Amuletă Bes - zeul protector egiptean al casei și al nașterii

Amuletul-Bes Amuletă este un obiect de protecție din vechiul Egipt. Îl înfățișează pe zeul Bes, un zeu protector de înfățișare aparte și inconfundabilă. Amuleta era purtată pe corp și utilizată în casă.

Bes nu era un zeu al marilor temple de stat. Era un zeu al casei și al vieții cotidiene. Sfera sa de competență privea oamenii și preocupările lor zilnice, nu marile interese ale regalității.

Menirea amuletei-Bes era protecția. Aceasta trebuia să apere casa, nașterea, somnul și mai ales oamenii vulnerabili. Bes veghea asupra mamelor, asupra copiilor și asupra celor aflați în somn.

În Știința religiilor, Bes reprezintă un exemplu elocvent de zeu domestic popular. Astfel de zei erau apropiați de oameni și se manifestau în viața lor cotidiană mai pregnant decât unele dintre marile divinități.

Amuleta-Bes Amuletă s-a păstrat într-un număr extraordinar de mare de exemplare. Această mare cantitate de descoperiri arheologice ilustrează cât de răspândit era cultul lui Bes. El făcea parte din fondul statornic al pietății cotidiene egiptene.

Amuleta îmbină două trăsături care, la prima vedere, par contradictorii. Bes este prietenos și binevoitor, și, totodată, înfricoșător. Ambele laturi sunt constitutive funcției sale de protecție.

Bes este o figură neobișnuită printre zeii egipteni. Majoritatea zeilor egipteni sunt înfățișați cu demnitate și în atitudini calme. Bes, în schimb, este mic, îndesat și cu o expresie sălbatică.

Numele Bes desemnează probabil un întreg grup de figuri protectoare înrudite, care s-au contopit în timp într-o singură figură. Bes este astfel mai puțin un zeu individual și mai degrabă un tip de ființă protectoare.

Spre deosebire de marile divinități, Bes nu avea temple proprii importante și nici o mitologie elaborată. El trăiește mai ales în amulete și în reprezentările din spațiul domestic.

Bes avea un caracter prietenos. Era considerat apropiat de oameni, chiar vesel. Este asociat cu muzica și dansul, iar în unele reprezentări cântă la un instrument.

Totodată, Bes era combativ. Se împotrivea puterilor dăunătoare și le respingea. Această îmbinare de veselie și combativitate este caracteristică pentru Bes.

Bes s-a răspândit dincolo de granițele Egiptului. În Levant, în bazinul mediteranean și în alte regiuni a devenit cunoscut. Zeul prietenos și protector al casei era ușor de înțeles dincolo de granițele culturale.

Chipul lui Bes este imediat recognoscibil. Este înfățișat ca un pitic, mic și îndesat, cu un cap mare și picioare scurte, adesea strâmbe. Prin aceasta se diferențiază fundamental de reprezentarea zveltă a celorlalți zei.

Fața lui Bes este lată și asemănătoare unui leu. Prezintă o coamă, ochi larg deschiși și adesea o limbă scoasă. Această expresie este intenționat sălbatică și înfricoșătoare.

Pe cap, Bes poartă adesea o coroană din pene înalte. Această coroană cu pene este o trăsătură frecventă a reprezentării sale. Ea pune în evidență mica figură și îi conferă demnitate.

Spre deosebire de majoritatea zeilor egipteni, Bes este adesea înfățișat din față, cu privirea spre privitor. Această reprezentare frontală este neobișnuită. Îl face pe Bes să privească direct spre cel care îl contemplă.

În mâini, Bes ține adesea obiecte, precum cuțite sau instrumente. Cuțitele trimit la combativitatea sa, iar instrumentele la legătura sa cu muzica și dansul.

Acest chip a rămas constant de-a lungul unui timp îndelungat. Piticul asemănător unui leu cu coroana de pene reprezintă un tip iconografic bine definit. Prin el, Bes poate fi recunoscut de-a lungul întregii istorii egiptene.

Bes era înainte de toate un zeu al casei. Protecția sa se extindea asupra spațiului locuit și a celor care trăiau în el. Amuletă Bes și imaginea lui Bes își aveau locul în spațiul domestic.

Bes apare pe obiecte ale vieții cotidiene. Împodobește mobilier, vase, mânere de oglinzi și podoabe. Îl găsim mai ales pe tetierele egiptene, suporturile pentru cap folosite în timpul somnului.

Această legătură cu tetiera este revelatoare. Somnul era considerat o stare de vulnerabilitate. În somn, omul era expus puterilor dăunătoare și viselor rele.

Bes veghea asupra celui adormit. Pe tetieră, imediat lângă capul celui care dormea, imaginea sa ținea departe pericolele nopții. Bes era astfel un protector al nopții și al somnului.

Bes apare și pe pereții camerelor de locuit. Imaginea sa punea întregul spațiu sub protecția sa. Acolo unde era Bes, spiritele dăunătoare nu trebuiau să găsească acces.

Bes asigura astfel o protecție cuprinzătoare a spațiului domestic. Proteja camera, obiectele vieții cotidiene și mai ales omul în cea mai vulnerabilă stare a sa, în somn.

Cea mai importantă misiune a lui Bes era protecția nașterii și a copilăriei. În acest domeniu, era unul dintre cei mai importanți zei protectori ai vieții cotidiene egiptene.

Nașterea reprezenta, în lumea antică, un moment periculos, atât pentru mamă, cât și pentru copil. Egiptul nu cunoștea o medicină sigură în sensul de astăzi. Protecția zeilor era, prin urmare, de cea mai mare importanță.

Bes stătea alături de cea care năștea. În camerele în care veneau pe lume copiii, imaginea sa era prezentă. Trebuia să asigure nașterea și să țină departe puterile dăunătoare care amenințau mama și copilul.

Și după naștere, Bes rămânea lângă copil. Copiii mici erau considerați deosebit de vulnerabili, iar protecția lui Bes le era adresată cu precădere. Amuletele Bes erau folosite mai ales pentru copii.

În acest domeniu, Bes acționa împreună cu alte puteri protectoare. Și amuletă Pazuzu mesopotamiană era orientată spre protecția nașterii și a copilăriei. Nașterea și prima copilărie reprezentau pretutindeni un interes central al protecției.

Bes este astfel un exemplu clar pentru un tipar recurent. În foarte multe culturi, cele mai importante puteri protectoare se orientează spre cea mai vulnerabilă etapă a vieții, nașterea și copilul mic.

Efectul protector al lui Bes se bazează în parte pe înfățișarea sa înfricoșătoare. Fața sa sălbatică, asemănătoare unui leu, cu limba scoasă, este intenționat construită pentru a înspăimânta.

Aici acționează principiul respingerii prin imaginea înfricoșătoare. Ceea ce arată înfricoșător ține departe puterile dăunătoare. Bes îi sperie pe spiritele rele înainte ca acestea să poată face rău casei sau copilului.

Prin aceasta, Bes împărtășește un principiu de acțiune întâlnit în multe culturi. Gorgoneionul grec respinge prin capul înfricoșător al Meduzei. Amuletă Pazuzu respinge prin capul demonic. Bes se înscrie în acest șir.

Particularitatea lui Bes constă în îmbinarea spaimei cu prietenia. Fața sa este sălbatică, totuși el este îndreptat spre oameni. Spaima este îndreptată spre exterior, împotriva dușmanilor; bunăvoința este adresată celor aflați sub protecția sa.

Această dublă natură face din Bes o figură impresionantă. El nu este o simplă imagine înfricoșătoare, ci un zeu prietenos care folosește o față înspăimântătoare ca armă împotriva nenorocului.

Pentru oamenii care îl venerau, Bes nu era, prin urmare, o ființă amenințătoare, ci un ajutor de nădejde. Fața sa înfricoșătoare nu le era adresată lor, ci puterilor pe care le ținea departe de ei.

Amuletele Bes au fost confecționate din diverse materiale. Foarte răspândită era faianța, ceramica de cuarț glazurată în turcoaz și verde-albăstrui. Alături de aceasta existau piese din piatră, din metal și din alte materiale.

Amuletele erau produse în număr mare folosind tipare. Această fabricație în serie a făcut ca amuleta Bes-Amulett să fie accesibilă ca preț. Nu era un privilegiu al celor înstăriți, ci o protecție pentru largi categorii ale populației.

Bes apare nu doar ca amuletă de sine stătătoare, ci și pe nenumărate alte obiecte. Ornamentează bijuterii, ustensile casnice, mobilier și unelte. Imaginea sa putea fi aplicată oriunde unde era dorit un efect de protecție.

Această omniprezență face din Bes o sursă valoroasă pentru religia egipteană cotidiană. Acolo unde apare Bes, se manifestă dorința de protecție în viața de zi cu zi.

Dincolo de Egipt, Bes s-a răspândit prin intermediul comerțului. În Cipru, în Levant și în spațiul mediteranean au fost descoperite reprezentări ale lui Bes. Zeul casnic egiptean a devenit o figură protectoare cunoscută la nivel supraregional.

De-a lungul secolelor, Bes a rămas viu. Din epocile timpurii până în perioada greco-romană a Egiptului, el a fost prezent. Prin aceasta, el se numără printre cele mai durabile figuri protectoare ale religiei egiptene.

Religia egipteană cunoștea marii zei ai templelor de stat și zeii vieții casnice cotidiene. Bes aparține fără îndoială celei de-a doua categorii. Este un zeu al oamenilor, nu al statului.

Marile divinități precum Amun, Re sau Osiris aveau temple puternice, o preoțime proprie și un loc ferm în cultul de stat. Bes nu avea nimic din toate acestea. Locul său era casa.

Tocmai în aceasta rezida însă puterea sa. Bes era aproape de oameni. Era prezent în spațiul lor locuit, pe mobilierul lor, pe tetierele lor, lângă copiii lor. Le însoțea viața cotidiană.

Religiozitatea egipteană cunoștea ambele niveluri. Marile divinități erau venerate în temple, zeii casei asigurau viața de zi cu zi. Bes era cel mai cunoscut dintre acești zei ai casei.

Pentru o reprezentare exactă a religiei egiptene, zeii casei sunt la fel de importanți ca marile divinități. Ei arată cum era trăită religia în viața cotidiană, departe de marile temple.

Bes este astfel o cheie pentru înțelegerea religiozității cotidiene egiptene. Prin el se vede că protecția casei și a familiei era un interes religios central, căruia îi era consacrat un zeu propriu, venerat pe scară largă.

Bes este mai puțin cunoscut astăzi decât marii zei egipteni. În timp ce nume precum Isis, Osiris sau Anubis sunt larg răspândite, Bes este familiar mai ales cunoscătorilor culturii egiptene.

Totuși, Bes este o figură memorabilă prin înfățișarea sa inconfundabilă. Piticul asemănător unui leu cu coroana de pene se deosebește în mod izbitor de toți ceilalți zei egipteni și rămâne în memorie.

În colecțiile de artă egipteană ale muzeelor, Bes este bine reprezentat. Numeroase amulete și reprezentări ale lui Bes s-au păstrat. Ele atestă cât de răspândită era venerarea sa în viața cotidiană.

Pentru cercetarea religiei egiptene, Bes are o mare valoare. El arată latura religiei care se desfășura nu în temple, ci în case.

Bes este astfel un exemplu impresionant de obiect protector al vieții cotidiene. Nu era un zeu îndepărtat, ci un protector apropiat, care veghea asupra casei, a somnului și mai ales asupra nașterii și a copiilor.

În el se îmbină prietenia și combativitatea, veselia și spaima. Această îmbinare a făcut din Bes unul dintre cei mai iubiți și mai de nădejde zei protectori pe care i-a cunoscut Egiptul antic.