A Maero a maori hagyomány szellemei.
Vad, szőrös erdei emberek hosszú karmos körmökkel. A Déli-sziget erdeit a maori hagyomány félénk, de veszélyes őslakók menedékeként tartja számon.
A Maero, más néven Maeroero, a maori hagyomány vad, szőrös, emberszerű lényei, amelyek Új-Zéland mélységes erdeiben és hegyvidékein, különösen a Déli-szigeten élnek. Hosszú, bozontos testszőrzettel borított és hosszú karmos körmökkel felfegyverzett lényekként félelmet keltenek az emberekben, vagy egyenesen vadásznak rájuk.
Iwi-atuának, vagyis természetfeletti népnek tartják őket, és a hagyomány szerint a maori nép ősellensége voltak, akikkel szinte folyamatosan konfliktusban álltak: vad őserdei emberek, akiket egyre messzebb szorítottak a legelzártabb erdők mélyébe.
Típus: Vad, szőrös, emberszerű lények, egy iwi-atua
Eredet: Regionális maori hagyomány, elsősorban a Déli-sziget
Szövegek: Best, Orbell, Beattie
Időszak: klasszikus hagyománytól a modern kriptid-recepcióig
Megjelenés: nagy termetű, vad, hosszú bozontos szőrzettel, csontos ujjakkal és éles körmökkel
Regionális maori hagyomány, elsősorban a Déli-szigetről; a forrásadottságok szűkebbek és helyhez kötöttebbek, mint más maori lények esetében.
Új-Zéland legelzártabb erdei és hegyvidékei, különösen a Déli-sziget, valamint a Tararua-hegység.
Szűk és helyhez kötött: Best, Orbell és Beattie murihikui gyűjteményei; a Bigfoot-párhuzam túlnyomórészt modern kriptid-recepcióból ered.
Maori: maero vagy maeroero, továbbá mohoao. A Maerót iwi-atuának, vagyis természetfeletti népnek tartják, nem egyedi lénynek.
Megjelenés
A Maero nagy, vad, szőrös lények, hosszú, bozontos, fekete testszőrzettel borítottak ruha helyett, hosszú, csontos ujjakkal és éles, hosszú körmökkel. A szőrzet, a meztelenség, a karmos körmök és a kőbuzogány a mélységes erdő nyersességét, előcivilizációs jellegét és zabolátlanságát testesíti meg.
Hatás
A Maero ellenséges és veszélyes; vadászik és öl, egyes hagyományokban kannibál, kőbuzogányt hord, körmei pedig fegyverként szolgálnak. A lakott világ határán túli vadon fenyegető voltát testesíti meg.
A vad erdei emberek legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A maori hagyomány egyik iwi-atuája: vad őserdei emberek, a maori nép ősellensége, akiket a legelzártabb erdők mélyébe szorítottak.
Az erdők és hegyvidékek mélyén járó emberek: aki a legelzártabb területekre merészkedik, a Maero birodalmába lép.
Nagy termetű és vad, bozontos fekete szőrzettel borított, csontos ujjakkal, éles hosszú körmökkel és kőbuzogánnyal.
Emberek üldözése és nyers erőszak, egyes hagyományokban kannibalizmus; a zabolátlan vadon jelképe.
A legmélyebb erdei és hegyvidéki területek kerülése mint a Maero birodalma, valamint óvatosság és tisztelet a vadon tapu-területeivel szemben.
A világos, csábító Patupaiarehe és az őrző Hakuturi: a maori hagyomány egészen más erdei népei.
A neve maori maero vagy maeroero, szintén mohoao; a Maerót iwi-atuának, vagyis természetfeletti népnek tartják. A hagyomány szerint a maori nép ősellensége volt, akikkel szinte folyamatosan konfliktusban álltak, és akiket ezért egyre messzebb szorítottak a legelzártabb erdők mélyébe.
Így váltak a Maerók a legelzártabb területek, különösen a Déli-sziget és a Tararua-hegység vad őserdei embereivé. Megjelenésük ezt a kiszorítást tükrözi: ruhátlanok, csupán bozontos szőrzetük takarja őket, kőbuzogányt és karmos körmöket viselnek fegyverként, és a rendezett, lakott falusi világ ellentétképét alkotják.
A modern recepcióban a Maerót elsősorban új-zélandi Bigfootként és kriptidként tárgyalják; rokon motívum a Coromandel-félsziget Moehau-hagyománya. Fontos hangsúlyozni, hogy ez a Bigfoot-párhuzam túlnyomórészt modern kriptid-recepcióból ered, nem magából a hagyományból.
Vallástudományos szempontból a Maero a vadember-motívum egy példája, és egy vad őserdei nép, egy iwi-atua, amely a zabolátlan vadon határát és fenyegetését testesíti meg. A forráshelyzet regionális és szűk, elsősorban a Déli-szigetre korlátozódik.
Forrásokkal legjobban alátámasztható a legmélyebb, legelzártabb erdei és hegyvidéki területek kerülése mint a Maero birodalma, valamint az általános óvatosság és tisztelet a vadon tapu-területeivel szemben, amelyeket itt visszafogottan kezelünk. A hagyomány nem ismer a Maero ellen irányuló rítust: aki nem lép be területükre, nem találkozik velük. A védelem maga a határvonal, amelyet a lakott világ és a vadon között húznak.
A Maero megfelel az európai Vadember-motívumnak, és gyakran új-zélandi Bigfootként emlegetik; rokon alakok a baszk Basajaun és a Yeti. A maori hagyományon belül éles különbség érvényes: a Maero vad, sötét szőrzetű és erőszakos, a Patupaiarehe ezzel szemben világos, tündérszerű és csábító, a Hakuturi pedig őrző lények, akik kizárólag a rituális szabályok megszegését torolják meg.
Miben különbözik a Maero a Patupaiarehe-től?
A Maero vad, sötét szőrzetű és erőszakos; a Patupaiarehe világos, tündérszerű és csábító.
Hol élnek?
A legelzártabb erdőkben és hegyekben, különösen a Déli-szigeten.
Összehasonlítható-e a Bigfoottal?
Igen, új-zélandi megfelelőjének tekintik a Vadembernek vagy a Bigfootnak; ez a párhuzam azonban túlnyomórészt modern kriptid-recepcióból ered.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Maero, más néven Maeroero, a maori Új-Zéland vad erdei embereként ismert: a legsötétebb erdők bozontos ősnépe, amely emlékeztet arra, hogy a vadon sohasem szelídült meg teljesen.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Gabija, a litván-balti tűzhelyi istennő. Eredete, a tűz esti lefektetése és vallástudományos beso...
Zephyrosz, a szelíd görög nyugati szél. Eredet, Hüakinthosz halála, a Lakiadai-oltár és a vallást...
Silenos, Dionüszosz részeg és bölcs nevelője: Midász király általi foglyul ejtése, Szilénosz bölc...
Yum, a forgószél és a lakoták legifjabb szélgyermeke. Eredete, a négy égtájhoz való különleges vi...
Kāmohoaliʻi, Hawaii cápaistenye és Pele fivére. Eredete, navigátori szerepe és az aumakua-kultusz...
Mami Wata, a kígyós-tükrös vízszellem-istennő: eredete Afrika és a tengerentúl között, kultuszsza...
