iWell Guard

Gies, hellingsgaldur sem skaðleg töfrahernaðaraðferð

Gies er ritúal skaðaðferð (skaðaðferð) sem á að valda sjúkdómi eða dauða með eitrun, mengun eða yfirfærslu töfraefnis. Vísbendingar finnast í fornbabýlonskum fleygrúnatextum, evrópskum jurtafræðihefðum, iatromantíu og manneskjufræðilegum vettvangsrannsóknum á afrískum og eyjaálfuvæðum menningarheimum.

Landamærin milli lyfjafræðilegra áhrifa, sálarlíkamlegrar birtingar og töfra-andlegrar orsakar eru menningarsögulega samofin og í raun oft ómöguleg að greina fyrir nútímaáhorfandann. Nútímarannsóknir gera erfitt fyrir að skilja á milli sannreyndra áhrifa og menningarlegs-töfratrúar.

AðferðÞvert á menningarheima

Efnisyfirlit

Gies — eitur- og steypigaldur

Skjót yfirsýn (skilgreiningarlisti)

Tegund: Þjóðargaldur / töfraaðferð Flokkur: GIES / helling-töfrum Útbreiðsla: Germanskt, norður-þýskt, skandinavískt (mögulega, staðbundið afmarkað) Aðaleinkenni: efnismeðhöndlun, munsturuppröðun, bein ásetning, munnleg yfirfærsla, lítil kenning Tengdir undirflokkar: aðferðir, galdrafár, þjóðargaldur, samúðar-töfrum, fyrirboðalestri

Gies-aðferðir fela í sér eitur- og hellingsgaldur í þjóðtrú, skaðagaldur með því að dreypa vökvaefni á þröskuld, dyrakarm eða búfé.

Hugtak og afmörkun

GIES er hagnýtt form þjóðargaldurs, ekki hástigs- eða fræðilegur töfrum. Það aðgreinist frá Goetia (ritað, kerfisbundið, djöfullegt, skipulagt) eða hástigs-töfrum (heimspekilegt, flókið, akademískt) með því að vera munnlega varðveitt, hagnýtt og staðbundið.

GIES er oft ómeðvitað, amma gerir munstur með eggjaskurnum og vissi ekki að hún stundar fornrar töfrahefðar, eða gerir það sjálfkrafa. Það aðgreinist einnig frá nútíma Wicca eða natural magic með jarðbundinni nálgun sinni, engri chakra-kenningu eða orkumælmisfræði, heldur beinni ásetningu og efnislegri efnismeðhöndlun.

Menningarsöguleg dæmi

Erfitt er að endurgera hinar nákvæmu form GIES, þar sem hefðin var munnleg og var í samhengi við galdrafárréttarhöld með ofsóknum og dauðarefsingu. Skjöl galdrafárréttarhalda nefna endurtekið konur sem stunda galdra með eggjaskurnum, jurtum, munnvatni eða blóði, mögulega GIES-form.

Ein skjalfest afbrigði er „egg-véfrétt“ eða „egg-helling“, þar sem brætt vax eða eggjahvíta er hellt í kalt vatn og útkomandi form eru túlkuð (mögulega upphaflega fyrir véfrétt, síðar fyrir galdra eða sjúkdómsgreiningu).

Í skandinavískum hefðum eru svipaðar blýhellingsaðferðir (blý í vatni fyrir véfregn). Þjóðhefðin „blýgjót“ (blý-helling) á gamlárskvöld í þýskumælandi löndum er mögulega leifar eða arftaki GIES. GIES-líkar aðferðir birtast í Hoodoo (saltlögum, gris-gris-pokum með efnum) og í afró-karíbskum hefðum, en menningarlegt samband er ágiskun.

Heimildastaða

Erfitt er að skjalfesta GIES, þar sem munnlega hefðin lætur eftir sig fáar skriflegar heimildir. Skjöl galdrafárréttarhalda frá Þýskalandi og skandinavískum löndum nefna ósértæka efnisgaldra sem gætu bent til GIES.

Þjóðhefðin blýgjót er skjalfest í nútímanum, en samfella hennar við GIES er óljós. Akademísk rannsókn á GIES er í minnsta lagi, hefðin er illa rannsökuð, mögulega of þjóðlegt fyrir akademíska athygli eða áhuga.

Merking í dag / Tengdar verur

GIES lifir áfram í nútíma alþýðugaldri (hoodoo, brujería, germönskum galdrahefðum). Iðkun blýsteypu er enn vinsæl á þýskumælandi svæðum, sérstaklega á gamlárskvöld. Nútíma iðkendur galdra gera tilraunir með afbrigði (vaxsteypa, olíumynstur, saltmynstur, sykursteypa).

Grunnhugmyndin um að form efnislegra efna beri töframátt eða opinberi framtíðina er algild og finnst einnig í asískum venjum (feng shui, kínverskur alþýðugaldur með hrísgrjónum eða eldi). Skyldar venjur eru samúðargaldur (voodoo-brúður), alþýðugaldur almennt, táknalestur og spádómslist.

Orðsifjar og málnotkun

Hugtakið „Gies“ (skylt orðunum „Guss“, „gießen“, að steypa/hella) táknar í germanskri alþýðutrú ákveðið form samúðargaldurs: helgisiðabundna útausun efnis (vatns, mjólkur, víns, blóðs) í þeim tilgangi að ná fram töframætti.

Hefðin er víða staðfest í germönskum tungumálum; enska „to spell“, „to charm“ eiga skyldar rætur. Þýskir alþýðutrúartextar frá 15. til 18. aldar nota orðin „Gies“, „Gus“ eða „Gussel“. Bæverska orðabókin eftir Schmeller og Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (Bächtold-Stäubli, 1927, 1942) eru mikilvægustu heimildirnar á sviði orðfræði.

Framkvæmdarform

Gies-hefðin þekkir nokkur framkvæmdarform: verndar-Gussel (til dæmis að hella vatni yfir þröskuld til að verjast illum áhrifum), lækninga-Gussel (að hella vatni yfir sjúkling ásamt fylgjandi formúlum) og óska-Gussel (með ákveðnu óskarefni). Þessi iðkun er skjalfest í söfnum alþýðugaldurs frá 19. og snemma 20. öld, oft sem blanda við aðrar alþýðugaldursvenjur, reykelsisathafnir og verndargrip-notkun, auk særingarbæna.

Trúarsöguleg dýpt

Trúarsögulega er Gies-hefðin hluti af víðri línu vökvafórna sem eru staðfestar í nær öllum fornum trúarbrögðum, gríska og rómverska drykkjarfórnin, gyðinglegar musterisvökvafórnir, mesópótamískar vatnsfórnir.

Germanska Gies-hefðin er í þessum skilningi ekki síðbúin uppfinning, heldur framhald indóevrópsks iðkunarforms sem tók á sig sérstaka mynd í germanskri alþýðutrú. West, „Indo-European Poetry and Myth“ (Oxford 2007) gefur yfirlit yfir þessa þvermenningarlegu vökvafórnarhefð.

Staða rannsókna í dag

Vísindaleg úrvinnsla germansks alþýðugaldurs er aðferðafræðilega vandmeðfarin; margar heimildir eru brenglaðar vegna nornaofsókna, endurunnar af rómantískum söfnurum 19. aldar eða einfaldlega glataðar.

Yngri rannsóknir í þjóðfræði (Eva Labouvie, „Verbotene Künste“, 1992; Wolfgang Behringer í „Witches and Witch-Hunts“, 2004) hafa dregið upp fjölbreyttari mynd. Á iWell Guard fjöllum við um Gies sem framkvæmdarform alþýðugaldurs án gildisdóms; siðferðilegt mat er í höndum hvers og eins iðkanda.

Staðalrit (samanburðartrúarbragðafræði):

Fleiri staðalrit í heimildaskránni.

iWell Guard og verndarhefðir

Í öllum þeim menningarheimum sem hafa verið skráðir má finna verndargripi sem fólk bar á sér, allt frá Pazuzu-verndargripum í Mesópótamíu til Hamsa við Miðjarðarhafið, Mezuzah á dyrastöfum júðadóms og kristilegra verndarmedalía. iWell Guard sækir í þessa hefð með nútímalegri efnisútfærslu, framleiddur í Þýskalandi, 41 lag, alvöru gull, platína, silfur. 30 daga skilaréttur.

Persónuleg reynsla getur verið mismunandi. Ekki lækningatæki. Engin loforð um lækningu.