Langsuir on malaijilaisen perinteen demoni.
Kaunis äiti, jonka hiukset kätkevät kohtalokkaan haavan niskassa. Perinne kuvaa surullista äitiä, jolla on reikä niskassa.
Langsuir on synnytyksen aikana tai sen jälkeen kuolleen naisen henki. Hän ilmestyy kauniina naisena, jolla on maahan asti ulottuvat hiukset ja pitkät kynnet; hiukset kätkevät reiän niskassa, jonka läpi hän imee öisin lasten verta.
Hän on äidinhenki, kun taas Pontianak on lapsen henki. Perinne on hyvin dokumentoitu, klassisesti Skeatin 1900 teoksessa, ja se on levinnyt koko malaijilaiselle saaristolle, Malesiaan, Indonesiaan ja Singaporeen. Suosituimpia kohteita ovat vastasyntyneet ja synnyttäneet naiset.
Tyyppi: Synnytyksessä kuolleen naisen verta imevä henki, äidinhenki kädinhengen Pontianakin rinnalla
Alkuperä: Malaijilainen kansanuskomus lapsivuoteessa kuolleista naisista, islamin muotoilema animistinen synnytysdemoni
Tekstit: Hyvin dokumentoitu, klassisesti Skeatin 1900 teoksessa, täydennettynä Skeatin ja Blagdenin 1906 sekä McHughin 1959 teoksilla
Ajanjakso: kirjallisesti tallennettu 1800-luvun lopulta lähtien, elää edelleen nykyaikaan
Ulkomuoto: useimmiten kaunis nainen, jolla on maahan asti ulottuvat mustat hiukset ja pitkät kynnet, usein vihreässä asussa, sekoittuneissa perinteissä myös leijuvana päänä
Kirjallisesti tallennettu 1800-luvun lopulta lähtien, klassisesti Skeatin 1900 teoksessa: perinne elää nykyaikaan asti, viimeksi näkyvästi vuoden 2013 Kelantanin mediaa herättäneessä havaintopaniikissa.
Malesia, Indonesia, Singapore ja koko malaijilainen saaristo.
Hyvä: Perustavia teoksia ovat Skeatin Malay Magic vuodelta 1900 ja yhdessä Blagdenin kanssa laadittu tutkimus vuodelta 1906, täydennettynä McHughin vuoden 1959 kokoelmalla ja Banen hakuteoksella.
Malaijilainen: Nimi johdetaan sanasta helang, petolintu, ja viittaa Langsuirin läheisyyteen pöllöihin ja muihin yölintuihin. Tärkeää on erottaa: Langsuir on äidin henki, joka kuoli raskauden aikana tai sen jälkeen, kun taas Pontianak on lapsen henki. Käytännössä käsitteet sekoittuvat kuitenkin, ja Malesiassa Pontianakia kutsutaan myös nimellä Hantu Langsuyar.
Ulkomuoto
Hänen kauneutensa on naamio: pitkät kynnet ja nilkkoihin ulottuvat hiukset ovat ambivalentti kauneuden ja vaaran merkki. Hiukset kätkevät reiän niskassa, jonka läpi hän imee verta – tämä on hänen keskeinen haavoittuvuutensa ja karkotuksensa aihe.
Vaikutus
Langsuir imee öisin verta niskan läpi, mieluiten vastasyntyneiltä. Pöllön huutoa pidetään kadonnutta lastaan etsivän naisen huutona. Perinteen mukaan puunhakkaajien, jotka kaatavat myrkyllistä rengas-puuta, on suojauduttava rituaalisesti häntä vastaan.
Äidinhengen tärkeimmät piirteet lyhyesti.
Malaijilaisen henkimaailman klassinen hahmo, jonka Skeat kuvasi ensimmäisenä järjestelmällisesti vuonna 1900.
Vaarassa katsotaan olevan vastasyntyneet ja synnyttäneet naiset, sekä myrkyllistä rengas-puuta kaatavat puunhakkaajat.
Kaunis nainen, jolla on maahan asti ulottuvat mustat hiukset ja pitkät kynnet, usein vihreässä asussa, sekoittuneissa perinteissä myös leijuvana päänä.
Öinen verenimu niskan läpi, kohdistuen lapsiin ja vasta synnyttäneisiin naisiin.
Lasihelmet, kananmuna ja neulat ruumiin yhteydessä ennaltaehkäisyyn, kynsien ja hiusten leikkaus jo muuttuneen Langsuirin kesyttämiseen.
Pontianak lapsen henkenä suhteessa äitiinsä, Penanggalan lentävän pään ruumiillisesti erilaisena muotona, sekä Toyol toisena malaijilaisen perinteen demonina.
Walter William Skeatin mukaan alkuperäinen Langsuir oli häikäisevän kauneuden nainen, joka kuoli järkytyksestä lapsensa kuolleena syntymiseen, lensi pois kirkuen ja asettui puun päälle. Tästä yksittäisestä hahmosta kehittyi yleinen käsitys henkeä jokaisesta naisesta, joka kuolee synnytyksen aikana tai sen jälkeen.
Nimi johdetaan sanasta helang, petolintu, ja viittaa Langsuirin läheisyyteen pöllöihin ja muihin yölintuihin: hänen huutonsa katsotaan olevan kadonnutta lastaan etsivän naisen huuto. Tärkeää on säilyttää erottelu hänen omasta lapsestaan, Pontianakista, vaikka käsitteet sekoittuvat käytännössä ja Pontianakia kutsutaan Malesiassa toisinaan itseään nimellä Hantu Langsuyar.
Langsuir on osa malesialaista Pontianak- ja Hantu-kauhuelokuvaperinnettä ja siten vakiintunut osa Kaakkois-Aasian populaaria henkikulttuuria. Vuonna 2013 Kelantanin havaintopaniikki herätti mediahuomiota ja osoitti, kuinka elävänä uskomus on tänäkin päivänä.
Uskontotieteellisesti Langsuir on lapsivuodekuolleiden uskomuksen prototyyppi: lapsivuoteessa kuollut nainen epäpuhtaana kuolleena, joka muuttuu uhkaksi vastasyntyneille. Häntä pidetään klassisena animistisena synnytysdemonina, jonka islam on muotoillut uudelleen.
Lähteissä vahvistettu on kesyttäminen: kun Langsuir vangitaan ja hänen kyntensä ja hiuksensa leikataan lyhyiksi ja tukitaan reikään niskassa, hänestä tulee kesy ja erottamaton tavallisesta naisesta. Ennaltaehkäisyksi juuri kuolleen naisen suuhun laitetaan lasihelmiä, kainaloihin kananmuna ja käsiin neuloja, sekä rautaa ruumiin aukkoihin, jotta hän ei voi kirkua eikä lentää. Myös loitsujen katsotaan tehoavan, samoin kannetun amuletin. Kasveista Gandasulin lehtiä pidetään suojaavina, samalla listalla muiden yrttien kuten koiruoho kanssa.
Langsuir on sukua filippiiniläiselle Aswangille ja Pontianakille. Sisälmyksiä roikottavan leijuvan pään hahmossa se on läheistä sukua Penanggalanille, Krasuelle ja Manananggalille, mutta on olemukseltaan erilainen, koska se ilmestyy perinteisesti kokonaisena lentävänä naisena ja vasta sekoittuneissa perinteissä pelkkänä päänä. Valittavana naishenkenä sitä verrataan myös banshee-henkeen.
Onko Langsuir samaa kuin Pontianak?
Ei, lähteiden mukaan ne on erotettava toisistaan: Langsuir on kuollut äiti, Pontianak kuollut lapsi. Malesiassa käsitteet sekoitetaan käytännössä usein toisiinsa.
Miten hänet kesytetään?
Leikkaamalla hänen hiuksensa ja kyntensä ja tukkimalla niillä niskassa oleva reikä, jonka jälkeen häntä ei voi erottaa tavallisesta naisesta.
Mistä hänet tunnistaa?
Vihreästä viitasta, lattiaan ulottuvista hiuksista, erittäin pitkistä kynsistä sekä läheisestä yhteydestä pöllöihin ja muihin yölintuihin.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Nimellä Langsuyar Langsuir pysyy kuolleen äidin henkenä: naisena, joka kuoli lapsivuoteessa ja jonka kauneus kätkee niskassa olevan tappavan aukon, kunnes hiukset ja kynnet kesyttävät hänet.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Wutou-gui, mestatun kiinalaisen päätön henki. Alkuperä teloitusrangaistuksista, pään etsiminen ja...

Palden Lhamo, tiibetiläisen pantheonin ainoa naispuolinen suojelijajumaluus. Pelottava ratsastaja...

Shellycoat, simpukoilla koristeltu vedenhenki Scottish Bordersilta. Alkuperä, kolisevat vaatteet ...

Suojapiiri kulttuurien yhteisenä suojaperiaatteena: alkuperä, käsitys suojaavasta rajasta ja esim...

Metsänhaltija Tapio, vedenjumaluus Ahti ja Kalevalan haltijamaailma: suomalainen mytologia uskont...

Odqan, Mongolian tulijumaluus ja liedentulen herra. Alkuperä, pyhä golomt, tulitabut ja asema tii...