Hotoru, vietor ako dych života

Hotoru je boh pawneeskej tradície.

Veterná moc, ktorá v rituáli Hako prináša dych a život. Profil vykladá vietor ako dych života v rituáli Hako.

BohSeverná Amerika

Hotoru

Hotoru je u Pawneeov duch vetra, ktorý sa v rituáli Hako vzýva ako darca dychu. Je to sprostredkujúca moc medzi Stvoriteľom a človekom, stvorená Tirawom, Otcom hore, a prináša dych a tým aj život.

Antropomorfne pevne definovaný Hotoru nie je; možno ho zažiť vo vetre, počasí a dychu. Hlavným dokladom je zápis obradu Hako od Alice C. Fletcherovej z roku 1904, vzniknutý s pawneeským obradným vodcom Tahirussawichim a Jamesom R. Muriem.

V prehľade: Hotoru

Typ: duch vetra a sprostredkujúca moc, v rituáli darca dychu
Pôvod: Pawneeovia, Nebraska, Plains
Texty: Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony (1904)
Obdobie: pawneeská tradícia, etnograficky zdokumentovaná v roku 1904
Zjav: neantropomorfný, možno ho zažiť vo vetre a dychu

Textová história

Zeitraum der Texte

Pawneeská tradícia, etnograficky zdokumentovaná Alice C. Fletcherovou v 22. výročnej správe Bureau of American Ethnology z roku 1904, s obradným vodcom Tahirussawichim a Jamesom R. Muriem.

Verbreitungsraum

Pawneeovia v Nebraske, na severoamerických prériách (Plains); tam je Hotoru zakotvený v obradnom systéme.

Quellenlage

Dobrá, ale viazaná na rituálny kontext: Fletcherova dokumentácia Hako je hlavným zdrojom a klasikou výskumu rituálov a etnomuzikológie.

Meno a varianty

Pawnee: hotoru, označenie pre vietor a vetry. V rituáli nesie titul darcu dychu, ktorý pomenúva jeho úlohu: prináša dych a tým aj život.

Bytosť a jej pôsobenie

Zjav

Hotoru nie je antropomorfne pevne definovaný. Je jednou z nižších sprostredkujúcich mocí stvorených Tirawom medzi Stvoriteľom a človekom a možno ho zažiť vo vetre, počasí a dychu.

Pôsobenie

Hotoru prináša dych a tým aj život a je vzývaný ako darca dychu v modlitbe a spevu. V rituáli Hako patrí do kruhu prvostvorených sprostredkujúcich mocí, vetrov, hromu a smerov; vetry sa privolávajú z jednotlivých smerov.

Profil: Hotoru

Najdôležitejšie aspekty darcu dychu na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Sprostredkujúca moc medzi Stvoriteľom a človekom, stvorená Tirawom, Otcom hore, v rámci usporiadanej stvoriteľskej hierarchie Pawneeov.

Vzťahuje sa na

Obrad Hako, kalumetová alebo fajková ceremónia Pawneeov: doň je zasadené vzývanie Hotoru.

Zobrazenie

Žiadna pevná podoba: Hotoru nie je vyobrazovaný, ale je ho možné zažiť vo vetre, počasí a dychu.

Oblasť pôsobenia

Dych a život: ako darca dychu je Hotoru vzývaný v modlitbe a spevu a sprostredkúva medzi Stvoriteľom a človekom.

Kult

Neexistuje samostatný kult Hotoru; vzývanie je súčasťou zložitého obradu Hako. Ďalšie kultové či ochranné formy nie sú doložené.

Porovnateľné bytosti

Niltsi, Svätý vietor Navajov, ako typologická paralela bez doloženého zhodnotenia; k tomu smerové a hvezdné moci Pawneeov.

Tirawove sprostredkujúce moci a vietor

Hotoru je pawneeské označenie pre vietor a vetry; v rituáli sa volá darca dychu. Hlavným dokladom je Alice C. Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony, z 22. výročnej správy Bureau of American Ethnology z roku 1904, spracovanej s pawneeským obradným vodcom Tahirussawichim a Jamesom R. Muriem.

Tradícia zaraďuje Hotoru do jasnej hierarchie: patrí medzi nižšie sprostredkujúce moci stvorené Tirawom, spolu s hromom a smerami, a sprostredkúva medzi Stvoriteľom a človekom. V rituáli Hako sa vetry privolávajú z jednotlivých smerov; Hotoruovým darom je dych, a s dychom aj samotný život.

Dozvuk a výklad

Fletcherov Hako je klasikou výskumu rituálov a etnomuzikológie. Moderné popkultúrne výskyty tohto mena sú artefaktmi recepcie, nie zdrojmi.

Z religionistického hľadiska ukazuje Hotoru vietor ako darcu dychu a sprostredkujúcu moc v rámci usporiadanej stvoriteľskej hierarchie. Dôležité upresnenie: nejde o autonómne hlavné božstvo, ale o podriadenú sprostredkujúcu moc pod Tirawom, ktorá mimo Haka nie je široko doložená.

Vzývanie v obrade Hako

Samostatný kult Hotoru neexistuje; vzývanie je zasadené do zložitého obradu Hako, kalumetovej alebo fajkovej ceremónie. Okrem toho nie sú doložené žiadne osobitné kultové či ochranné formy pre Hotoru. Táto viazanosť na rituálny kontext je tu zámerne podaná s odstupom: Hako je živá pôvodná obradná tradícia, ktorej podrobnosti patria odbornej literatúre.

Sväté vetry v porovnaní

Hotoru stojí vedľa ďalších sprostredkujúcich mocí, smerových a hvezdných mocí Pawneeov. Ako životodarný vietor a dych je typologicky príbuzný s Niltsim, Svätým vetrom Navajov, bez doloženého zhodnotenia. Na prériách sa stretávame s Taku Skanskanom ako s ďalšou hybnou veternou mocou, a na severovýchode usporiadava Gaoh smerové vetry Irokézov.

Často kladené otázky o Hotoru

Kto je Hotoru?

Duch vetra Pawneeov, ktorý sa v rituáli Hako vzýva ako darca dychu. Prináša dych a tým aj život.

Je Hotoru hlavným bohom?

Nie. Je podriadenou sprostredkujúcou mocou pod Stvoriteľom Tirawom a mimo Haka nie je široko doložený.

Kde sa vzýva?

Predovšetkým pri obrade Hako, fajkovej ceremónii Pawneeov, zdokumentovanej Alice C. Fletcherovou v roku 1904.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Niltsi – Svätý vietor Navajov ako typologická paralela
Gaoh – pán vetra Irokézov
Taku Skanskan – hybná veterná moc Lakotov
Šalvia, amulet, ochranná sviečka – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – ochranné prostriedky v prehľade

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Hotoru je u Pawneeov duchom vetra a sprostredkujúcou silou v jednom: Ako darca dychu obradu Hako predstavuje poznanie, že vietor, dych a život sú podľa tejto tradície jedným a tým istým darom.

Zaradenie & ochrana

IISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia II – Citeľné pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →