A Krasue a thaiföldi hagyomány démona.
Éjszaka egy lecsüngő belekkel repkedő fej, amely vért keres. Krasue lebegő női fejként jelenik meg, és a szöveg elmagyarázza, hogyan hagyományozódott és hogyan értelmezik ezt a jelenséget.
„} Anmerkung: Bei der Klassenangabe im `span`-Element habe ich versehentlich „iwg-fachbegyzés” statt des Originalwerts geschrieben – hier die korrigierte Version: {„efa8ee69ff9c6a79”: „A Krasue a thaiföldi hagyomány démona.
Éjszaka egy lecsüngő belekkel repkedő fej, amely vért keres. Krasue lebegő női fejként jelenik meg, és a szöveg elmagyarázza, hogyan hagyományozódott és hogyan értelmezik ezt a jelenséget.
Krasue Thaiföld egyik női démona: nappal feltűnés nélkül él asszonyként, éjszaka lebegő asszonyfejként jelenik meg, amelyről belső szervek lógnak le, és amely lidércfényszerű ragyogásban úszik. Vért, dögöt és meg nem született magzatokat keres, és különösen veszélyes a terhes nőkre és az újszülöttekre.
A Krasue elnevezés thai, rokon alakjai a laoszi Kasue és a kambodzsai Ahp. A Krasue Thaiföld buddhista-animista kevert rendszeréhez tartozik, amelyben az erőszakos vagy megátkozott halottak nem találnak rendes továbbjutást.
Típus: Éjszakai vér- és dögrabló szellem lebegő asszonyfej alakjában
Eredet: Thaiföld buddhista-animista néphite
Szövegek: néprajzilag jól dokumentált, többek között Anuman Rajadhonnál
Időszak: régi, szárazföldi délkelet-ázsiai hagyomány, napjainkig élő
Megjelenés: lebegő asszonyfej lógó belső szervekkel és lidércfényszerű ragyogással
Régi, szárazföldi délkelet-ázsiai népi hagyomány: a Krasue-ba vetett hit néprajzilag jól dokumentált és napjainkig élő.
Thaiföld és a szárazföldi Délkelet-Ázsia többi része, regionális megfelelőkkel: a laoszi Kasue és a kambodzsai Ahp.
Jó: dokumentált többek között Phraya Anuman Rajadhon thai néphitről szóló tanulmányaiban.
Thai: A Krasue elnevezés az éjszakai fejszellemet jelöli; rokon alakjai a laoszi Kasue és a kambodzsai Ahp, amelyek más névvel ugyanazt a képzetet hordozzák.
Megjelenés
A levágott, ragyogó fej a lelógó emésztőtraktussal a csillapíthatatlan mohóságot és a társadalmi, erkölcsi rend áthágását jelképezi. Nappal a gazdája feltűnés nélkül él asszonyként, ami különösen baljóssá teszi a fenyegetést.
Hatás
Éjszaka a Krasue vért és dögöt keres, és különösen veszélyesnek számít terhes nőkre és újszülöttekre; váladéka és ragyogása ráadásul terméseket is tönkretesz. Hosszú, lógó belei a lényének alapját képező falánkságot hangsúlyozzák.
A fejszellem legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Thaiföld buddhista-animista kevert rendszere, amelyben az erőszakos vagy megátkozott halottak nem találnak rendes továbbjutást.
Terhes nők és újszülöttek mint elsődleges célpontok, ezenkívül dög és nyers hús, amelyre a Krasue lecsap.
Fiatal asszony lebegő feje hosszú hajjal és lógó, ragyogó belső szervekkel, lidércfényszerű fénytől kísérve.
Éjszakai vér- és dögszomj, valamint a termések fenyegetése az elvonuló Krasue váladéka és ragyogása révén.
Tüskés növények és bambuszcserjés a ház körül, továbbá Szak-Jant védőtetoválások és buddhista szerzetesek formulái.
Szinte azonos a maláj Penanggalannal, és rokon a fülöp-szigeteki Manananggallal, amely az egész felsőtestet leválasztja, nem csupán a fejet.
A Krasue elnevezés thai, regionális nevei a laoszi Kasue és a kambodzsai Ahp. Az eredetmondák nem egyértelműek, de az átváltozást gyakran büntetésként vagy átokként értelmezik, például fekete mágiában való részvételért, abortuszért vagy egy korábbi életben elkövetett gyilkosságért.
Emellett Krasue nyálán vagy húsán keresztüli fertőzést, valamint boszorkánycsaládokban való öröklődést is említenek. A Krasue ezáltal Thaiföld buddhista-animista kevert rendszeréhez tartozik, amelyben az erőszakos vagy megátkozott halottak nem találnak rendes átmenetet, hanem mohóságukhoz kötve maradnak.
A Krasue rendkívül jelen van a thai horrorfilmekben, képregényekben és a televízióban, és Thaiföld populáris szellemeikonográfiájának meghatározó alakjai közé tartozik.
Vallástudományos szempontból a Krasue az erkölcsi vétség, a fekete mágia és a karma megtestesítője, valamint a szaporodást és a születést fenyegető veszély jelképe. Klasszikus falánk, fertőzőnek és örökíthetőnek tartott átokszellem.
Buddhista-animista felfogás szerint egy amulett vagy Szak-Jant védőtetoválás nyújt oltalmat, valamint szenteltvíz és a szerzetesek védőformulái. Népi szokás szerint tüskés növényeket és gyógynövényeket ültetnek, például ürmöt, vagy bambuszcserjést telepítenek a ház köré, amelybe a lógó belek beleakadhatnak. Különösen a gyermekágyasnál virrasztanak éjszaka, mivel a terhes nők és az újszülöttek a Krasue elsődleges célpontjainak számítanak.
A Krasue szinte azonos a maláj Penanggalannal, a lógó szervekkel ellátott lebegő asszonyfejjel, és rokon a fülöp-szigeteki Manananggallal, amely csupán a fej helyett az egész felsőtestet leválasztja. A kutatók közös ausztronéz gyökért feltételeznek; a Krasue ennek szárazföldi változataként tartják számon. Távolabbról rokon a maláj Langsuirral, amely elsősorban hosszú hajú asszonyként jelenik meg, és csak kevert hagyományokban válik lebegő fejjé, mivel valódi lényege a gyermekágyban elhunyt anya szelleme marad.
Azonos-e a Krasue a Penanggalannal?
Nem, de a kettő nagyon szorosan rokon. A Krasue a szárazföldi változatnak, a Penanggalan ugyanennek a fejszellemnek maláj formájának számít.
Miért tüskés növények és bambusz a ház köré?
A Krasue lógó belei beleakadhatnak beléjük, és így megakadályozzák, hogy bejusson a házba.
Mitől válik valaki Krasue-vá?
A mondák átokot, fekete mágiát, súlyos korábbi vétkeket, illetve boszorkánycsaládokban való fertőzést és öröklődést jelölnek meg okként.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Krasue egy thai szellem, amely lebegő asszonyfejként húzódik az éjszakában lógó belső szervekkel: nappal feltűnés nélküli asszony, éjszaka figyelmeztetés minden gyermekágyasnak, hogy tüskés növényekkel és amulettekkel biztosítsa házát.
A különböző kultúrák hagyományai Krasue ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Egungun, a joruba megtestesült ősök szellemei. Eredet, maszkos szertartások, a halottak áldása és...

A Haldjas, az észt ház- és helyszínvédő szellem. Eredete, a Majahaldjas és a vallástudományos bes...

Nammu, a sumer ősanya istennő és az őstenger. Eredete, az emberek agyagból való teremtése és elhe...

Tmolos, a lüdiai hegyisten és bíró az Apollón-Pán zenei versenyen. Eredet, az Ovidius-epizód és a...

Yamauba, Japán ambivalens hegyiboszorkánya. Eredete, kettős természete az emberevő és a tápláló a...

Machi-sámánnők, Pillán-szellemek és Caicai és Trentren árvízmítosza: Chile és Argentína Mapuche-m...