Ochokochi, a mellkasi fejszével bíró vadember

Az Ochokochi szellem a grúz hagyományban.

A szőrös vadember, aki mellkasi fejszéjével öl. Az adatlap a szőrös vadember félelmetes mellkasi fejszenyúlványát mutatja be. A cím az Ochokochit Mingrelia erdei vadembereként vezeti be. Mellkasán éles kiszögelléssel, fejszével bíró vademberként írja le a hagyomány, és ezt a különös vonást magyarázza a bevezető.

SzellemGrúzia

Ochokochi

Az Ochokochi Nyugat-Grúzia mingreliai folklórjának vad erdei szelleme: óriási termetű, teljesen szőrös vadember, mellkasán fejsze- vagy baltaszerű nyúlvánnyal. Utasokra és vadászokra támad, és halálos öleléssel végez velük.

A kolchiszi-grúz Kaukázus vadonjának szférájához tartozik, és ellenséges a kultúrával szemben; kultusza nem adatolt, védelmet csak a kerülés és a ravaszság nyújt.

Egy pillantásra: Ochokochi

Típus: Veszélyes erdei vadszellem
Eredet: Mingrelia, Nyugat-Grúzia, Kaukázus
Szövegek: Mingreliai folklór, irodalmi feldolgozásban
Időszak: szóbeli folklórtól a modern recepcióig
Megjelenés: óriási termetű, szőrös vadember baltaszerű mellkasi nyúlvánnyal

Források és eredetterület

A szövegek korszaka

Az alak a mingreliai folklórhoz tartozik, és később irodalmi feldolgozást is kapott, többek között Akaki Cereteli egyik balladájában.

Elterjedési terület

Mingrelia Nyugat-Grúziában, valamint a kolchiszi-grúz Kaukázus vadonjának szférája.

Forráshelyzet

Közepesen: A hagyomány elsősorban Elene Virsaladze és Kevin Tuite munkásságán keresztül feltárt.

Elnevezés és változatok

Mingreliai: Az Ochokochi nevet általában erdei emberként vagy kecskeemberként, illetve az erdő vadembereként értelmezik; az értelmezés véglegesen nem bizonyított.

Megjelenés és hatás

Megjelenés

Az Ochokochi óriási termetű, teljesen szőrös vadember hosszú szakállal és mellkasán egy baltaszerű, csontból vagy kőből való nyúlvánnyal, amely ikonikus ismertetőjegye.

Hatás

Veszélyes erdei szellem, aki utasokra és vadászokra támad; a mondák halálos ölelést írnak le, amelynek során az áldozatot a mellkasi nyúlványhoz szorítja. Vad, kiszámíthatatlan, és ellenséges a kultúrával szemben.

Adatlap: Ochokochi

Az erdei vadember legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

A mingreliai, kolchiszi folklór alakja Nyugat-Grúziából; a kolchiszi-grúz Kaukázus vadonjának szférájához tartozik.

Vonatkoztatva

Az erdőn átkelő utasok és vadászok: aki áthalad a vadonon, kockáztatja a kiszámíthatatlan vademberrel való találkozást.

Ábrázolás

Óriási termetű, teljesen szőrös, hosszú szakállal; mellkasán a baltaszerű, csontból vagy kőből való nyúlvány.

Hatáskör

Emberek elleni támadások az erdőben: a halálos ölelés az áldozatot a mellkasi nyúlványhoz szorítja.

Elhárítási módok

Sem kultusz, sem hagyományozott védelmi rítusok: a védelmet a kerülés, a ravaszság és a hős vagy vadász általi kijátszás jelenti.

Elhatárolás

Nem tévesztendő össze Ochopintréval, az állatok és az erdő jóindulatú őrzőjével; tipológiailag rokon a vademberrel és az Almasszal.

A kolchiszi erdők vadembere

Az Ochokochi a mingreliai, kolchiszi folklór alakja, amelynek nevét általában erdei emberként vagy kecskeemberként, illetve az erdő vadembereként értelmezik; az értelmezés véglegesen nem bizonyított. A kolchiszi-grúz Kaukázus vadonjának szférájához tartozik.

Az elbeszélésekben az Ochokochi Tkasi-Mapát, a szép arany hajú erdei úrnőt kívánja meg, aki a Dalihoz áll közel, és üldözi őt. Az erdei vadember így egy rögzített elbeszélői keretbe illeszkedik: a vadon, annak szép úrnője és a durva üldöző, akivel a hős vagy vadász csak ravaszsággal tud szembenézni.

Ballada, képi ábrázolás és besorolás

Az Ochokochit Akaki Cereteli grúz költő irodalmilag dolgozta fel egy balladában, és a modern grúz illusztráció és fantasy állandó toposzává vált.

Vallástudományos szempontból az Ochokochi aktívan veszélyes, gyilkos erdei szellem. Fontos pontosítás: olykor összetévesztik Ochopintréval, az állatok és az erdő jóindulatú őrzőjével; ám ez egy másik alak, közelebb Dali szférájához, nem az agresszív mellkasi fejszés vadember.

Kerülés és ravaszság rituálé helyett

Kultusz nem adatolt; az Ochokochi ellenfél, nem a tisztelet címzettje. A védelmet a kerülés, a ravaszság és a hős vagy vadász általi kijátszás jelenti; saját védelmi formák nem hagyományozódtak, és ezt őszintén rögzíteni kell. Aki az elbeszéléseket követi, kerüli a mély erdőket, vagy saját eszére támaszkodik, nem rituáléra.

Vademberek összehasonlítása

Az Ochokochi Tkasi-Mapát, a szép arany hajú erdei úrnőt kívánja meg, aki a Dalihoz áll közel, és üldözi őt. Tipológiailag rokon az európai vademberrel, a szatírral és az Almas-vademberrel.

Gyakori kérdések az Ochokochival kapcsolatban

Mi az Ochokochi?

Nyugat-Grúzia mingreliai folklórjának vad, veszélyes erdei szelleme, óriási termetű és teljesen szőrös, mellkasán baltaszerű nyúlvánnyal.

Hogyan öl?

Halálos öleléssel, amelynek során az áldozatot a mellkasi nyúlványhoz szorítja.

Az Ochokochi ugyanaz, mint Ochopintre?

Nem. Ochopintre az állatok és az erdő jóindulatú őrzője; az Ochokochi az agresszív erdei vadember.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Dali – a vadászistennő, akinek erdei úrnőjét az Ochokochi üldözi
Almas, Fänggen – rokon vadalakok a hegyvidéki világból
Eisen, Só, Amulett – hagyományozott védelmi eszközök
Védelmi iránytű – védelmi eszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Mingreliai erdei vademberként és a Kaukázus vadembereként az Ochokochi a kultúra ellenvilágát jelöli: a vadonét, amely nem tűri az embert, és amellyel szemben csak a kerülés és a ravaszság elegendő.

Besorolás & védelem

IVSZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt IV. befolyási szintbe sorolja, Súlyos befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Ochokochi ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →