हचाई (Hutchai) मिस्री परंपरा के देवता हैं।
पश्चिमी वायु, जिसकी आकृति स्रोत अनिर्णीत छोड़ देते हैं। संक्षिप्त परिचय उन्हें आकृति और रहस्य के बीच अनिश्चित मुखाकृति वाली वायु के रूप में वर्गीकृत करता है।
हचाई (Hutchai), जिन्हें हचाईउई (Hutchaiui) भी कहा जाता है, मिस्र के पश्चिमी वायु के देवता और चार वायु-दिशाओं के देवताओं में से एक हैं। उनका प्रतिमा-विज्ञान विशेष रूप से परस्पर-विरोधी रूप में प्रसारित हुआ है: लोकप्रिय स्रोत उन्हें सर्प-मस्तक वाला दर्शाते हैं, जबकि राहत-चित्रों में वे प्रायः पंखों वाली, बहु-मस्तक मेढ़े की आकृति के रूप में दिखते हैं।
यही विरोधाभास उन्हें रोचक बनाता है। चारों वायुओं में से किसी के भी विषय में इतनी स्पष्टता से नहीं दिखाया जा सकता कि सारांश-ग्रंथ जो कुछ सुनिश्चित बताते हैं, वह वस्तुतः एक ही पुरानी वर्गीकरण पर आधारित होता है।
प्रकार: पश्चिमी वायु के देवता, चार वायु-दिशाओं के देवताओं में से एक
उत्पत्ति: मंदिर और मृत्यु-पुस्तक की चतुर्वायु-परंपरा
ग्रंथ: डेंडेरा के राहत-चित्र, मृत्यु-पुस्तक (विशेषतः मंत्र 161)
कालखंड: ग्रीको-रोमन मंदिर-ग्रंथ, मृत्यु-पुस्तक-परंपरा
स्वरूप: पंखों वाली आकृति, सर्प-मस्तक या बहु-मस्तक मेढ़े के समान
ग्रीको-रोमन मंदिर और मृत्यु-पुस्तक-परंपरा में प्रमाणित; नाम-रूप और व्याख्या अनिश्चित हैं।
मिस्र, विशेषतः डेंडेरा के राहत-चित्र; इसके अतिरिक्त मृत्यु-पुस्तक पश्चिमी वायु की परंपरा को वहन करती है।
पतली और अपने आप में परस्पर-विरोधी: लोकप्रिय सर्प-मस्तक-विवरण और बहु-मस्तक मेढ़े की राहत-आकृतियाँ एक-दूसरे के समांतर विद्यमान हैं।
मिस्री: नाम-रूप और व्याख्या अनिश्चित हैं; हचाई के साथ-साथ हचाईउई वर्तनी भी प्रचलित है। क्यूबुई (Qebui) के पास जैसी qbb मूल पर आधारित सुनिश्चित व्युत्पत्ति पश्चिमी वायु-देवता के लिए उपलब्ध नहीं है।
स्वरूप
यहाँ परंपरा का सबसे बड़ा विरोधाभास है: बड्ज (Budge) की परंपरा में लोकप्रिय सारांश हचाई को सर्प-मस्तक वाला पंखधारी पुरुष बताते हैं, जबकि राहत-चित्रों में प्रायः पाई जाने वाली आकृति एक पंखधारी, बहु-मस्तक मेढ़ा है। दोनों विवरण प्रचलित हैं; हचाई के लिए विशेष रूप से कौन-सा सही है, यह निश्चित रूप से तय नहीं किया जा सकता।
प्रभाव
हचाई पश्चिमी वायु लाते हैं और जीवनदायी चतुर्वायु-प्रणाली का अंग हैं, जो मृतक को प्राण-वायु प्रदान करती है।
पश्चिमी वायु-देवता के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।
क्यूबुई, हेंखिसेसुई और शेहबुई के समान मंदिर और मृत्यु-पुस्तक-परंपरा की चार वायुओं में से एक, डेंडेरा और मृत्यु-पुस्तक में प्रमाणित।
जीवनदायी चतुर्वायु-प्रणाली में पश्चिमी वायु: मंत्र 161 में चारों वायुएँ मृतक को प्राण-वायु प्रदान करती हैं।
पंखधारी आकृति: बड्ज के अनुसार सर्प-मस्तक सहित, राहत-चित्रों के अनुसार अधिकतर बहु-मस्तक मेढ़े के रूप में; प्रश्न अनुत्तरित रहता है।
पश्चिम की वायु-प्रदाता और मृतक को प्राण-वायु देने वाली शक्ति; उनके चारों ओर कोई स्वतंत्र आख्यान-परंपरा नहीं बनी।
कोई स्वतंत्र संप्रदाय प्रमाणित नहीं है; हचाई के लिए विशेष रूप से कोई अनुष्ठान या बलि प्रचलन में नहीं थे।
टाइपोलॉजिकल दृष्टि से हचाई का सामना ग्रीक ज़ेफ़िरोस से होता है; उनकी सहोदर वायुएँ क्यूबुई, हेंखिसेसुई और शेहबुई हैं।
हचाई के मिस्री नाम-रूप और उसकी व्याख्या अनिश्चित हैं। वे अपने सहोदरों के समान मंदिर और मृत्यु-पुस्तक-परंपरा की चार वायुओं में से एक हैं, डेंडेरा के राहत-चित्रों और मृत्यु-पुस्तक में प्रमाणित, विशेषतः मंत्र 161 में जहाँ चारों वायुएँ मृतक को प्राण-वायु प्रदान करती हैं।
पश्चिमी वायु-देवता की वास्तविक समस्या उनका मुख है। बड्ज की परंपरा में लोकप्रिय सारांश उन्हें सर्प-मस्तक वाला पंखधारी पुरुष बताते हैं; जबकि राहत-चित्रों में प्रायः पाई जाने वाली आकृति एक पंखधारी, बहु-मस्तक मेढ़ा है। दोनों विवरण एक-दूसरे के समांतर प्रचलित हैं, और हचाई के लिए विशेष रूप से कौन-सा सटीक है, यह निश्चित रूप से तय नहीं किया जा सकता। इस विसंगति को ईमानदारी से एक खुले प्रश्न के रूप में स्वीकार करना उचित है।
हचाई केवल विशेषज्ञ-साहित्य और सूचियों में मिलते हैं; उन्हें प्रायः अन्य तीन वायुओं के साथ सम्मिलित रूप से वर्णित किया जाता है।
धर्मवैज्ञानिक दृष्टि से हचाई चतुर्वायु-प्रतिमा-विज्ञान की अनिश्चितता का एक उदाहरण प्रस्तुत करते हैं। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: व्यापक रूप से प्रचलित सर्प-मस्तक का विवरण सुनिश्चित नहीं है; यह बड्ज की उस वर्गीकरण पर आधारित है जो बहु-मस्तक मेढ़े की राहत-प्रस्तुतियों से भिन्न है। नाम-रूप और वर्गीकरण परिवर्तनशील हैं।
हचाई के लिए कोई स्वतंत्र संप्रदाय प्रमाणित नहीं है; कोई स्वतंत्र अनुष्ठान या बलि ज्ञात नहीं। उनका महत्त्व अंत्येष्टि-कोस्मोलॉजिकल संदर्भ में है: पश्चिमी वायु उन चार वायुओं में से एक है जो मृतक को प्राण-वायु प्रदान करती हैं, और इस प्रकार उनका प्रभाव मंदिर में नहीं, अपितु मृत्यु-ग्रंथों की वाचिक-क्रिया में था।
मिस्र के भीतर, सर्प-मस्तक की प्रकरण-विशेषता यूरेयस और सर्पाकार प्रतीकों से संबंधित होती, जबकि मेढ़े की विशेषता खनुम (Chnum) से। पश्चिमी वायु के रूप में हचाई टाइपोलॉजिकल दृष्टि से ग्रीक ज़ेफ़िरोस के समकक्ष हैं। अपनी प्रणाली में क्यूबुई, हेंखिसेसुई और शेहबुई उनके निकटतम सहोदर हैं।
हचाई किस वायु के देवता हैं?
पश्चिमी वायु के; वे मिस्र के चार वायु-दिशाओं के देवताओं में से एक हैं।
क्या उनका सर्प-मस्तक है?
यह बड्ज के अनुसार लोकप्रिय वर्गीकरण है, किंतु सुनिश्चित नहीं; राहत-चित्र अधिकतर बहु-मस्तक मेढ़े की आकृति दर्शाते हैं।
क्या उनकी उपासना होती थी?
कोई स्वतंत्र संप्रदाय प्रमाणित नहीं है; उनकी भूमिका अंत्येष्टि-संदर्भ में है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
मिस्री पश्चिमी वायु के रूप में हचाई अनिश्चित आकृति वाले एक पंखधारी वायु-देवता बने रहते हैं: उनके प्रतिमा-विज्ञान की यही अनिश्चितता उन्हें चार वायुओं के विषय में हमारे ज्ञान की सीमाओं का एक शिक्षाप्रद उदाहरण बनाती है।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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