Charybdis, det ansiktsløse sjøsuget fra Messina

Charybdis er en demoninne i den greske tradisjonen.

Tre ganger om dagen sluker hun havet sammen med hvert skip. Sugets ansiktsløse kraft lar Charybdis tre ganger om dagen sluke havet sammen med hvert skip. Dette tilnavnet, havvirvelmonster fra den greske sagnverdenen, bærer Charybdis allerede i tittelen.

DemonHellas

Charybdis

Charybdis er virvelmonsteret fra den greske sjøfartssagnverdenen: Tre ganger om dagen suger hun havet inn og spyr det ut igjen, og tilintetgjør hvert skip. Sammen med Skylla på klippen på motsatt side utgjør hun det mest berømte fareparet i Odyssee.

Hun forblir kroppsløs: intet ansikt, ingen lemmer, bare fikentreet som landemerke. Senere forfattere kaller henne en datter av Poseidon og Gaia; kultbelegg finnes ikke, hun lever kun i litteraturen.

Kort oversikt: Charybdis

Type: Havvirveldemoninne uten kroppslig skikkelse
Opprinnelse: datter av Poseidon og Gaia
Tekster: Homer, Thukydides, Vergil, Ovid
Tidsrom: 8./7. århundre f.Kr. til senantikken
Fremtoning: suget under et fikentre, Messinastredet

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Litterært til stede fra Odyssee til senantikken, uten at det noensinne oppstod en kult.

Utbredelsesområde

Grekenland, plassert i Messinastredet siden antikken.

Kildesituasjon

Godt belagt hos Homer, Thukydides, Vergil og Ovid, men uten belegg for templer eller offer.

Navn og varianter

Navn: Homer kaller henne «den gudommelige Charybdis». Senere kilder gjør henne til datter av Poseidon og Gaia.

Fremtoning og oppførsel

Fremtoning

Charybdis forblir kroppsløs: intet ansikt, ingen lemmer, bare suget og fikentreet som landemerke. Billedkunsten har sjelden avbildet henne.

Virkning

Tre ganger om dagen suger hun inn vannet og spyr det ut igjen; suget griper skip også på avstand. I motsetning til sirenene angriper hun ingen vilje, bare kursen.

Faktaboks: Charybdis

Virvelmonsteret i kort oversikt.

Tradisjon

Homers Odyssee, deretter Thukydides, Apollonios, Vergil, Ovid.

Rettet mot

Sjøfarere i sundet, tre ganger daglig i fare.

Fremstilling

Usynlig sug, fikentre som eneste landemerke.

Wirkningsområde

Sluker skip med mannskap, strengt stedbundet.

Omgang

Klokt kursvalg, i nødsfall fastklamring i fikentreet.

Avgrensning

I motsetning til Glaukos, den hjelpsomme havguden, kjenner hun ingen velvilje.

Mellom to grunner: Odyssevs og sundet

Den eldste kilden er den tolvte sangen i Odyssee: Kirke advarer Odyssevs mot sundet der Skylla og Charybdis holder til rett mot hverandre. Odyssevs krysser det to ganger: først tett forbi Skylla, og mister seks følgesvenner; etter skipbruddet driver han inn i suget, klamrer seg fast i fikentreet og venter til Charybdis spyr ut mast og kjøl igjen.

Senere forfattere gjør henne til datter av Poseidon og Gaia. Thukydides plasserer Messinastredet som skueplass, og Vergil lar Æneas seile utenom henne.

Fra myte til talemåte

Uttrykket «mellom Skylla og Charybdis» har vært et ordspråk siden den latinske litteraturen. Messinastredet har faktisk tidevannsstrømmer, farlige for antikke roskip, men ufarlige i dag.

Religionshistorisk viser Charybdis forskjellen mellom myte og kult: belegg for templer eller offer finnes ikke, hun forblir en rent litterær skrekkfigur. En krabbeslekt bærer i dag hennes navn.

Kursvalg fremfor besvergelse

Mot selve suget kjenner overleveringen ingen amulett og ingen besvergelse, bare sjømannskap: Kirke råder til å ro tett forbi Skylla i stedet for å miste hele skipet. Som siste utvei var å klamre seg fast i fikentreet.

For reisen generelt bar sjøfolk et amulett, renset seg med vievann og satte sin lit til salt, mens Apollonios lar argonautene be om gudommelig følgevern.

Slukende vannmakter til sammenligning

Slukende vannmakter er belagt over hele verden: det hetittiske Hedammu, den fønikiske Yam og den japanske Umibōzu. I motsetning til ordnede makter som Nereus og Okeanos står Charybdis for ren, ubønnhørlig ødeleggelse.

Ofte stilte spørsmål om Charybdis

Hvorfor sier man «mellom Skylla og Charybdis»?

Fordi hver kursendring i sundet ledet fra én fare til en annen, ble paret et symbol på et valg mellom to onder, forankret i de virkelige strømningene i Messinastredet.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Grekenland – gresk tradisjon
Glaukos – motbilde
Nereus, Okeanos – ordnede havguder
Amulett, Salt, Vievann – beskyttelsesmidler

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Den som er mellom Skylla og Charybdis, siterer ubevisst det mest berømte farestedet i den antikke sjøfarten. Hun blir husket som Charybdis-scenen i Odyssee, i den tolvte sangen: et sug uten ansikt, som bare kursvalg kunne hjelpe mot, ikke besvergelse.

Klassifisering & beskyttelse

VNIVÅ

Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå V – Dyptgripende påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →