Wutou-gui og næturleitin að eigin höfði

Wutou-gui er andi úr kínverskri hefð.

Höfuðlaus reikar hann um á nóttunni og spyr um höfuð sitt.

Wutou-gui

Wutou-gui, sem einnig er ritaður wutou gui, er höfuðlaus andi hálshöggvins manns í kínverskri þjóðtrú. Hann reikar um markleysu, sums staðar með höfuð sitt undir hendinni, og nálgast vegfarendur á nóttunni með sömu spurningunni ítrekað um höfuð sitt.

Ólíkt til dæmis Shuigui þekkir Wutou-gui ekki staðgengilsfórnarmótíf: áhrif hans eru fremur ógnvekjandi og hræðandi vegna nætuvistarinnar en úthugsuð banvæn. Sagan mótaðist af hinum tíðu, oft opinberlega framkvæmdu hálshöggsaftökum í kínverskri sögu.

Í hnotskurn: Wutou-gui

Tegund: Höfuðlaus andi hálshöggvins manns
Uppruni: Kínversk þjóðtrú í samhengi við sögulegar hálshöggsaftökur
Textar: Söfn eins og Liaozhai Zhiyi eftir Pu Songling, ásamt þjóðfræðilegum rannsóknum
Tímabil: Þjóðsagnahefð í samhengi við sögulegar hálshöggsaftökur, fram til dagsins í dag
Ásýnd: höfuðlaus andi, reikar markleysu, sums staðar með eigið höfuð meðferðis

Söguleg bakgrunnsupplýsingar

Tímabil textanna

Sagan varð til í samhengi við hinar tíðu, oft opinberlega framkvæmdu hálshöggsaftökur í kínverskri sögu og hefur borist áfram allt til dagsins í dag.

Útbreiðslusvæði

Allt kínverskt menningarsvæði.

Heimildastaða

Miðlungs: Heimildir í söfnum kínverskra draugasagna eins og Liaozhai Zhiyi eftir Pu Songling og í nútíma hryllingsmyndum.

Nafn og afbrigði

Kínverska: wu þýðir án, tou höfuð, gui andi: wutou gui þýðir bókstaflega höfuðlaus andi. Átt er við anda fólks sem lést af völdum hálshöggs, með aftöku eða slysi.

Ásýnd og eirðarleysi

Ásýnd

Wutou-gui birtist höfuðlaus, sums staðar með sitt eigið afhöggna höfuð undir hendinni. Höfuðið sem er horfið eða borið afhöggið er miðlægt mótíf, tákn fyrir óuppgerðan, ófullkominn dauða og glataða sjálfsmynd.

Áhrif

Hann reikar markleysu og nálgast vegfarendur á nóttunni með spurninguna um höfuð sitt; leitin táknar löngunina eftir heilleika og ró. Staðgengilsfórnarmótíf þekkir hann ekki, áhrif hans eru fremur ógnvekjandi og hræðandi en úthugsuð banvæn.

Yfirlit: Wutou-gui

Helstu einkenni höfuðlausa andans í hnotskurn.

Menningarsamhengi

Þjóðsagnahefð í samhengi við hinar tíðu, oft opinberu hálshöggsaftökur í kínverskri sögu.

Tengt við

Vegfarendur á nóttunni sem hann nálgast með spurningunni um höfuð sitt.

Framsetning

Höfuðlaus vera, reikar markleysu, sums staðar með eigið höfuð undir hendinni.

Verkunarsvið

Að hræða og heimsækja frekar en úthugsað morð; staðgengilsfórnarmótíf þekkir hann ekki.

Umgengni

Almenn andaviðurkenning, lausnar- og friðþægingarsiðir auk fórnargjafa á andahátíðinni; regluleg útför alls líkamans veitir ró.

Afmörkun

Skyldur Diao-si-gui, Yuan-gui og You-hun-ye-gui; ólíkt Shuigui leitar hann ekki staðgengils, aðeins síns eigin höfuðs.

Hálshögg og heilleiki líkamans

Nafnið Wutou-gui tengir wu, án, tou, höfuð, og gui, andi: átt er við anda fólks sem lést af völdum hálshöggs, með aftöku eða slysi. Hin tíða, oft opinberlega framkvæmda hálshöggsaftaka í kínverskri sögu mótaði þessar sagnir.

Í búddisma-daóisma er Wutou-gui klassískur ofbeldisfullur og ófullkomlega látinn; hinn skemmdi líkami bindur sálina, einnig með hliðsjón af konfúsíanskri hugmynd um heilleika líkamans sem foreldrarnir gáfu.

Höfuðlausa hræðsluveran í andamánuðinum

Wutou-gui birtist í söfnum kínverskra draugasagna og í hryllingsmyndum sem klassísk höfuðlaus hræðsluvera og er fastur hluti af andamánuðinum.

Frá trúarbragðafræðilegu sjónarhorni er Wutou-gui ofbeldisfullur og ófullkomlega látinn, þar sem skemmdur líkami bindur sálina. Hann tengir saman ótta við ofbeldisfullan dauða og konfúsíanska umhyggju fyrir heilleika líkamans.

Útför og lausnarsiðir

Í forgrunni eru almenn andaviðurkenning auk lausnar- og friðþægingarsiða fyrir ofbeldisfullt látna, auk fórnargjafa á andahátíðinni, ásamt reykelsisbrennslu. Vígt vatn er talið tákn í umgengni við hinn ofbeldisfullt látna, hljómur vígðra bjalla táknar verndandi merki gegn draugalegum öndum. Regluleg útför alls líkamans er talin leið til að veita andanum ró.

Höfuðlausar verur í samanburði

Wutou-gui samsvarar hinum írska Dullahan, höfuðlausa reiðmanninum sem ber höfuð sitt, og höfuðlausa reiðmanninum úr vestrænni þjóðtrú eins og í Sleepy Hollow. Skyld eru miðaldamótíf hálshöggvinna vera sem halda áfram. Innan Kína stendur hann við hlið Diao-si-gui, Yuan-gui og You-hun-ye-gui sem ofbeldisfullt látinn, en ásýnd hans er þó eingöngu bundin við höfuðleysið.

Algengar spurningar um Wutou-gui

Hvers vegna leitar Wutou-gui höfuðs síns?

Höfuðið sem hefur verið höggvið af táknar ófullkominn dauða; leitin táknar löngunina eftir heilleika og ró.

Er Wutou-gui virkilega banvænn?

Yfirleitt ekki; áhrif hans eru fyrst og fremst hræðandi og heimsóknarkennd, staðgengilsfórnarmótíf eins og hjá Shuigui þekkir hann ekki.

Hvaðan kemur sagan?

Úr samhengi hinna tíðu, oft opinberu hálshöggsaftaka kínverskrar sögu.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri hlekkir:

Kína – allar verur kínverskrar hefðar
Diao-si-gui, Yuan-gui, You-hun-ye-gui – fleiri ofbeldisfullt látnir gui-andar
Shuigui – andi drukknaðs manns með staðgengilsfórnarþörf
Vígt vatn, reykelsisbrennsla, bjöllur – hefðbundin verndarmeðöl

Heimildir (úrval)

Fleiri meginrit í heimildaskránni.

Sem hálshöggvinn andi og höfuðlaus vofa Kína er Wutou-gui áfram áleitin skelfingarvera: hann er ekki staðgengils-veiðari eins og aðrir gui-andar, heldur vofa sem leitar einungis að sínu eigin týnda höfði.

Flokkun & vörn

IIÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep II – Merkjanleg áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →