Mahuika a krádež ohňa Māuiho
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Mahuika je bohyňa maorskej tradície Polynézie.
Ohnivá bohyňa, ktorá nosí oheň vo svojich nechtoch.
Mahuika je ohnivá bohyňa Maorov a širšej Polynézie; jej oheň sídli v nechtoch na rukách a nohách. Je strážkyňou a darkyňou ohňa a manželkou prinášača ohňa Auahitūroa.
V známom mýte o Māuim mu tento kultúrny hrdina vyláka oheň z rúk, po čom v hneve takmer zapáli celý svet; zachránený oheň sa uchováva v strome kaikōmako, z ktorého ho ľudia odtiaľ dodnes získavajú trením.
Typ: ohnivá bohyňa, strážkyňa a darkyňa ohňa
Pôvod: maorská a polynézska tradícia
Texty: Best, Craig a cyklus o Māuim
Časové zaradenie: etnograficky doložená tradícia
Zobrazenie: postava s ohňom v nechtoch na rukách a nohách
Textová história
Obdobie textov
Maorská a polynézska tradícia, etnograficky doložená; hlavnými svedectvami sú Best, Craigov lexikón polynézskej mytológie a cyklus o Māuim.
Oblasť rozšírenia
Nový Zéland a ďalšia Polynézia: Meno ohnivého božstva je panpolynézske a v rôznych variantoch sa vyskytuje od Samoy až po Aotearou.
Stav prameňov
Dobre doložené: Best a Craig ako etnografické základy, k tomu rozprávania z cyklu o Māuim u Stimsona.
Meno a varianty
Polynézske: Mahuika, vo variantoch Mahuea, Mafuike alebo Mahuiʻe, je panpolynézske meno ohnivého božstva; presný pôvod slova nie je spoľahlivo doložený. Varianty označujú tú istú bytosť, nie rozdielne božstva.
Bytosť a jej pôsobenie
Zjav
Mahuika nosí oheň v nechtoch na rukách a nohách a žije v jaskyni alebo v podsvetí. Zosobňuje strážkyňu a zdroj pozemského ohňa.
Účinok
V mýte o Māuim Māui necháva uhasiť všetky ohne na svete a potom si od Mahuiky vypýta oheň necht po nechte, ktoré tajne hasí. Rozzúrená hodí posledný necht na zem, po čom vypukne celosvetový požiar; Māui sa zachráni len zásahom bohov počasia. Posledné iskry sa uchránia v strome kaikōmako, preto sa oheň vytvára trením tohto a ďalších druhov dreva.
Profil: Mahuika
Najdôležitejšie aspekty ohnivej bohyne na jeden pohľad.
Panpolynézske ohnivé božstvo; ako manželka Auahitūroa, čiastočne mladšia sestra bohyne smrti Hine-nui-te-pō a spríbuznená s Māuim alebo jeho predchodkyňa.
Ľudia ako príjemcovia ohňa: Z jej nechtov pochádza oheň, ktorý sa odtiaľ uchováva v drevách celého svet.
Postava s ohňom v nechtoch na rukách a nohách, žijúca v jaskyni alebo v podsvetí; oheň v nechtoch je jej pevným znakom.
Strážkyňa a darkyňa ohňa; v hneve potenciál svetového požiaru, ako to ukazuje hodený posledný necht z mýtu o Māuim.
Nie je doložený žiadny obetný kult; jej odkazom je trenie ohňa, hika ahi, s drevom stromu kaikōmako.
Mafuiʻe na Samoe ako priama paralela, havajská bohyňa sopiek Pele vo svojom ohnivom aspekte, typologicky príbuzný motív Prométea.
Krádež ohňa Māuiho
Príbeh začína ľstivosťou: Māui necháva uhasiť všetky ohne na svete a potom sa vyberie k Mahuike vyprosiť si nový oheň. Necht po nechte mu bohyňa dáva svoj oheň, a necht po nechte ho on tajne hasí, až kým podvod neodhalí. Rozzúrená hodí posledný necht na zem, vypukne celosvetový požiar a Māui unikne len tak, že ho zachránia bohovia počasia.
Posledné iskry sa uchránia v strome kaikōmako; preto Maori vytvárajú oheň trením tohto a ďalších druhov dreva. V genealógii tradície je Mahuika manželkou prinášača ohňa Auahitūroa, čiastočne mladšia sestra bohyne smrti Hine-nui-te-pō a príbuzná alebo predchodkyňa kultúrneho hrdinu Māuiho.
Recepcia a zaradenie
Krádež ohňa patrí medzi najznámejšie maorské rozprávania. Mahuika sa objavuje na novozélandskej minci z roku 2019 a podľa nej bola nazvaná aj postava videohry.
Z religionistického hľadiska je Mahuika typickým príkladom ohnivej bohyne, ktorá je darkyňou i nebezpečnou mocou zároveň. Dôležité upresnenia: Nie je vždy zobrazovaná ako žena, na Tuamotu, Markézach a v časti Nového Zélandu je Mahu-ika mužský. Mahuea a Mafuike sú variantmi mena tej istej bytosti. A Māui získava oheň prostredníctvom ľsti, nie iba krádežou.
Hika ahi: odkaz trenia ohňa
Obetný kult pre Mahuiku nie je doložený. Jej odkazom je samotná technika vytvárania ohňa, trenie ohňa, hika ahi, ktoré je etnograficky zdokumentované. Uchovanie ohňa v strome kaikōmako je praktickým jadrom tradície: kto trie oheň, opakuje záver mýtu a získava z dreva zachránené iskry bohyne späť.
Od Mafuiʻe po Pele: príbuzné ohnivé moci
Mahuika má priame panpolynézske paralely, ako je Mafuiʻe na Samoe, chápaná niekedy ako mužská bytosť. Typologicky je blízka havajskej bohyni sopiek Pele vo svojom ohnivom aspekte, motív krádeže ohňa je príbuzný Prométeovskému motívu. V rámci maorskej tradície patria do rovnakého okruhu ohnivých a zemských mocí jej manžel Auahitūroa a boh zemetrasení Rūaumoko.
Často kladené otázky o Mahuike
Kde nosí Mahuika svoj oheň?
V nechtoch na rukách a nohách, z ktorých jej ho Māui vyláka.
Je Mahuika vždy ženská postava?
Nie. Na Tuamotu, Markézach a v časti Nového Zélandu je Mahu-ika mužský.
Prečo sa oheň trie zo stromu kaikōmako?
Pretože v tomto strome sa uchovali posledné iskry po celosvetovom požiari.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Auahitūroa – prinášač ohňa a manžel bohyne
- Pele – havajská bohyňa sopiek ako paralela
- Rūaumoko – boh zemetrasení a sopiek Maorov
- Ochranná svieca, Amulet, Soľ – odporúčané ochranné prostriedky
- Kompas ochrany – ochranné prostriedky v prehľade
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Mahuika je u Maorov bohyňou ohňa a súčasne varujúcou silou: oheň v jej nechtoch z nej robí darkyňu najužitočnejšieho zo všetkých darov, a tá istá iskra môže, vrhnutá v hneve, uviesť svet do plameňov.
