ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ – ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਰੁੱਧ ਲਾਲ ਸਿੰਗ-ਤਾਵੀਜ਼

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ (Cornicello) ਇਤਾਲਵੀ ਖੇਤਰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਨੇਪਲਸ਼ ਤੋਂ ਆਇਆ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆ-ਤਾਵੀਜ਼ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਛੋਟਾ ਸਿੰਗ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਵਸਤੂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਲਾਲ, ਪਤਲਾ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੇ ਨੋਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਪਤਲੇ, ਮੁੜੇ ਪਸ਼ੂ-ਸਿੰਗ ਜਾਂ ਮਿਰਚ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਕਾਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਨੂੰ ਜ਼ੰਜੀਰ ਨਾਲ ਲਟਕਣ ਵਾਲੇ ਪੈਂਡੈਂਟ ਵਜੋਂ, ਚਾਬੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਘਰ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਟਾਲਣਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਮਾਲੌਕੀਓ (Malocchio) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਚੰਗੇ ਮੋੜ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜੀ ਗਈ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜੋ ਬਿਪਤਾ ਟਾਲਣ ਵਾਲੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਪਸ਼ੂ-ਨਮੂਨੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਫ਼ਾ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਦਾ ਆਕਾਰ, ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਾਵੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਦਾ ਰੂਪ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਤਲਾ, ਲੰਬਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਚੌੜੇ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਰੀਕ ਨੋਕ ਵੱਲ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਮੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੰਗ ਗੂੜ੍ਹਾ ਲਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਬਿਪਤਾ ਟਾਲਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾਲ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰਲ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਪਲਾਸਟਿਕ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਲਾਲ ਕੋਰਲ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬੇ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਪੈਂਡੈਂਟ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜੇ ਵੀ ਜੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਟਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਕਾਰ ਸਾਰੇ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉੱਪਰਲੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਲੂਪ ਜਾਂ ਟੋਪੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤਾਵੀਜ਼ ਨੂੰ ਜ਼ੰਜੀਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕਲਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਦਾ ਆਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਸਾਦਗੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਾਵੀਜ਼ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਿਆ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਦਾ ਆਕਾਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਸਿੰਗ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿੰਗ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਪਜਾਊਪਣ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਟਾਲਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੜਾਕੂ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਖੋਜ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਨੂੰ ਸਿੰਗ-ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਇਸ ਲੰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪਸ਼ੂ-ਸਿੰਗ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਹੀ ਪੜਾਅ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਇਸ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਤਾਲਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦਾ ਰੂਪ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ। ਪਤਲਾ, ਲਾਲ, ਮੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿੰਗ ਤਾਵੀਜ਼ ਦਾ ਪੱਕਾ ਰੂਪ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੱਚ ਕਹਿਏ ਤਾਂ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਈ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੰਗ-ਨਮੂਨਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦੇ ਪੈਂਡੈਂਟ ਤੱਕ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਲੜੀ ਹਰ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਪੱਕੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਤਾਵੀਜ਼ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਸਤੂਪੂਰਨ ਵਰਣਨ ਦੋਵਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਨਮੂਨੇ ਦਾ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਵਿਕਾਸ ਲੜੀ ਦਾ।

ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਟਲੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਮਾਲੋਕਿਓ (Malocchio) ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਬੁਰੀ ਅੱਖ।

ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੂਰੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਆਭੂਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਲੋਕਿਓ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬੇਧਿਆਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ।

ਇਹ ਆਭੂਸ਼ਣ (Amulett) ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉੱਥੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਬੱਚੇ, ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਜਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਈਰਖਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਡਰ ਦਾ ਦਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਜ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਸੋਖਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਰੰਗ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਨੁਕੀਲੀ, ਸਿੰਗ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਲ ਖ਼ੁਦ ਬਚਾਅਕਾਰੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਨੁਕੀਲਾ ਸਿਰਾ, ਸਿੰਗ ਜਾਂ ਤਿੱਖਾ ਅੰਤ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਮੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਲਾਲ ਰੰਗ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਜੀਵਨਦਾਇਕ ਅਤੇ ਬਚਾਅਕਾਰੀ ਰੰਗ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਲਾਲ ਤਾਵੀਜ਼ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੰਗ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸ�਼ਕਤੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬਚਾਅਕਾਰੀ ਤਾਵੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਰੰਗ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਕੋਈ ਭੈਭੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਕਲ ਰਾਹੀਂ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਮੋੜਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਾਰਜ ਸਿਧਾਂਤ ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨੁਕੀਲੇ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਤਾਵੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਜਾਂ ਸਿੰਗ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਲ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਮੋੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਇਤਾਲਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਨੇੜਿਓਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਸਿੰਗ ਵਰਗਾ ਹੱਥ ਇਸ਼ਾਰਾ, ਮਾਨੋ ਕੋਰਨੂਟਾ (Mano cornuta)। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲ ਫੈਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੱਥ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਅਤੇ ਮਾਨੋ ਕੋਰਨੂਟਾ ਇੱਕੋ ਸਿੰਗ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅੰਜੀਰ ਹੱਥ, ਮਾਨੋ ਫ਼ੀਕੋ (Mano fico), ਜੋ ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਗੂਠਾ ਲੰਘਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੇਪਲਜ਼ (ਨੇਪੋਲੀਟਾਨੀ) ਤਾਵੀਜ਼ ਹੈ ਸਿਮਾਰੂਟਾ (Cimaruta), ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਹਰਮਲ ਦੀ ਟਹਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਟਕਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਮਾਲੋਕਿਓ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨੀਲੀ ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਮਸਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕੋ ਮਕਸਦ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਅ।

ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਭਰਪੂਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਡਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਨਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਅਕਸਰ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਛੋਟਾ ਸਿੰਗ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਸਥਾਨ ਸੀ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਬਚਾਅ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਟੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਥਾਂ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰਹਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਹੋ ਸਕੇ। ਵਾਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਲਟਕਣ ਵਾਲੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਖ਼ੁਦ ਖਰੀਦੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਰਿਵਾਜ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਾਵੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।

ਕੋਰਨੀਚੈਲੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ ਲੋਕ-ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣਾ, ਪਹਿਨਣਾ ਅਤੇ ਟੰਗਣਾ ਪੱਕੇ ਕਾਰਜ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਵੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਅਰਥ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਆਭੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਬਚਾਅ ਵਾਲਾ ਪੱਖ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਮਾਲੋਕਿਓ ਨੂੰ ਟਾਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਸ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਈਰਖਾਲੂ ਜਾਂ ਬੇਧਿਆਨੀ ਨਜ਼ਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜਾ ਪੱਖ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ। ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮੋੜ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿੱਧਾ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੋਵੇਂ ਅਰਥ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜੋ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੋ ਪੱਖ ਹਨ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚਾਅ ਵਾਲਾ ਅਰਥ ਆਮ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਅਰਥ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ।

ਕੌਰਨੀਚੈੱਲੋ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਆਭੂਸ਼ਣ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਖ਼ਤ ਬਚਾਅ ਸਾਧਨ ਤੋਂ, ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ (Cornicello) ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਬੇਹੱਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਲਟਕਣ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਬੀ ਦੇ ਗੁੱਛੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਟਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੇਪਲਸ ਵਿੱਚ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਸਿੰਗ ਕਈ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੇ ਲਟਕਣਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਘਰ ਲਈ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੱਕ।

ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਇਟਾਲੀਅਨ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇਹ ਮੂਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਮ ਸ਼ੁਭ ਭਾਗਯ ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਲੋਕਿਓ (Malocchio) ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਬਚਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪਛਾਣਯੋਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢਲਦਾ ਹੈ।

ਕੌਰਨੀਚੈਲੋ ਇਸ ਲਈ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤਵੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣਾ ਸਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਕੱਠੇ ਜੁੜੇ ਹਨ।