作者: Ralf Ittermann · 最後審閱於 2026年10月18日
祝融是中國傳統中的神。
祂是帶來火焰、並戰勝水神共工的神。
祝融是中國的火神,也是南方之神,在五行體系中被歸屬於火。祂為人類帶來受控的火,最著名的事蹟是與水神共工的爭鬥,那場爭鬥導致支撐世界的山柱倒塌。
祝融的記載見於多部古代原始文獻,其中包括《山海經》與《淮南子》。祂的信仰是真實存在的:曾有火神廟,並有向方位神祇獻上的國家祭祀,將南方與火歸屬於祂。
類型:火神、南方之神與統治者、火的文化開創者起源:中國古代神話與國家宗教文獻:《山海經》、《淮南子》、歷史與祭祀文獻時期:中國古代典籍至今形象:人面獸身,乘騎兩龍的存在
相關記載出自中國古代典籍,尤以《山海經》和收錄〈天文〉篇的《淮南子》最為重要。
中國;作為方位神,祝融屬於南方,南嶽衡山的最高峰即以祂的名字命名。
記載充分:有多部古代原始文獻,並有歷史與祭祀文獻,以及從畢愛蓮(Birrell)到《淮南子》譯本的現代漢學研究。
中文:祝融這個名字,結合了表示祝禱與祭祀者的字,以及表示炭火與上升煙氣的字;祂的別名「祝明」意為「赤紅光明者」。「重黎」這個名字指的是一個官職,有時被等同於祝融,但這種對應關係在文獻中並不一致。
外貌
《山海經》中,祝融被描述為人面獸身、乘騎兩龍的存在;不同文獻的記載略有出入。祂與紅色、南方、夏季及火焰相關,傳說中騎著火龍出行。
作用
祝融帶來並掌控火,藉由人類受控使用的火開創文明。祂最重要的神話是戰勝水神共工,共工的暴怒撼動了天地的秩序。
一覽這位火神最重要的特徵。
中國古代的火神與方位神,在五行體系中歸屬於南方、夏季與火;被視為赤帝炎帝的助手或化身。
掌管人類受控使用的火、南方與夏季;在國家與民間信仰中也負責防火。
人面獸身,乘騎兩龍的存在;與紅色、南方及火龍相關。
火的文化開創者與宇宙間的鬥士:祂戰勝共工的事蹟,解釋了天地傾斜的原因。
火神廟、向方位神祇獻上的國家祭祀,以及為防火而舉行的祭祀儀式,時節上與夏季及南方相關。
回祿作為文學中的火焰形象,並無實際祭祀根基;蘇爾特(Surtr)則是毀滅世界的對照形象。
祝融這個名字,結合了表示祝禱與祭祀者的字,以及表示炭火與上升煙氣的字。相關記載出自《山海經》、收錄〈天文〉篇的《淮南子》,以及歷史與祭祀文獻;祝融被視為赤帝炎帝的助手或化身。
祂最重要的神話是與水神共工的爭鬥:在《淮南子》中,共工與顓頊交戰,在其他文獻中則由祝融戰勝共工。共工大怒之下以頭撞向不周山世界之柱,導致天向西北傾斜,地向東南下陷。這個故事藉此解釋了星辰的運行與中國河流的走向,並將火描繪為戰勝混沌之水的、帶來秩序的力量。
祝融的形象至今仍存在:中國2021年的火星探測車「祝融號」便以祂命名。祂也出現在小說《封神演義》、戲劇、漫畫與電玩中。
從宗教學角度看,祝融是帶來秩序、開創文明的火神的典範。值得注意的是:祂與重黎的等同關係並非始終一致;文獻中共工的對手有時並非祝融,而是顓頊;祝融有時被視為獨立的神,有時則被視為炎帝的臣屬。
相關信仰是真實而具體可考的。祝融(又稱火神)被作為火神崇拜;曾有火神廟,並有向方位神祇獻上的國家祭祀,其中南方與火歸屬於祝融。文獻中記載了為防火及妥善管理火而舉行的祭祀儀式,時節上與夏季及南方相關。南嶽衡山與祂相關,其山頂便以祝融之名命名。
在中國傳統內部,祝融與回祿、火神以及火鳥信仰群密切相關;祂與回祿的不同之處在於,祝融承載著火神信仰的祭祀與國家層面的實質內涵。從結構上看,祂體現了火與水的對立,可與其他「火對水」的鬥爭相比較。作為宇宙性的火焰形象,祂與蘇爾特(Surtr)相似,但祂是開創文明、帶來秩序的力量,而非毀滅世界的力量。
祝融是誰?
祂是中國的火神與南方之神,在五行體系中被歸屬於火。祂被視為受控之火的文化開創者。
祂與誰爭鬥?
與水神共工。共工戰敗後,撞倒了不周山世界之柱,導致天傾斜、地下陷。
火星探測車是以祂命名的嗎?
是的。中國2021年的火星探測車「祝融號」便以祂的名字命名。
延伸閱讀:
更多標準文獻請參閱文獻目錄。
祝融(Zhurong)作為中國的火神與南方之神,象徵著火作為一種秩序力量:他將受控制的火焰帶給人類,戰勝了水,並自古代的國家祭祀直到2021年的火星探測車,始終是馴服火焰之力的象徵名稱。
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