Zhong Kui, dewa dalam tradisi Tiongkok

Zhong Kui adalah dewa dalam tradisi Tiongkok.

Pemburu setan, teror roh-roh jahat, pelindung malam. Zhong Kui adalah salah satu dewa pelindung paling populer di China, bukan atas perintah kekaisaran, melainkan karena pengakuan rakyat atas kekuatannya melawan roh-roh jahat (*yao* dan *gui*). Dengan penampilan yang groteskis dan liar, kulit biru, rambut berdiri, dan tawa bergigi tajam, ia menakutkan, tetapi hanya bagi yang jahat.

Legenda menyebutkan: seorang jenderal berbakat dihukum mati secara tidak adil, kembali sebagai roh, dan menjadikan tugasnya untuk memburu semua setan dan jiwa-jiwa terkutuk. Sejak itu, jutaan orang Tionghoa menggantung potretnya di pintu mereka sebagai penangkal yang efektif, bukan sebagai objek doa.

Zhong Kui adalah pemburu setan legendaris China dan dewa pelindung rakyat.

DewaChina

Zhong Kui

Sekilas: Zhong Kui

Tipe: Dewa utama Tiongkok, pemburu setan dan dewa pelindung apotropaik
Panteon: Daoisme, agama rakyat Tiongkok
Fungsi: Pengusiran setan, perlindungan pada Tahun Baru, pelindung para peserta ujian
Atribut utama: Jenggot lebat berwarna hitam, jubah pejabat merah, pedang, kepala setan yang tertangkap
Pusat pemujaan utama: Kuil Zhong Kui di Anhui, di setiap pintu masuk rumah Tiongkok sebagai gambar pintu gerbang
Tradisi: dipanggil secara sentral pada Festival Perahu Naga (Duanwu Jie)

Konteks

Periode teks

Zhong Kui (Tionghoa: Zhōng Kuí) pertama kali muncul pada Dinasti Tang (abad ke-7 hingga ke-10 M). Legenda utama: seorang calon pejabat yang lulus ujian dengan prestasi gemilang, namun ditolak menjadi pejabat kekaisaran karena penampilannya yang buruk, mengakhiri hidupnya demi kehormatan, dan di alam baka diangkat menjadi Raja Pemburu Setan.

Masa kejayaan utama: Dinasti Tang hingga Ming. Hingga kini masih tersebar luas sebagai gambar pintu di setiap pintu masuk rumah Tionghoa, khususnya saat Tahun Baru Tionghoa dan Festival Perahu Naga (Duanwu Jie). Sangat populer dalam budaya pop Tiongkok modern (film, permainan, anime).

Wilayah penyebaran

Pusat pemujaan utama: Kuil Zhong Kui di Anhui (tempat kelahirannya yang diyakini), Kuil Zhong Kui di Pingyao (Shanxi). Lebih umum daripada kuil tersendiri: tradisi gambar pintu. Gambar-gambar Zhong Kui digantung di pintu masuk rumah untuk mengusir setan.

Pada Festival Perahu Naga (Duanwu Jie, hari ke-5 bulan ke-5), ia khususnya dipanggil karena hari tersebut dianggap berbahaya akibat ancaman penyusup iblis. Dalam kultus Taiwan, ia dipuja dengan sebutan “Tuan Para Setan” (Da Wang).

Kondisi sumber

Sumber utama: sumber-sumber Tang (anekdot di istana Kaisar Xuanzong, yang melihat Zhong Kui dalam mimpi dan memerintahkan lukisannya), kumpulan legenda Zhong Kui sejak Dinasti Song. Tradisi lukisan: gambar Zhong Kui karya Wu Daozi (zaman Tang, hilang), banyak pelukis kemudian. Literatur sekunder: Werner, Myths and Legends of China; Bordahl, The Eternal Storyteller; Cahill, Chinese Painting.

Nama dan varian

Zhong Kui tampil menakutkan dan mengerikan: kulit biru atau hitam, wajah merah dan terlihat menyeringai dengan tawa lebar penuh amarah. Rambutnya berdiri seperti tersengat listrik. Ia sering digambarkan memegang pedang lebar atau cambuk yang digunakan untuk melawan setan. Yang paling khas: di tangannya atau di kakinya terdapat setan-setan yang ditawan, sering tampak dipermalukan atau dikecilkan.

Potretnya tersebar luas di pintu dan dinding, berfungsi sebagai ancaman magis yang efektif terhadap kejahatan, sama sekali bukan sebagai karya seni yang anggun. Sementara dewa-dewi lain tampil megah, Zhong Kui sengaja dibuat jelek dan liar; kekuatannya terletak pada kebuasan, bukan pada kemuliaan. Pedang, perangkap, dan setan-setan yang ditawan mengelilinginya.

Deskripsi

Zhong Kui adalah dewa pelindung yang sepenuhnya praktis; ia tidak memiliki peran teologis di surga atau neraka, melainkan berperan sebagai penjaga rumah dari gangguan makhluk supranatural. Potretnya di pintu adalah sinyal peringatan: sang pemburu setan berjaga, kalian tidak disambut. Saat Tahun Baru, potret Zhong Kui diganti yang baru, sebagai pembaruan ritual atas mandatnya.

Di China Selatan terdapat prosesi Zhong Kui, di mana para pemeran menjelma sosoknya dan mensimulasikan perangkap setan. Kuil Buddha dan tempat suci Tao mengakui Zhong Kui, namun tidak secara hierarkis; ia adalah pelaksana pemberantas kejahatan, bukan dewa sentral. Pemujaan rakyat tetap sepenuhnya bersifat praktis, bukan khidmat: orang mempercayai Zhong Kui karena yakin akan efektivitasnya, bukan karena rasa cinta.

Profil: Zhong Kui

Aspek-aspek terpenting Zhong Kui dalam sekilas pandang. Kolom-kolom berikut merangkum asal-usul, fungsi, penampilan, pemujaan, simbol, dan kesejajarannya dengan budaya lain.

Tradisi

Menurut legenda, Zhong Kui adalah seorang sarjana dari zaman Tang asal Shaanxi (atau Anhui) yang lulus ujian kekaisaran dengan prestasi terbaik, namun ditolak oleh kaisar untuk diangkat menjadi pejabat karena penampilannya yang buruk (terlalu gelap, terlalu kekar, terlalu liar). Demi kehormatan dan dalam keputusasaan, ia membenturkan kepalanya ke tiang istana.

Di alam baka, rohnya diangkat oleh Yuhuang (Kaisar Giok) menjadi Raja Pemburu Setan; tugasnya adalah menangkap dan memusnahkan semua roh jahat. Dalam beberapa versi, ia menampakkan diri kepada Kaisar Xuanzong (abad ke-8 M) dalam mimpi dan mengusir setan yang mengganggu sang kaisar; setelah itu kaisar memerintahkan agar gambarnya digantung di pintu masuk rumah sebagai pelindung.

Sasaran perlindungan

Pelindung dari pengusiran setan. Perlindungan dari penyakit (khususnya di awal musim panas), roh jahat, dan gangguan luar. Dalam pemujaan rumah tangga pribadi, gambarnya digantung di pintu pada saat Tahun Baru dan Duanwu Jie. Pelindung para calon pejabat (ia sendiri adalah calon yang ditolak secara tidak adil); para pelajar muda berdoa kepadanya sebelum ujian. Dalam kepercayaan rakyat Tiongkok modern, ia masih populer sebagai gambar pintu.

Penampilan Zhong Kui

Secara khas digambarkan sebagai sosok lelaki kekar dan berjanggut dengan janggut lebat berwarna hitam, rambut gelap, dan ekspresi wajah yang liar (mata terbuka lebar, kadang salah satunya diperbesar).

Ia mengenakan jubah pejabat berwarna merah dengan sulaman naga (simbol jabatannya yang diberikan secara anumerta) dan topi pejabat. Di tangan kanan terdapat pedang pemburu setan, di tangan kiri sering terdapat kepala setan yang terpenggal atau setan yang ditawan. Ia kerap digambarkan menunggangi harimau atau diiringi setan-setan kecil yang melayaninya.

Fungsi

Wilayah pengaruh: Zhong Kui dipuja di setiap pintu masuk rumah Tionghoa sebagai gambar pintu, salah satu tradisi gambar pintu paling populer di China. Pada Tahun Baru Tionghoa dan Festival Perahu Naga (Duanwu Jie), gambarnya diperbarui atau digantung ulang.

Para calon pejabat berdoa kepadanya sebelum ujian. Dalam kultus penyakit pribadi, dilakukan invokasi untuk perlindungan dari penyebab penyakit yang bersifat setan. Dalam budaya pop modern (film, anime) sangat sering muncul; gambarnya termasuk yang paling ikonik dalam mitologi Asia Timur.

Penangkalan Zhong Kui

Janggut lebat berwarna hitam, jubah pejabat merah, pedang pemburu setan, kepala setan terpenggal, topi pejabat, setan kecil pelayan. Hewan suci: harimau (hewan tunggangan), kelelawar (simbol keberuntungan). Tumbuhan suci: akar jeringau (digantung di pintu saat Duanwu Jie). Warna suci: merah dan hitam. Angka suci: 5 (hari ke-5 bulan ke-5).

Kesejajaran Zhong Kui

Zhōng Kuí (bahasa Jepang: Shōki, adaptasi tersendiri dengan fungsi pelindung pra-hari di Jepang), Pazuzu (Mesopotamia, pelindung setan apotropaik), Bes (Mesir, dewa pelindung rumah yang buruk rupa), Gorgoneion (Yunani, wajah mengerikan sebagai pelindung), Vajrapâni (Buddhisme, pelindung penuh amarah), Santo Mikhael (Kristen, malaikat agung pembasmi setan), Bhairava (Hinduisme). Secara fungsional: semua penjaga ambang apotropaik dengan penampilan berbahaya memiliki aspek-aspek Zhong Kui.

Praktik perlindungan

Ritual Penangkal

Ritual penangkal Zhong Kui sangat umum di rumah tangga Tionghoa, gambar Zhong Kui di pintu masuk rumah untuk mengusir Iblis, terutama di Tiongkok Selatan (Guangdong, Fujian). Pendeta Taoisme melakukan upacara Eksorsisme Zhong Kui (Zhong Kui Qu E) untuk mengusir roh jahat dari rumah. Tercatat secara historis: Dinasti Tang (abad ke-8), Kaisar Ming mendokumentasikan sebuah Pemanggilan Zhong Kui untuk melawan wabah penyakit.

Mantra dan Seruan

Eksorsisme Taoisme Mantra: „鍾馗捉鬼」(Zhong Kui Zhua Gui, Zhong Kui, tangkap roh-roh jahat). Deskripsi dari teks-teks sastra Tang: Perintah kepada roh-roh jahat agar takut kepada Zhong Kui. Jimat dengan tinta merah dan potret Zhong Kui yang diaktifkan secara ritual oleh pendeta Tao.

Jimat dan Simbol Pelindung

Cetakan Zhong Kui (potret litografi) di pintu masuk rumah, khususnya selama Festival Duan Wu (hari ke-5 bulan lunar ke-5). Patung Zhong Kui di relung kuil. Bukti arkeologis: lukisan Tang di British Museum (Zhong Kui bersama iblis), ukiran kayu periode Ming di museum-museum Suzhou. Praktik modern: kertas jimat Zhong Kui (Fu) tersedia di toko-toko pendeta Tao.

Zhong Kui, kesejajaran dalam kebudayaan lain

Legenda sarjana yang gagal dalam ujian

Kisah paling terkenal tentang asal-usul Zhong Kui mengaitkannya dengan Kaisar Tang Xuanzong, yang memerintah pada abad kedelapan. Menurut legenda ini, sang kaisar terserang demam dan dalam mimpi melihat seorang setan kecil yang mencuri benda-benda miliknya.

Seorang lelaki bertubuh besar dan berwajah seram muncul, menangkap setan itu, dan memakannya. Ketika kaisar bertanya, sosok itu memperkenalkan diri sebagai Zhong Kui.

Dalam penuturannya, Zhong Kui menceritakan bahwa semasa hidupnya ia adalah seorang sarjana yang telah lulus ujian kekaisaran, tetapi pangkat yang layak diterimanya ditolak karena penampilannya yang menakutkan. Karena rasa malu, ia mengakhiri hidupnya sendiri.

Namun di alam baka, ia mendapat penguburan yang terhormat, dan sebagai rasa syukur ia bersumpah untuk membebaskan kerajaan dari roh-roh jahat. Ketika kaisar terbangun, demamnya telah lenyap. Ia memerintahkan pelukis istana Wu Daozi untuk mengabadikan gambaran dalam mimpi itu, dan demikianlah lukisan pertama Zhong Kui disebut-sebut lahir.

Penelitian memandang legenda ini sebagai narasi etiologis, yakni penjelasan yang ditambahkan kemudian untuk suatu kebiasaan yang sudah ada sebelumnya. Kajian sinologi telah menunjukkan bahwa nama Zhong Kui secara linguistik berkaitan dengan sebuah kata kuno untuk palu atau pentungan dari kayu persik, sebuah alat tradisional untuk mengusir roh.

Karena itu, sangat mungkin bahwa dari sebuah benda ritual secara bertahap terbentuk sosok pelindung yang dipersonifikasikan, sementara legenda sarjana yang gagal dalam ujian baru ditambahkan kemudian untuk memberi sosok ini sebuah riwayat hidup.

Zhong Kui dalam seni lukis dan tradisi Tahun Baru

Zhong Kui termasuk sosok pelindung yang paling sering dilukiskan dalam seni Tiongkok. Gambarnya hampir selalu menampilkan seorang lelaki bertubuh besar dengan janggut lebat, wajah penuh lekukan, dan tatapan penuh amarah, sering dalam pakaian pejabat dan memegang pedang.

Ia kerap dikelilingi setan-setan kecil yang ditaklukkannya atau yang telah menjadi bawahannya. Ikonografi ini dapat dilacak sejak zaman Tang dan tetap luar biasa stabil melewati zaman Song, Ming, dan Qing hingga masa kini.

Dalam siklus tahunan, Zhong Kui pada awalnya dikaitkan dengan Tahun Baru. Gambar-gambarnya digantung di pintu dan dinding untuk menjaga tahun yang akan datang dari pengaruh-pengaruh yang merugikan.

Seiring waktu, pemujaan utamanya beralih ke Festival Perahu Naga pada bulan lunar kelima, sebuah masa yang dalam kalender Tiongkok dikaitkan dengan penyakit dan bencana. Pada periode ini, gambarnya dianggap sebagai perlindungan yang sangat efektif terhadap wabah dan roh jahat.

Genre lukisan Zhong Kui mengembangkan subtipe tersendiri selama berabad-abad. Terdapat penggambaran yang tegas dan mengancam, tetapi juga gambar-gambar yang humoris, misalnya Zhong Kui dalam perjalanan, saat pernikahan adik perempuannya, atau bermain dengan setan-setan yang telah ditaklukkannya.

Pelukis-pelukis ternama zaman Ming dan Qing menggarap tema ini, dan cetakan rakyat yang terjangkau bagi semua kalangan juga menyebarluaskan gambarnya. Rentang dari lukisan tinta kalangan terpelajar hingga cetakan kayu sederhana menunjukkan betapa dalam Zhong Kui berakar di semua lapisan kebudayaan Tiongkok.

Zhong Kui dalam opera, teater, dan resepsi modern

Selain dalam seni lukis, Zhong Kui mendapat tempat tetap di atas panggung. Dalam opera Tiongkok dan teater boneka, ia adalah tokoh yang populer, biasanya tampil dengan topeng atau riasan wajah yang rumit dan menakutkan.

Pertunjukan yang menggambarkan Zhong Kui menaklukkan setan berfungsi sebagai hiburan, tetapi sering kali juga memiliki fungsi ritual tersendiri: sebuah pementasan dianggap sebagai sarana untuk menyucikan suatu tempat.

Adegan yang paling populer adalah Zhong Kui yang menikahkan adik perempuannya dengan diiringi rombongan setan-setan yang telah ditaklukkannya.

Episode ini memadukan hal yang mengerikan dengan hal yang lucu, dan menunjukkan ciri khas tradisi Zhong Kui: sosok yang menakutkan sekaligus merupakan tokoh yang dihadapi dengan simpati bahkan kegembiraan tertentu. Sarjana yang buruk rupa dan dirugikan semasa hidupnya menjadi pelindung yang perkasa setelah kematiannya, namun tetap dekat dengan rakyat.

Di masa kini, Zhong Kui terus hidup dalam film, televisi, dan komik, baik di Republik Rakyat Tiongkok maupun di Taiwan serta komunitas berbahasa Tionghoa di seluruh dunia. Adaptasi film modern mengangkat legenda ini dan menempatkannya sebagai pemburu setan dalam narasi petualangan.

Dalam konteks ini, tekanan beralih dari fungsi perlindungan ritual ke aksi dan citra kepahlawanan. Namun dari sudut ilmu agama, tetap patut dicatat bahwa struktur dasarnya, yakni manusia yang ditolak secara tidak adil dan setelah kematiannya menjadi pelindung, bertahan melewati semua perubahan media.

Struktur ini menghubungkan hiburan masa kini dengan gagasan kuno tentang orang mati yang adil, yang membela kepentingan orang yang masih hidup.

Kedudukan dalam agama rakyat Tiongkok

Dalam agama rakyat Tiongkok, Zhong Kui menempati kedudukan tersendiri. Ia bukan dewa tinggi dalam hierarki birokrasi surgawi sebagaimana dikenal dalam Taoisme formal, dan bukan pula dewa alam.

Ia termasuk dalam golongan luas manusia yang didewakan, yaitu tokoh-tokoh historis atau legendaris yang setelah kematiannya dipuja sebagai kekuatan pelindung yang efektif. Lingkup tugasnya jelas: mengusir setan penyebab penyakit dan roh-roh yang merugikan.

Zhong Kui sering digambarkan sebagai pemimpin sekelompok makhluk roh yang pernah ia taklukkan dan jadikan bawahannya. Gagasan tentang penakluk setan yang memanfaatkan kekuatan yang telah ditundukkannya untuk perlindungan ini tercatat beberapa kali dalam sejarah agama Asia Timur. Gagasan ini memungkinkan hal yang mengancam ditempatkan di bawah pengawasan yang tertib, alih-alih disangkal.

Jika dibandingkan dengan sosok pelindung dari budaya lain, tampak kesejajarannya dengan tokoh-tokoh seperti penjaga pintu Buddha atau jenderal-jenderal yang didewakan, yang juga berjaga di ambang batas dan pintu masuk. Yang membedakan Zhong Kui adalah keterikatan eratnya pada biografi seorang manusia dengan ketidakadilan nyata dalam riwayat hidupnya.

Ketidakadilan itu, penolakan pangkat yang layak karena penampilannya, memberinya latar belakang moral: ia perkasa, dan sekaligus merupakan lambang bahwa keburukan rupa tidak mencerminkan nilai seorang manusia.

Pesan ini berkontribusi besar pada popularitasnya yang bertahan di semua lapisan masyarakat. Bagi yang tertarik dengan sosok-sosok pelindung yang berkaitan, dalam khazanah tradisi Tiongkok terdapat contoh-contoh lebih lanjut.

Tautan lanjutan

Sumber dan literatur

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Zhong Kui

Siapakah Zhong Kui dalam mitologi Tiongkok?

Zhong Kui dalam mitologi Tiongkok adalah penakluk setan dan roh jahat. Menurut legenda, ia adalah seorang sarjana berbakat yang ditolak mendapatkan peringkat tertinggi dalam ujian pegawai kekaisaran karena penampilannya yang menakutkan.

Dalam keputusasaan, ia mengakhiri hidupnya sendiri. Di alam baka, ia ditetapkan sebagai Raja Para Roh dan diberi tugas untuk memburu serta menaklukkan setan-setan jahat. Ia digambarkan dengan janggut liar, tatapan mengancam, jubah sarjana, serta sebuah pedang.

Bagaimana Zhong Kui digunakan dalam adat rakyat?

Zhong Kui adalah salah satu figur pelindung yang paling populer dalam agama rakyat Tiongkok. Gambar-gambarnya dipasang di pintu dan dinding untuk melindungi rumah dari roh jahat dan kemalangan.

Gambarnya sangat umum dijumpai pada saat Festival Perahu Naga di bulan lunar kelima, yang secara tradisional dianggap sebagai masa berbahaya ketika pengaruh-pengaruh buruk harus ditangkal. Zhong Kui juga merupakan sebuah motif yang sering muncul dalam seni lukis Tiongkok, kerap digambarkan secara humoristis, misalnya saat pernikahan adik perempuannya.