Zhurong isten a kínai hagyományban.
A tűz elhozója és Gonggong vízisten legyőzője.
Típus: Tűzisten, a Dél istene és régense, a tűz kultúrhozója
Eredet: ókori kínai mitológia és államvallás
Szövegek: Shanhaijing, Huainanzi, történeti és rituális szövegek
Időszak: az ókori kínai klasszikusoktól napjainkig
Megjelenés: emberi arcú lény, két sárkányon lovagol
Az adatok az ókori kínai klasszikusokból származnak, elsősorban a Shanhaijingből és a Huainanzijából, amelynek Tianwen fejezete különösen fontos.
Kína; égtáj-istenként Zhurong a Délt képviseli, a déli Hengshan hegy csúcsa pedig az ő nevét viseli.
Jól adatolt: több ókori elsődleges forrás, továbbá történeti és rituális szövegek, valamint a modern sinológia Birrelltől a Huainanzi-fordításig.
Kínaiul: A Zhùróng név egyik írásjele áldásszólót és szertartásvezetőt jelöl, a másik izzást és felszálló füstöt; egyik melléknevea Zhu Ming, a Vörös-Fényes. A Chongli név egy tisztségviselőt jelöl, akit részben Zhuronnggal azonosítanak, ám ez az összefüggés a forrásokban nem egységes.
Megjelenés
A Shanhaijingben Zhurong emberi arcú, állati testű lényként jelenik meg, aki két sárkányon lovagol; a hagyomány változó. A vörös színhez, a Délhez, a nyárhoz és a tűzhöz kötődik, és az elbeszélésekben tűzsárkányon lovagol.
Hatáskör
Zhurong hozza és uralja a tüzet, és ezzel kultúrát teremt az emberek számára az irányított tűz révén. Központi mítosza a Gonggong vízisten feletti győzelem, amelynek során Gonggong dühkitörése megváltoztatta az ég és a föld rendjét.
A tűzisten legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
Ókori kínai tűz- és égtáj-isten, az Öt Fázis rendszerében a Délhez, a nyárhoz és a tűzhöz rendelve; Yan Di, a Vörös Császár segítőjeként vagy aspektusaként tartják számon.
Az emberek irányított tüze, a Dél és a nyár; emellett a tűzvédelem az állami és népi kultuszban.
Emberi arcú, állati testű lény, két sárkányon lovagolva; a vörös színhez, a Délhez és a tűzsárkányhoz kötődik.
A tűz kultúrhozója és kozmikus harcos: Gonggong feletti győzelme magyarázza az ég és a föld dőlését.
Tűzistentemplomok, az égtáj-isteneknek bemutatott állami áldozatok és tűzvédelmi áldozati szertartások, szezonálisan a nyárhoz és a Délhez rendelve.
A Zhùróng névben az egyik írásjel áldásszólót és szertartásvezetőt jelöl, a másik izzást és felszálló füstöt. Forrásai között szerepel a Shanhaijing, a Huainanzi Tianwen fejezete, valamint történeti és rituális szövegek; Zhurong Yan Di, a Vörös Császár segítőjeként vagy aspektusaként ismert.
Központi mítosza a Gonggong vízistennel vívott harc: a Huainanziban Zhurong legyőzi Gonggongot, aki dühében fejét a Buzhou világoszlopnak ütközteti, mire az ég északnyugat felé billen és a föld délkeletre süllyed. Az elbeszélés így magyarázza a csillagok és Kína folyóinak pályáját, és a tüzet mint győztes, rendteremtő erőt állítja szembe a kaotikus vízzel.
Zhurong napjainkig jelen van: Kína 2021-es Mars-rovere az ő nevét viseli. Szerepel a Fengshen Yanyi regényben, operában, képregényekben és játékokban egyaránt.
Vallástudományos szempontból Zhurong a rendteremtő, kultúraalapító tűzisten mintapéldája. Megjegyzendő, hogy a Chonglival való azonosítás nem következetes, hogy a források nem mindig Zhurong, hanem néha Zhuanxu ellenfelekent jelölik Gonggongot, és hogy Zhurong hol önálló istenként, hol Yan Di minisztereként szerepel.
A kultusz valós és érdemben adatolt. Zhurong, illetve Huoshen tűzistenként volt tisztelt; tűzistentemplomok és az égtáj-isteneknek bemutatott állami áldozatok léteztek, amelyekben a Dél és a tűz Zhurong hatáskörébe tartozott. Tűzvédelmi és a tűz helyes uralmát célzó áldozati szertartások maradtak fenn, szezonálisan a nyárhoz és a Délhez rendelve. A déli Hengshan hegyhez kötődik; a csúcs a Zhurong nevet viseli.
Kínán belül Zhurong szorosan kapcsolódik Hui Luhoz, Huoshenhez és a tűzmadár-komplexumhoz; Hui Lutól az különbözteti meg, hogy a tűzistenség kultikus és állami tartalma Zhurongnál összpontosul. Szerkezetileg a tűz és a víz ellentétét testesíti meg, ami más tűz-víz harcokkal rokon vonás. Kozmikus tűzfiguraként Surtrhoz hasonlít, azonban kultúraalapító és rendteremtő, nem világpusztító.
Ki Zhurong?
A kínai tűzisten és a Dél istene, akihez az Öt Fázis rendszerében a tűz tartozik. Az irányított tűz kultúrhozójaként tartják számon.
Ki ellen harcolt?
Gonggong vízisten ellen. Gonggong veresége nyomán a Buzhou világoszlop összeomlott, az ég megbillent és a föld lesüllyedt.
A Mars-rover az ő nevét viseli?
Igen. Kína 2021-es Mars-rovere Zhurongnak nevezett.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Kínai tűzistenként és a Dél isteneként Zhurong a tüzet mint rendteremtő hatalmat testesíti meg: elhozta az embereknek az irányított lángot, legyőzte a vizet, és az ókor állami áldozataitól a 2021-es Mars-roverig a tűz megszelídítő erejének névadója maradt.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Baba Jaga, a tyúklábas házban lakó boszorkány - a szláv folklór ambivalens ősalakja. Mesebeli seg...
Haugbui, az óészaki sírhalom-lakó. Eredete a sagákban, a kincs őrzése és a draugrral való különbs...
Hachiman a japán háború kamija, a szamurájok védőszentje. Eredetileg gabonaistenség, Ōjin császár...
Nyen, a tibeti hagyomány levegő- és lakóhelyi szellemei. Határőrzök a világok között: osztályok, ...
Anahita, a zoroasztriánus víz-, termékenység- és bölcsességistennő. Eredete az Avesztában, az Akh...
Pachamama, az Andok földanyja, máig az andoki parasztélet központi vallási vonatkoztatási alakja....
