Yee Naaldlooshii, vračar u životinjskom obliku
Napisao Ralf Ittermann · posljednja provjera
Yee Naaldlooshii je lik vračara iz predaje naroda Navajo.
Čovjek-vračar koji poprima životinjski oblik.
Yee Naaldlooshii je zlonamjerni hodač u koži naroda Diné, čovjek-vračar koji može poprimiti životinjski oblik. Riječ je o tipu unutar kategorije vračara i pojava je isključivo vezana za tradiciju naroda Diné; engleski izraz Skinwalker slobodan je prijevod.
Smrt i vradžbine u kulturi naroda Diné strogo su tabuizirani. Zbog toga ova stranica svjesno ostaje distancirana i ne prenosi predajom prenesene tehnike preobrazbe.
Tip: Zlonamjerni čovjek-vračar sa sposobnošću poprimanja životinjskog oblika
Podrijetlo: sklop vjerovanja naroda Diné, dio kategorije vračara
Tekstovi: etnografska dokumentacija od 1920-ih, prije svega Kluckhohn
Razdoblje: ukorijenjeno u tradiciji naroda Diné, etnografski dokumentirano od 1920-ih
Pojavni oblik: čovjek u životinjskom obliku, često kojot, vuk, sova, lisica ili vrana
Povijest teksta
Razdoblje tekstova
Sklop vjerovanja pripada isključivo tradiciji naroda Diné, a dokumentiran je terenskim istraživanjem Clydea Kluckhohna od 1920-ih godina.
Područje rasprostranjenosti
Navajo Nation na jugozapadu SAD-a.
Stanje izvora
Dobro dokumentirano Kluckhohnovim terenskim istraživanjem, uz to Brady o pripovijestima za djecu i Reichard o religiji naroda Diné. Popularni izvori nisu pouzdana osnova.
Ime i varijante
Navajo (Diné Bizaad): yee naaldlooshii, od yee, pomoću njega, i naaldlooshii, onoga koji ide na sve četiri, doslovno otprilike „s njim ide na sve četiri”, što upućuje na životinjsko kretanje. Engleski izraz Skinwalker slobodan je prijevod.
Priroda i djelovanje
Pojavni oblik
Yee Naaldlooshii je zlonamjerni čovjek-vračar sa sposobnošću poprimanja životinjskog oblika, često kojota, vuka, sove, lisice ili vrane. Karakteristično je da djeluje svojevoljno i da zadržava zlonamjernu nakanu; nije riječ o nekome tko je nesvojevoljno proklet.
Djelovanje
Yee Naaldlooshii pripada vradžbinama naroda Navajo; Kluckhohn preoblikovatelje u životinjski lik svrstava u Witchery Way. Pripisano djelovanje redovito je štetno, uzrokuje bolest, nesreću i smrt, a smatra se izokretanjem ljekovitih obreda koji ponovno uspostavljaju sklad. Preduvjeti i sastojci štetne prakse ovdje su svjesno izostavljeni.
Profil: Yee Naaldlooshii
Najvažniji aspekti hodača u koži u kratkim crtama.
Tip unutar kategorije vračara naroda Diné, isključivo vezan za tu tradiciju; etnografski dokumentiran od 1920-ih godina.
Zajednica: pripisano štetno djelovanje pogađa zdravlje, sreću i život bližnjih.
Čovjek u životinjskom obliku, često kojot, vuk, sova, lisica ili vrana; djeluje svojevoljno, zlonamjerna nakana ostaje sačuvana.
Bolest, nesreća i smrt kroz vradžbine; u mišljenju naroda Diné izokretanje ljekovitih obreda.
Najveća uzdržanost u govoru; tehnike zaštite se iz poštovanja ne prikazuju kao recept.
Nije Chindi: duha pokojnika treba jasno razlikovati od živućeg vračara; i vukodlak i nagual slijede druga pravila.
Tip vračara iz tradicije naroda Diné
Navajski izraz yee naaldlooshii sastoji se od yee, pomoću njega, i naaldlooshii, onoga koji ide na sve četiri, doslovno otprilike „s njim ide na sve četiri”, što upućuje na životinjsko kretanje. Yee Naaldlooshii je tip unutar kategorije vračara naroda Diné i pojava je isključivo vezana za tu tradiciju; sklop je dokumentiran terenskim istraživanjem Kluckhohna od 1920-ih godina.
Tradicionalni Diné o tome govore s najvećom uzdržanošću: iz brige da govor privlači pažnju i opasnost, zbog povezanosti sa smrću i štetom zajednici te zbog ozbiljnosti svake optužbe za vradžbine. Ta uzdržanost sama je dio predmeta i ovdje se poštuje.
Popularna kultura, prisvajanje i tumačenje
Tradiciju i popularnu kulturu treba jasno razlikovati: moderna Skinwalker popularna kultura oko Skinwalker Ranch, TV formata i internetskih priča spaja izvorno odvojene sadržaje, pretvara biće u zamjenjivog čudovišnog protivnika i izvlači ga iz konteksta; domorodački glasovi to smatraju kulturnim prisvajanjem.
Religiološki gledano, Yee Naaldlooshii je etnografski sklop vradžbina sa socijalnom funkcijom. Važna razgraničenja: svođenje na čudovište ili biće s UFO-a je pogrešno. Šutnja naroda Diné prije svega je kulturno postavljanje granica i samozaštita, a ne dokaz nadnaravnog. A današnja popularna kultura je udaljena od tradicije.
Zašto Diné šute
Tradicionalni Diné o Yee Naaldlooshiiu govore s najvećom uzdržanošću, iz brige da govor privlači pažnju i opasnost, zbog povezanosti sa smrću i štetom zajednici te zbog ozbiljnosti svake optužbe za vradžbine. Iz poštovanja ovdje se ne prikazuju tehnike zaštite kao recept; tko želi upoznati predaju, najbolje to čini kroz objavljenu etnografiju.
Vukodlak, nagual i ključne razlike
Motivi preobrazbe oblika postoje širom svijeta, ali razlike su presudne: europski vukodlak često je prokletstvo ili nesvojevoljna sudbina, mezoamerički nagual ima svoj vlastiti okvir, dok je Yee Naaldlooshii svojevoljan, moralno duboko osuđujući izbor u svjetonazoru naroda Diné. Unutar kulture ga treba jasno razlikovati od duha pokojnika Chindija.
Često postavljana pitanja o Yee Naaldlooshiiu
Što je Yee Naaldlooshii?
Zloćudni preoblikovatelj u životinjski oblik iz kulture Diné, ljudski vračar koji poprima životinjski lik, najčešće kojota, vuka, sove, lisice ili vrane.
Je li isto što i Chindi?
Ne, Chindi je duh pokojnika, dok je Yee Naaldlooshii živući vračar.
Je li skinwalker iz popularne kulture autentičan?
Ne, on je udaljen od tradicije, spaja odvojene predaje i izdvaja to biće iz njegovog konteksta unutar kulture Diné; autohtoni glasovi to smatraju kulturnom aproprijacijom.
Daljnje poveznice
Literatura (izbor)
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Kao navajski preoblikovatelj u životinjski oblik, Yee Naaldlooshii dospio je u popularnu kulturu; u samoj predaji Diné on pak pripada području vračanja i time onim temama o kojima se, s dobrim razlogom, govori tek s velikom suzdržanošću.
