ئاسبویگا، ڕۆحی پارێزەری ئەسپی بوریاتی-مۆنغولی و ڕۆحی یاریدەدەری شامانەکان

ئاسبویگا ڕۆحی یاریدەدەرێکی نەناسراوی بەراوردکارییە، بەڵام بۆ چینی تایبەتمەندی بوریاتی نمایاندارە. جیاواز لە خواکانی گەورەی ئەسپ لای ساخا (یهیچ-خان)، ئاسبویگا خوایەکی گەورە نییە، بەڵکو ڕۆحێکی خزمەتکار و ئاراستەکراوە لە ناو ماڵی شامانی بوریاتی (سیستەمی böö-tngri).

لە ناو نەریتی سیبیریا-تەنگریزمدا، ئاسبویگا نموونەیەکی ئاشکراکەرەوەیە بۆ چۆنیەتی دابەشبووی فەرمانی خوایی ئەسپ بۆ چینەکانی نوێتر و تایبەتمەندتر بۆ ناو ڕۆحی یاریدەدەری تاکتاک. بوریاتییەکان پانتیۆنێکی تەواو لەم ڕۆحە تایبەتمەندانە دەناسن کە لە توێژینەوەدا وەکو «پایەی خوایی بوریاتی» ناونراوە (میهالی هۆپپال).

بوریاتییەکان لە کەناری دەریاچەی بایکال و لە دەشتی تیرانسبایکالیا دەژین؛ ئایینەکەیان تێکەڵاوێکی زۆر دەوڵەمەندە لە چینەکانی کۆنی مۆنغولی-تەنگریزم، کاریگەرییەکانی بودایی (خولی گلوگ لە سەدەی 17ی زایینی بەدواوە) و پێکهاتەکانی شامانیزمی سیبیریایی. ئاسبویگا لە چینی شامانیزمییەکەدایە، کە بەشێک لێی بەرگری لێ کراوە لە دژی بودایزم.

ناوی ئاسبویگا لە نەریتی بوریاتیدا وەکو ناوی تاکە دیاریکراو جێگیر بووە؛ سەرچاوەگیرێکی زمانەوانی ڕوون بوونی نییە. هەندێک توێژەر پێشنیاری بەستنی لەگەڵ asuu / asha («پاراستن») و buyaga (ڕەگەزێکی وشەیی پەیوەندیدار بە ئەسپ) دەکەن، کە ناوەکە بە واتای «چاودێری ئەسپ» لێک دەدەنەوە. ئەم گریمانەیە شایانی باوەڕکردنە بەڵام کۆتایی پێ نەهاتووە.

سەرچاوەگیرێکی جیاواز ناوەکە دەبەستێتەوە بە ashanaaی بوریاتییەوە، سواربوونێکی ئایینییانەی ئەسپ بەگیرای دەوری شوێنی ئاهەنگ، کە بە ئاسبویگاوە بەستراوەتەوە. لەم لێکدانەوەدا، ناوەکە کارتێکردنی ئایینی دەبێت نەک بنەمای جەستەیی یا تایبەتمەندی.

هانگالوف، گرینگترین ئیتنۆگرافی بوریاتی سەرەتای سەدەی 20ی زایینی، وشەکەی لە بەرگی خۆی Sobranie sochinenij (ئولان-ئودی 1958، 60) تۆمار کردووە، بەبێ دیاریکردنی کۆتایی زمانەوانی. ئەم کراوەیی زمانەوانییە لە بواری ئایینناسیدا شتێکی نامۆ نییە بۆ ڕۆحی تایبەتمەند.

ئاسبویگا وەکو پیاوێکی سواری ئەسپێکی سوور-قاوەیی نمایش دەکرێت، لەگەڵ گوڵینگی درێژ لە پرچی ئەسپ لە سەر زینی. لەسەر ئاوێنە شامانییەکانی بوریاتی (toli)، ئاسبویگا وەکو پەیکەرێکی سواری بچووکتر لە ڕیزی خواری ڕۆحی یاریدەدەران دەردەکەوێت. لە هەندێک ماڵی هۆزی، گۆچانێکی تاشراوی ئاسبویگا بەشێک بوو لە هێماکانی شامانی.

ئاوێنەکانی toliی بوریاتیان کارێکی مادی-ئایینی نایابن: تەختەی بڕۆنز یا ئاسنی بازنەیی لەگەڵ نمایشکردنی ڕۆحی یاریدەدەر لەسەر داچەسپیدراو، کە شامان لەسەر سنگ یا پشتی لەبەر دەکات. ئاسبویگا یەکێکە لە پەیکەرەکانی زیاتر دووبارەبووی لەم ئایکۆنۆگرافیای بچووکدا.

لە کۆکراوەکانی مۆزەخانەی کۆماری بوریاتیا (ئولان-ئودی) چەند گۆچان و ئاوێنەی toli بە دیزاینی ئاسبویگا هەڵگیراون. کارۆلاین هامفری ئەم کولتووری مادییە بەوردی لە کتێبی Shamans and Elders (1996) باس کردووە.

ڕەچەڵەکنامەکانی شامانی بوریاتی (هانگالوف، 1958) دەگێڕنەوە کە ئاسبویگا لەلایەن یەکێک لە 33 تەنگریی ڕۆژاوایی ناردراوە بۆ هۆزێک لە ناوچەی باکووری بایکال، تاکو دوای دەردێکی ئەسپ مێرووڵەکان دووبارە ئاوەدان بکرێنەوە.

لەو کاتەوە، ئەو لە ئایینەکانی دەستپێبردنی شامانان وەکو «مامۆستای ئەسپ» دەردەکەوێت و بە شامانی نوێ توانای «بیستن بە گوێی ئەسپ» دەبەخشێت، واتە توانای تێگەیشتن لە دەنگی مێرووڵە.

گێڕانەوەیەکی دووەم ڕوونی دەکاتەوە کە ئاسبویگا لەگەڵ ڕۆحی یاریدەدەری دیکە، لادانی سک بورانێکی سەرۆکی هۆزێک «چاک دەکاتەوە»، لە چوارچێوەی نەریتەکەدا، لەڕێگەی دانانی تەختەیەکی ئاوێنە و سوورکردنەوەی سێ جار بەدەوری مێرووڵەدا. ئەم گێڕانەوەیە لە بواری ئایینناسی-مرۆیی، گێڕانەوەیەکی نموونەیی بۆ پراکتیزەی چاکردنەوەی شامانییە.

گێڕانەوەیەکی سێیەم شانۆی جەنگی ئاسبویگا لەگەڵ ڕۆحێکی خراپی خوارووی khargi دەگێڕێتەوە، کە دەیەوێت مێینەکان نەزۆک بکات. ئاسبویگا بە فێڵ سەردەکەوێت: بەپاداشتانی ئەسپ بەدواوە بەناو پارگەداکاتەوە، بۆیە ڕۆحی خراپەکە لاری دەکەوێت. ئەم مۆتیفی فێڵبازییە بیرمان دەخاتەوە بە زۆر گێڕانەوەی دیکەی ڕۆحی تایبەتمەند لە سیبیریا.

ئەسبویگا هیچ کوڵتێکی گشتی نییە؛ پەرستنی ئەو تەنها لە چوارچێوەی داخراوی سەرلێدانی شامان و پیرۆزکردنی ساڵانەی ئەسپەکاندا دەبینرێت.

لە پیرۆزکردنی ساڵانەدا، ئەسپێکی تەندروست وەک «ئەسپی ئەسبویگا» ڕادەگەیەنرێت: ئیتر نابێت ڕامهێنرێت، سواری بکرێت یا سربڕدرێت، بەڵکو وەک ئاژەڵێکی ئازاد لەناو کەرەکاندا دەژیێت. لە کۆبونەوەکانی شامانانەی سەرچاوەیان لە خۆرموستا دەگرن، ئەسبویگا لە ڕیزی ڕۆحە یارمەتیدەرەکاندا بانگهێشت دەکرێت کاتێک باس لە کاروباری ئەسپ دەکرێت.

کارۆلاین هەمفری لە کتێبی Shamans and Elders (١٩٩٦) کۆبونەوەیەکی لەم چەشنە بە وردی وەسف کردووە: شامان بەیەکجار تنگری، خۆرموستا، پاشان باپیرانی هۆز و لە کۆتاییدا ڕۆحە یارمەتیدەرە تایبەتمەندانە وەک ئەسبویگا بانگهێشت دەکات. ئەم پێکهاتەی پێگەیی بانگهێشتانە فۆرمێکی سەرەکی لیتورجیایی شامانیزمی بوریاتییە.

لە سەردەمی سۆڤیەتدا، کوڵتی ئەسبویگا بەگشتی بۆتەوە چاپکراوە؛ چەند پرکتیکراوانێکی کەم مابوونەوە بە نهێنی کاریان دەکرد. لە ساڵی ١٩٩١ ەوە، بە وریاییەکەوە زیندووبونەوەیەک بەخۆیدا دەبینێت لە ناوچەی هۆزەکانی کەناری خۆرئاوای دەریاچەی بایکال.

لە ڕوانگەی زانستی ئایین: پرکتیکە دووربخۆیانەی ناو کۆمپلێکسی ئەسبویگا ئاراستەی پاراستنی کەری ئەسپن. توخمە باوەکان: هەڵواسینی چاوگی سیفری قژی ئەسپ لەسەر پۆلی مانگا، بخوور دانی ستوونەکانی ئاخوڕ بە درەخت گەوز، دوورخستنەوە لە وتەی تابوو لە نزیک کەرەکاندا (وشەی «گورگ» بۆ نموونە دەگۆردرێت بۆ kheer، واتا «کێڵگە»).

لە هەندێک ناوچەی هۆزیدا، بەخشین بۆ کۆمەڵبەردێکی obo کە پەیوەندیدارە بە ئەسبویگاوە، لە یەکەم ڕۆژی بەهار نۆژەن دەکرێتەوە.

پرکتیکێکی تایبەت ڕیتوالی shigـە: لە ڕۆژانێکدا کە جوانەکەرێکی نوێ لەدایک دەبێت، خانەخوێ پارچەیەک نان و کەمێک شیری مانگا بۆ ئەسبویگا پێشکەش دەکات و بانگهێشتنێکی کورت دەخوێنێتەوە. ئەم ڕیتوالە هەتا ئێستاش لە چەندین گوندی بوریاتیدا زیندووە.

لەناو تراديسیۆنەکەدا، شکاندنی ئەم پرکتیکە وەک هۆکاری نەخۆشییەکانی ئەسپ لێکدەدرێتەوە؛ لە ڕوانگەی دەرەکی ئێتنۆگرافیدا، ئەمانە یاسای ڕێکخستنی ژیانی ڕۆژانەن کە فۆرمێکی کولتووری دەبەخشن بە هەستیارییە ئابوورییەکەی ئاژەڵداری ئەسپ. هەردوو ڕوانگە یەکتری ناخنکنن، بەڵکو پێکەوە دەبن.

لە ڕیزیدا لەگەڵ ڕۆحە ئەسپییەکانی کێلتی (ئێپۆنا وەک خواوەندی گەورە، لەگەڵ چەند دایمۆنی بچووکی ئەسپیش)، تایبەتمەندییەکانی دۆمۆڤۆیی سلاڤی بۆ مالاتی ئاژەڵ، haltijaی فینلاندی. لە ڕوانگەی فینومینۆلۆجیای ئایین، ئەسبویگا نیشان دەدەت کە جیهانی ڕۆحی یارمەتیدەری شامانی بەشێوەیەکی فەرمانناسانە دابەشکراوە و بەقووڵی پەیوەستە بە بنەمای ئابوورییەکەی کۆمەڵگاوە.

لە خۆی سیبیریادا، نزیکترین وێنە kuralayی یاکوتییە، ڕۆحێکی پاراستنکاری مانگا لە خوارتری یخیچ‌خان. بەم شێوەیە پێکهاتەی پێگەیی خواوەندی گەورە بەسەر خودای تایبەتمەند و ڕۆحی یارمەتیدەردا لە چەندین پانتیۆنی سیبیریدا دووبارە دەبیتەوە.

بەراوردکارییەکی سەرنجراکێش کۆمپلێکسی khaidamی مۆنغۆلییە، کە تێیدا ڕۆحە یارمەتیدەرە تایبەتییەکان بۆ ئاژەڵانی جیاجیا دادەنرێن. لێکچووی پێکهاتەیی زۆرە؛ پەیوەندی مێژووییی وردتر بابەتی توێژینەوەیە.

ئەسبویگا لە فۆلکلۆری بۆیراتی بایاخداری زۆر بەرچاو نییە، بەڵام لە توێژینەوەی زانستی تایبەتمەنددا بەباشی بەڵگەدار کراوە: ماتوی ن. هانگالۆف: Sobranie sochinenij (ئولان‌ئودی ١٩٥٨، ١٩٦٠)؛ میهالی هۆپال: Shamans and Traditions (بودابێست ٢٠٠٧)؛ ڕۆبێرت هامایۆن (١٩٩٠)؛ کارۆلاین هەمفری (Shamans and Elders، ١٩٩٦).

مۆنۆگرافیایەکی سەربەخۆ سەبارەت بە ڕۆحە یارمەتیدەرەکانی بۆیراتی بەدەستی V. P. Diakonova: Tuvinskie i burjatskie shamany (٢٠٠١) بەردەستە.

لە کۆمەڵەی نوێی شامانانی بۆیراتی «Tengeri» (دامەزراوە لە ساڵی ١٩٩٣ لە ئولان‌ئودی)، ئەسبویگا لە ڕیتوالەکانی پاکژکردنەوە و سەرلێدان بەکاردێت. ئەم کۆمەڵە پرکتیکی خۆی بەشێوەی سەرهێڵ تۆمار دەکات، کە بنەمایەکی سەرچاوەیی دەرکراوی نامۆیانە بۆ توێژینەوەی ئێتنۆلۆجی دابین دەکات.

پۆزیشنی توێژینەوە سەبارەت بە ئەسبویگا بەگشتی لاوازترە لەبەرچاو خواوەندە گەورەکان؛ ئەمە بەشێوەیەکی پارادۆکسی دەیکاتە بابەتێکی سووندبەخش بۆ زانایانی زانستی ئایینی گەنج کە دەیانەوێت لە چینەکانی کەمتر لێکۆڵینەوەکراوی ئایینی سیبیریدا کار بکەن.

دوو پرسیاری توێژینەوەیی ئێستا هەن. یەکەم: ئەسبویگا چۆن پەیوەندییان هەیە بە ڕۆحە یارمەتیدەرەکانی تری ئەسپی بۆیراتییەوە (بۆ نموونە Khormonostoi، Kheterik-Bookhoi)؟ هانگالۆف لیستێکی تەواوی ئەم ڕۆحە تایبەتمەندانەی کۆکردووەتەوە، کە پێگەی وردیان و دابەشکردنی فەرمانی نادیارە.

دووەم: کۆمپلێکسی ئەسبویگا چ ڕۆلێکی هەیە لە کێشەی هاوچەرخی نێوان بودیزمی بۆیراتی و شامانیزمی بۆیراتیدا؟ هەردوو بزووتنەوەکان هەندێک پرکتیک بۆ خۆیان دەخوازن؛ ئاژەڵداری ئەسپ بوارێکە کە پرکتیکە شامانییەکان بەتوانایییەکی تایبەت لێی ماوەتەوە.

لە کۆتاییدا: پرکتیکی ئەسبویگا چۆن دەگۆڕدرێت بەهۆی گۆرانکارییە ئابوورییەکانی بوریاتیا (گەشتیاری، کانزاکاری، کۆچکردن بۆ شارەکان)؟ لێرەدا زانستی ئایین بە جوگرافیای کۆمەڵایەتییەوە پەیوەست دەبێت. کارۆلاین هەمفری لە کارە دواتریندا تایبەت بەم بازنەیە کارکردووە.

یەکێتی شامانەکانی بوریاتی «تەنگێری» ساڵی ١٩٩٣ لە ئولان-ئودێ دامەزراوە و ئەمڕۆ یەکێکە لە گرنگترین ڕگرانی دامودەزگایی شامانیزمی بوریاتی. ئەم یەکێتییە دەستپێکردنەکان (ئینیشیەیشن) ڕێکدەخات، ئایینەکانی گشتی هەماهەنگ دەکات و ئارشیوێکی گەورە بەڕێوە دەبات. ئاسبویگا بەشێکە لە ڕیزبەندی نۆبژیارییەکانی هێزە هاوکارەکانی ئەم یەکێتییە.

لە ڕوانگەی زانستی کۆمەڵایەتی ئایین، «تەنگێری» سەرنجڕاکێشە، چونکە کرداری شامانی دەگوازێتەوە بۆ ستراکچەرێکی هاوچەرخی کۆمەڵگایی، لەگەڵ کارتی ئەندامێتی، ئەساسنامە و ئەنجومەنی بەڕێوەبردن. ئەم دامودەزگاییکردنە لە ڕووی مێژووی ئایینەوە شتێکی نوێیە و کۆمەڵێک ئەرکی مێتودی نوێ دەخاتە بەردەم توێژینەوە.

کارۆلاین هەمفری و قوتابییەکانی بە شێوەی ئێتنۆگرافی «تەنگێری» چاودێری کردووە و چەند وتاری گرنگی بڵاوکردووەتەوە. ئەم یەکێتییە خۆی کرداری خۆی بە ئۆنلاین تۆمار دەکات و بەم شێوەیە کارێکی سەرچاوەیی ڕاستەوخۆی نایاب لەبار دەکات.

ئەوانەی دەیانەوێت کۆمپلێکسی ئاسبویگا بە شێوەیەکی بەرفراوان بخوێننەوە، دەتوانن لە پەڕەی گشتی نەریتی سیبیری-تەنگریستی گرنگترین ئاماژە پەیوەندیدارەکان بدۆزنەوە بۆ کەسایەتییە نزیکەکان وەک خۆرموستا (خواوەندی گەورەی مۆنگۆلی) و یەخیچ-خان (خواوەندی گەورەی ئەسپ لای یاکوتییەکان).

کتێبی ماتڤەی ن. هانگالۆڤ Sobranie sochinenij (ئولان-ئودێ ١٩٥٨، ٦٠) گرنگترین سەرچاوەی سەرەکییە. کتێبەکانی کارۆلاین هەمفری Shamans and Elders (١٩٩٦) و Inside and Outside the Mongol Tent (٢٠٠٢) گرنگترین کارە ئێتنۆگرافییە هاوچەرخییەکانن.

کتێبی میهایی هۆپال Shamans and Traditions (بوداپێست ٢٠٠٧) ڕوانگەیەکی بەراوردکاری بەرفراوان پێشکەش دەکات و ئاسبویگا لە ناو بۆشایی گەورەتری نەریتەکانی ڕۆحی هاوکاری ئۆراسیایی دادەنێت. کتێبی ڤ. پ. دیاکۆنۆڤا Tuvinskie i burjatskie shamany (٢٠٠١) بە قووڵایی توێژینەوەیی ڕووسی تەواوی دەکات.

ئەسبویگا بەشێکە لە پانتیۆنی بۇریاتی کە بە پلەیی ڕێکخراوە، کە بە وردی لە کتێبی هانگالۆڤ، Sobranie sochinenij (1958, 60)، باسکراوە. لە سەرووی هەموویانەوە ٩٩ تەنگری هەن (لەگەڵ خۆرموستا وەک سەرکردەی ٣٣ تەنگرییە سپییە ڕۆژئاواییەکان)، لە ژێریانەوە خواوەندە هۆزییەکانی خاتی، پاشان ڕۆحە شوێن‌گرتووەکانی ئێژین، و لە کۆتاییدا ڕۆحە یارمەتیدەرە پسپۆڕەکان وەک ئەسبویگا.

ئەم پلەبەندییە چوارقۆناغییە لە ڕووی سیستمی ئایینییەوە بە تایبەتی بە باشی گەشەکردووە؛ ئەمە شامانیزمی بۇریاتی دەکاتە یەکێک لە داخوازکراوترین نموونە بەڵگەکراوەکانی سیستمێکی ئەنیمیستی «بە پێکهاتەیەکی ئاڵۆز».

ڕۆڵی ئەسبویگا لەم پلەبەندییەدا ئەوەیە کە یەک «پسپۆڕی کارکردی» بێت: ئەو بەرزترین نییە، بەڵام بۆ بواری تایبەتی خۆی ئەو کەسەیە کە پێی ڕوو دەکرێتە. ئەم پسپۆڕبوونە لۆژیکی ئابووریی پەروەردەکردنی ئەسپی بۇریاتی دوایی دەکەوێت.

لە توێژینەوەی ئاسبویگادا چەند کێشەی مێتودی سەردەکەوێت. یەکەم: سەرچاوە سەرەکییەکان کەمن؛ کتێبی هانگالۆڤ گرنگترینیانە، لەگەڵ چەند تۆمارکردنی سۆڤیەتی تر. فراوانکردنی سیستماتیکی بنەمای سەرچاوەکان هێشتا نەکراوە.

دووەم: کرداری شامانی هاوچەرخ لە بوریاتیا (یەکێتی «تەنگێری») ئاستێکی سەرچاوەیی خۆیەتی، کە دەبێت بە وردی لە ڕوانگەی ئێتنۆلۆژیای ئایینەوە هەڵسوکەوتی لەگەڵ بکرێت، چونکە بەردەوامی سادەی کرداری مێژوویی نییە، بەڵکو فۆرمولەکردنێکی هاوچەرخە.

سێیەم: کێشەی نێوان چینی بودایی و چینی شامانی لە بوریاتیا ئاسبویگا خۆی گرتووەتەوە؛ لە کام چیندا ڕەگ و ڕیشەی مێژووی هەیە بە تەواوی ڕوون نەکراوەتەوە. کارۆلاین هەمفری ئەم کێشانە بە وردی باس کردووە.

پەیوەندی نێوان ئاسبویگا و بوداییگەری بوریاتی (قوتابخانەی گێلوگ، لە سەدەی ١٧ەوە ئایینی فەرمی بوریاتییەکان) شایانی سەرنجی قووڵترە. لە ناوچە ئاوایی هۆزەکانی سیس-بایکال، ئاسبویگا بەشێوەی «ڕۆحی هاوکاری بودایی» ماوەتەوە، لەگەڵ ئەوەشدا لە کۆمەڵگا شامانییەکانی تڕانس-بایکال وەک «ڕۆحی تایبەتی ناوبودایی» ماوەتەوە.

ئەم دووکە بنەمای مێژووییانە سەرنجڕاکێشن: ئەوان نیشان دەدەن کە «بوداییگەری» و «شامانیزم» لە بوریاتیا دوو جیهانی جیاکراو نین، بەڵکو پەیوەندییەکی نەرم و بازیوکار لەگەڵ یەکتری هەیانە. کارۆلاین هەمفری ئەم نەرمییە بە وردی لە کتێبی Shamans and Elders (١٩٩٦) شیکاری کردووە.

یەکێتی شامانی هاوچەرخی «تەنگێری» بەرەنگاری داگیرکردنی لەلایەن بودایسمەوە بوونی هەیە و ئاسبویگا وەک کەسایەتییەکی «تەنها-شامانی» دەخاتەڕوو. لە ڕوانگەی زانستی کۆمەڵایەتی ئایینەوە، ئەم پۆزیشنە نیشانەیەکی ناسنامەیی نیشان دەدا کە لە دۆزینەوەی مێژووی زیاترە.

دووبارە پێکهێنانی پلەی شامانی بوریاتی دوای ساڵی ١٩٩٠ شایانی قووڵبوونەوەیەکی مێژووی هاوچەرخە. سرکوتکردنی سۆڤیەتی نەریتی شامانی زۆر تووشی زیان کرد؛ ئەو کردارکارە کەمانەی ماوابوونەوە بە نهێنی کاریان دەکرد. لەگەڵ ئازادکردنی سیاسی و زیندووکردنەوەی بودایسم، شامانیزمی کراوەیەکی کردارکراویش پەیدابوو، کە خۆی لە چەند یەکێتی کێبڕکێکار ڕێکخست.

گرنگترین یەکێتییەکان «تەنگێری» (دامەزراوی ١٩٩٣، لە ئولان-ئودێ) و «بوو موڕگێل» (کەمێک دواتر) ن. هەردووکیان ئاسبویگا وەک بەشێک لە ڕیزبەندی خۆیان دەخوازن، بەڵام بە فۆرمی ئایینی جیاواز. کارۆلاین هەمفری ئەم فرەیی دامودەزگاییی بە وردی باس کردووە.

لە ڕوانگەی زانستی کۆمەڵایەتی ئایینەوە، ئەم فرەبووەیی نموونەیەکی سەرنجڕاکێشە: دامەزراندنی «پلەی شامانی» وەک ستراکچەرێکی هاوچەرخی کۆمەڵگایی شتێکی نوێیە کە سیفەتی نەریتیی کرداری کۆن دەگۆڕێت. بۆ توێژەرانی گەنج ئەمە بواری توێژینەوەیەکی بەخێردا دەکاتەوە لە سنووری نێوان ئێتنۆلۆژیای ئایین و زانستی کۆمەڵایەتی ڕێکخراوەکان.

لە دوو دەیەی ڕابردوودا، ئاسبویگا خراوەتە ناو توێژینەوەی نێودەوڵەتی شامانیزم. کتێبی Shamans and Traditionsی میهالی هوپال (بودابست ٢٠٠٧) ئەو لەناو بۆشاییەکی گەورەتری نەریتەکانی روحی یاریدەدەری ئەورازیا دادەنێت. کتێبی Shamanism and Western Imaginationی ئاندرێی زنامنسکی (٢٠٠٧) ئەو وەک نموونەیەک بۆ تایبەتمەندبوونی بانگهێشتنە شامانییەکان باس دەکات.

توێژینەوەی شامانیزمی مەجاری ڕۆڵێکی تایبەتی دەبینێت، کە لەم ساڵانەی ویلموش دیۆسگی (١٩٢٣، ١٩٧٢)ەوە قوتابخانەیەکی تایبەت بۆ توێژینەوەی بەراوردکاری ئەورازیا گەشەپێدەدات. هوپال و پال فریشتە، کە دیۆسگی جێگرینەوان بوون، ئاسبویگایان خستووەتە ناو ئەم نەریتی بەراوردکاریدا.

بۆیە بۆ زانستی دینناسیی ئێستا، ئاسبویگا چیتر تەنیا کەسایەتیەکی تایبەتی و لاوازی بوریاتی نییە، بەڵکوو بەشێکە لە بۆشاییەکی توێژینەوەی چەسپاو. ئەم پێگرتنە لە ڕوانگەی مێژووی دیندا شایانی سەرنجە و ئاسبویگا دەکاتە بوژنەیەکی سەرنجڕاکێش بۆ توێژەرانی گەنج.