Henkhisesui और मृत्यु-ग्रंथ की पूर्वी वायु

Henkhisesui मिस्री परंपरा के देवता हैं।

पंखों वाली पूर्वी वायु, मृतकों के लिए जीवन-श्वास।

Henkhisesui

Henkhisesui, जिन्हें Henkhiseswi भी कहा जाता है, मिस्र के पूर्वी वायु के देवता और चार दिशाओं के वायु देवताओं में से एक हैं। उन्हें पंखों वाली, प्रायः मेढ़े के सिर वाली आकृति के रूप में प्रचलित किया गया है और वे मंदिर-धर्मशास्त्र तथा मृत्यु-ग्रंथों की जीवनदायी चतुर्वायु-प्रणाली से संबद्ध हैं।

अपने अधिक प्रसिद्ध भाई Qebui के विपरीत उन्होंने कोई स्वतंत्र प्रतिमा-वैज्ञानिक पहचान नहीं बनाई: उनकी मेढ़े के सिर वाली पंखयुक्त स्कारब-आकृति Chnum और Chnubis के निकट है, और उनके नाम का प्रतिलेखन भी अनिश्चित है।

सिंहावलोकन: Henkhisesui

प्रकार: पूर्वी वायु के देवता, चार वायु दिशा-देवताओं में से एक
उत्पत्ति: मंदिर-धर्मशास्त्र और मृत्यु-ग्रंथों की चतुर्वायु-प्रणाली
ग्रंथ: डेंडेरा के उभार-चित्र, मृत्यु-ग्रंथ (विशेषतः मंत्र 161)
कालखंड: ग्रीको-रोमन मंदिर-ग्रंथ, मृत्यु-ग्रंथ परंपरा
स्वरूप: मेढ़े के सिर वाला पंखयुक्त पुरुष या मेढ़े के सिर वाला पंखयुक्त स्कारब

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

ग्रीको-रोमन मंदिर-ग्रंथ और मृत्यु-ग्रंथ परंपरा इस परंपरा के वाहक हैं; पुराने ग्रंथों में पूर्वी वायु देवता का स्वतंत्र उल्लेख नहीं मिलता।

प्रसार-क्षेत्र

मिस्र, विशेषतः डेंडेरा; इसके अतिरिक्त Henkhisesui मुख्यतः अंत्येष्टि-साहित्य में जीवित हैं।

स्रोतों की स्थिति

अल्प: नाम का प्रतिलेखन और प्रतिमा-विज्ञान अनिश्चित हैं; प्रमाण उभार-चित्रों और मृत्यु-ग्रंथ में बिखरे हुए हैं।

नाम एवं वर्तनी-भेद

मिस्री: नाम का प्रतिलेखन और उसका अर्थ दोनों अनिश्चित हैं; Henkhisesui के साथ-साथ Henkhiseswi वर्तनी भी प्रचलित है। इस प्रकार वे Qebui से भिन्न हैं, जिनका नाम स्पष्ट रूप से qbb अर्थात शीतल होना मूल से संबद्ध है।

विवरण

स्वरूप

प्रचलित परंपरा में Henkhisesui मेढ़े के सिर वाले पंखयुक्त पुरुष या मेढ़े के सिर वाले पंखयुक्त स्कारब के रूप में प्रकट होते हैं। यह मेढ़े के सिर वाली पंखयुक्त स्कारब-आकृति प्रतिमा-विज्ञान की दृष्टि से Chnum और Chnubis के निकट है।

प्रभाव

Henkhisesui पूर्वी वायु लाते हैं और जीवनदायी चतुर्वायु-प्रणाली के अंग हैं, जो मृतक को श्वास प्रदान करती है।

संक्षिप्त परिचय: Henkhisesui

पूर्वी वायु देवता के सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।

परंपरा

टॉलेमी-रोमन काल की मंदिर-धर्मशास्त्र की चतुर्वायु-प्रणाली के सदस्य, Qebui, Hutchai और Shehbui के साथ।

संबद्ध

अंत्येष्टि-संदर्भ से: मृत्यु-ग्रंथ के मंत्र 161 में चारों वायुएँ आकाश के द्वारों से मृतक को जीवन-श्वास प्रदान करती हैं, और पूर्वी वायु का उसमें निश्चित अंश है।

चित्रण

मेढ़े के सिर वाला पंखयुक्त पुरुष या मेढ़े के सिर वाला पंखयुक्त स्कारब; यह आकृति Chnum और Chnubis के निकट है।

प्रभाव-क्षेत्र

जीवनदायी चतुर्वायु-प्रणाली के अंग के रूप में पूर्वी वायु; उनके चारों ओर कोई स्वतंत्र पौराणिक कथा नहीं बनी।

उपासना-पद्धति

कोई स्वतंत्र संप्रदाय प्रमाणित नहीं है; Henkhisesui के लिए विशेष अनुष्ठान या नैवेद्य का कोई उल्लेख नहीं मिलता।

मंत्र 161 और आकाश के द्वार

Henkhisesui टॉलेमी-रोमन काल की मंदिर-धर्मशास्त्र की चतुर्वायु-प्रणाली के चार देवताओं में से एक हैं, जिनका प्रमाण डेंडेरा के उभार-चित्रों और मृत्यु-ग्रंथ परंपरा में मिलता है। केंद्रीय है मंत्र 161: वहाँ आकाश के द्वारों से चारों वायुएँ मृतक को जीवन-श्वास प्रदान करती हैं, और पूर्वी वायु का उसमें निश्चित अंश है।

मिस्री नाम का प्रतिलेखन और उसका अर्थ दोनों अनिश्चित हैं। यह कोई गौण विवरण नहीं है, बल्कि यह समग्र स्रोत-स्थिति को दर्शाता है: पूर्वी वायु देवता प्रणाली की एक कार्यात्मक आकृति हैं, न कि अपनी स्वयं की कथा-परंपरा वाले देवता।

विशेष साहित्य का एक सूची-देवता

Henkhisesui लगभग केवल मिस्रविज्ञान की विशेष अध्ययन-सामग्री में मिलते हैं; लोकप्रिय स्तर पर वे प्रायः केवल पूर्वी वायु के देवता के रूप में सूची-प्रविष्टि के रूप में दिखते हैं।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से वे चतुर्वायु-प्रणाली से संबद्ध हैं, जिसमें पशु-सिर वाला वर्गीकरण, यहाँ पूर्व का अर्थ मेढ़ा, पुराने साहित्य, विशेषतः Budge, से आया है और उभार-चित्रों में सदैव स्पष्ट रूप से पठनीय नहीं है। इस अनिश्चितता को स्पष्ट रूप से स्वीकार करना आवश्यक है, न कि किसी एक रूप को निश्चित बताना।

कोई संप्रदाय नहीं, किंतु एक कार्य अवश्य

Henkhisesui के लिए कोई स्वतंत्र संप्रदाय प्रमाणित नहीं है; विशेष अनुष्ठान या नैवेद्य का उल्लेख नहीं मिलता। उनका महत्त्व अंत्येष्टि-ब्रह्मांड-विज्ञान के संदर्भ में है, मृतक के लिए श्वास के रूप में। चतुर्वायु-प्रणाली को किसी मंदिर की आवश्यकता नहीं थी: यह वहाँ क्रियाशील थी जहाँ मृत्यु-ग्रंथों का पाठ होता था, जीवन से परलोक के संक्रमण-काल में।

स्कारब, मेढ़ा और पड़ोसी देवताओं की वायुएँ

मिस्र के भीतर Henkhisesui मेढ़े के सिर वाली पंखयुक्त आकृति Chnum और Chnubis के साथ साझा करते हैं। व्यापक तुलना में ये चारों वायुएँ मेसोपोटामिया के पंखयुक्त संकर-जीवों की याद दिलाती हैं; पूर्वी वायु के रूप में वे प्रकारात्मक दृष्टि से यूनानी Euros के सामने खड़े होते हैं। उनके निकटतम संबंधी भाई-बहन वायुएँ Qebui, Hutchai और Shehbui ही रहते हैं।

Henkhisesui से संबंधित सामान्य प्रश्न

Henkhisesui कौन सी वायु हैं?

पूर्वी वायु; वे मिस्र के चार वायु दिशा-देवताओं में से एक हैं।

उनका स्वरूप कैसा है?

प्रचलित परंपरा में मेढ़े के सिर वाले पंखयुक्त पुरुष या मेढ़े के सिर वाले पंखयुक्त स्कारब के रूप में।

क्या उनकी उपासना होती थी?

कोई स्वतंत्र संप्रदाय प्रमाणित नहीं है; उनकी भूमिका मृतक के लिए जीवन-श्वास के रूप में अंत्येष्टि-संदर्भ में है।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

मिस्र – मिस्री सांस्कृतिक क्षेत्र के सभी देव-सत्ताएँ
Qebui, Hutchai, Shehbui – तीन भाई-बहन वायुएँ
Euros – प्रकारात्मक समकक्ष के रूप में यूनानी पूर्वी वायु
सुरक्षा-दीप, धूप-अनुष्ठान, ताबीज़ – प्रचलित सुरक्षा-साधन
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

मिस्री पूर्वी वायु के रूप में Henkhisesui मृत्यु-विश्वास के मूक सहायकों में से हैं: एक पंखयुक्त वायु-देवता जो मिथकों के बजाय अपने एक ही कार्य से जीवित रहते हैं, मृतक को श्वास प्रदान करना।