パニアは、マオリの伝統における霊です。
海へ帰らなければならなかった美しい海の乙女。パニアはマオリ伝説のなかでも最もよく知られた存在の一つです。
パニア（Pania）、礁のパニアは、ホークス・ベイのマオリ伝説に登場する美しい海の乙女で、カリトキを愛し、秘密裡に結婚しました。
火を通した食べ物が人間の世界と海の世界の間のタブーを破ったため、彼女は海へ戻らなければならず、息子モレモレはタニファとなってネイピア周辺の水域の守護者となりました。
種別：海の乙女、温和な礁の存在
起源：マオリの口承伝統
文献：オーベル
時代：20世紀に文書化
外形：若い海の乙女、人魚に似た姿
マオリの口承伝統に基づくもので、文書化は比較的新しく、20世紀のことです。
ニュージーランド、ネイピア付近のホークス・ベイ。パニア礁にはその名が冠されています。
地方伝説としては十分な記録あり。オーベルおよびネイピアの地元伝承による。
マオリ語：Pania（パニア）、「礁のパニア」とも呼ばれ、伝説の人物とネイピア沖の礁の両方を指します。
外形
パニアは、マリン・パレードの像のように人魚に似た美しい若い海の乙女として描かれます。
作用
脅威ではなく、カイティアキとして世界の境界を体現し、タニファとなったモレモレへと受け継がれます。
主要な側面を一覧でまとめます。
パニア礁と守護タニファのモレモレを説明するマオリの地方伝説です。
ネイピア沖の礁。息子モレモレはその守護者とされ、サメ・エイ・タコの姿をとるとされます。
美しい若い海の乙女。1954年の像以降、人魚の姿で表現されています。
脅威ではなく、その物語は人間の世界と海の世界の境界を示すものです。
退散の儀礼は伝承されていません。パニアは脅威をもたらさないため、両世界の間のタブーを重んじることが中心となります。
タニファのモレモレの母であり、海の怪物マラキハウと関係を持つものの、その危険性は持ちません。
パニアはネイピア近くの川で족長の息子カリトキと出会い、ふたりは密かに結婚しましたが、彼女は毎朝海に戻らなければなりませんでした。
彼女を引き止めようとしたカリトキが口に火を通した食べ物を含ませると、フクロウのルルが警告を発し、パニアは海へと逃れました。これがタブーを破ったためです。その子はタニファのモレモレとなりました。
パニアはネイピアのシンボルです。「礁のパニア（Pania of the Reef）」像は1954年にマリン・パレードで除幕され、メイ・ロビンをモデルにカッラーラ産大理石で制作されました。
宗教学的には、パニア礁と守護タニファのモレモレをめぐる地方の起源説話として位置づけられます。
なぜパニアは去らなければならなかったのですか？
口に火を通した食べ物を含まされたことで世界の間のタブーが破られ、両世界は永遠に切り離されました。
モレモレとは誰ですか？
パニアの息子で、タニファとなりネイピア周辺の水域の守護者となった存在です。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
礁のパニアとして、パニアはニュージーランドで広く親しまれるマオリの海の乙女であり続けています。人間の男性への愛は、陸と海の境界で果たされることなく終わりました。
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