Duende, domáci duch podobný poltergeistovi zo španielskeho svet. Pôvod, druhý význam vo flamenku ...