Krasue是泰國傳說中的女惡魔。
夜晚化為拖著垂掛內臟、四處尋血的頭顱。Krasue以漂浮女子頭顱的形態出現,本文說明這一形象如何被流傳與詮釋。
Krasue是泰國的一種女性惡魔:白天她以普通女子的樣貌不引人注意地生活,夜晚則化為漂浮的女子頭顱,垂掛著內臟,並伴隨如鬼火般的微光出現。她尋覓血液、腐肉與未出生的胎兒,對孕婦與新生兒而言尤其危險。
Krasue這個名字源自泰語,相關的說法有寮國的Kasue與柬埔寨的Ahp。Krasue屬於泰國佛教與泛靈信仰交融體系的一部分,在此體系中,暴死或受詛咒而亡者無法順利轉世。
類型:以漂浮女子頭顱形態出現的夜間嗜血食腐之靈起源:泰國佛教與泛靈信仰交融的民間信仰文獻:民族誌記載豐富,包括Anuman Rajadhon的研究時期:東南亞大陸古老的傳說,至今仍廣為流傳形貌:垂掛內臟並伴隨鬼火般微光的漂浮女子頭顱
東南亞大陸古老的民間傳說:對Krasue的信仰在民族誌上有充分記載,且至今仍生動存續。
泰國及東南亞大陸其他地區,寮國的Kasue與柬埔寨的Ahp為區域性的對應形象。
記載充分:包括Phraya Anuman Rajadhon對泰國民間信仰的研究。
泰語:Krasue這個名稱指的是夜間出現的頭顱之靈;相關的說法有寮國的Kasue與柬埔寨的Ahp,都是同一觀念在不同名稱下的體現。
形貌
這顆會發光、拖著垂掛消化器官的斷頭,象徵著無法滿足的貪欲以及對社會與道德秩序的踰越。白天,這位女子的生活外表尋常,這使得夜間的威脅顯得格外驚悚。
作用
夜晚,Krasue尋覓血液與腐肉,被認為對孕婦與新生兒尤具威脅;此外,她所散發的黏液與光芒也被認為會使農作物腐壞。她那垂掛而出的長腸,強調了其本質中根深蒂固的貪食性。
一覽這位頭顱之靈的重要面向。
泰國佛教與泛靈信仰交融的體系,在此體系中,暴死或受詛咒而亡者無法順利轉世。
孕婦與新生兒是首選目標,此外腐肉與生肉也會吸引Krasue。
一位長髮年輕女子的漂浮頭顱,垂掛著發光的內臟,並伴隨鬼火般的微光。
夜間對血液與腐肉的貪求,此外Krasue飄過時所散發的黏液與光芒也會威脅農作物。
在屋子周圍種植帶刺植物與竹叢,以及泰式聖紋護身刺青(Sak Yant)與佛教僧侶的咒語。
幾乎與馬來的Penanggalan相同,也與菲律賓的Manananggal相關,後者斷離的是整個上半身而非僅是頭部。
Krasue這個名稱源自泰語,區域性的名稱有寮國的Kasue與柬埔寨的Ahp。關於起源的傳說並不一致,但多將此變形詮釋為懲罰或詛咒,例如因參與黑魔法、墮胎,或前世犯下殺人罪而招致。
此外,也有說法指出可透過Krasue的唾液或肉體感染而致,或是在巫女家族中世代遺傳。由此可見,Krasue屬於泰國佛教與泛靈信仰交融體系的一部分,在此體系中,暴死或受詛咒而亡者無法順利轉世,反而被永遠束縛於自身的貪欲之中。
Krasue在泰國恐怖電影、漫畫與電視節目中極為常見,是泰國大眾鬼怪圖像中固定的經典形象之一。
從宗教學角度來看,Krasue體現了道德踰越、黑魔法與業(karma),以及對生育與分娩的威脅。她是典型的貪食、被視為可傳染且可遺傳的詛咒之靈。
依佛教與泛靈信仰的觀點,護身符或泰式聖紋護身刺青(Sak Yant)被視為防護之物,此外還有聖水與僧侶的護身咒語。民間習俗則是在屋子周圍種植帶刺植物與草藥,例如艾草,或種植竹叢,讓垂掛而出的內臟被纏住卡住。因此,尤其在產婦身邊,人們會於夜間守候,因為孕婦與新生兒被視為Krasue偏好的目標。
Krasue幾乎與馬來的Penanggalan相同,後者同樣是拖著垂掛器官漂浮的女子頭顱,也與菲律賓的Manananggal相關,只是後者斷離的是整個上半身而非僅是頭部。研究者推測這些形象源自共同的南島語系根源,Krasue被視為其大陸版本。與之關係較遠的則是馬來的Langsuir,她主要以長髮女子的形象出現,只有在混合傳說中才會變成漂浮的頭顱,就其本質而言,她其實仍是難產而死女子的母靈。
Krasue是否等同於Penanggalan?
不完全相同,但兩者關係極為密切。Krasue被視為東南亞大陸的變體,而Penanggalan則是馬來形式的同類頭魂。
為什麼要在屋子周圍種荊棘和竹子?
Krasue垂掛在外的內臟會被荊棘纏住,藉此阻止牠闖入屋內。
人是如何變成Krasue的?
傳說中提到詛咒、黑魔法、前世重大罪業,也有人說是女巫家族之間的傳染或世代相傳所致。
建議的內部連結:
更多重要文獻請見參考書目。
Krasue(克拉蘇)是泰國的一種靈體,化作漂浮的女人頭,內臟垂掛在外,於夜間四處遊蕩:白天是不起眼的普通女子,夜晚則成為每位產婦的警訊,提醒她們用荊棘植物與護身符守護家門。
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