Pricolici on romanialaisen perinteen demoni.
Paha vainaja, joka liikkuu susi- tai koirahahmossa ja hyökkää. Hahmon ydin on sudenhahmo, jossa se uhkaa eläviä. Pricolici lasketaan Romanian eloonkuolleisiin ja sitä pidetään susihahmoisena olentona, mitä seuraava osio määrittelee tarkemmin.
Pricolici on romanialaisessa kansanuskossa pahan, väkivaltaisen miehen henki, joka kuoleman jälkeen palaa ei ihmisenä, vaan petona. Toisin kuin ihmismäinen Strigoi, se nousee aina susi- tai koirahahmossa ja hyökkää yksin liikkuvien ihmisten ja karjan kimppuun äänettömästi ja odottamatta.
Pricolici on läheistä sukua Vârcolacin, tavanomaisen romanialaisen ihmissuden, käsitteelle ja sitä pidetään tämän eloonkuolleena vahvistumana: romanialaisena susisurmana se yhdistää ihmissususkomuksen ja Karpaattien alueen eloonkuolleiden uskoon. Perinne on hyvin todistettu ja ulottuu nykyaikaan.
Tyyppi: Sudenhahmoinen susisurma, pahan vainajan henki
Alkuperä: Romanian maaseudun Karpaattien alueen perinne
Tekstit: Hyvä kansanperinne nykyaikaan asti, lisäksi varhaisia kokoelmia ja uudempia tutkimuksia
Ajanjakso: Romanialainen perinne, raportoitu nykyaikaan asti
Ilmiasu: Susi- tai suurikokoisen koiran kaltainen peto, harvemmin epämuodostunut ihminen
Romanialainen perinne, joka ulottuu nykyaikaan: vielä nykyaikaisissa maaseudun kertomuksissa epätavallisen suuria, aggressiivisia susia tulkitaan pricolicikseen.
Romania, ennen kaikkea maaseudun Karpaattien alueet, joilla uskomus ihmissuteen ja eloonkuolleeseen säilyi erityisen elävänä.
Hyvä: laaja romanialainen kansanperinne, lisäksi Murgocin ja Summersin varhaiset kokoelmat sekä uudemmat tutkimukset Balkanin vampyyriuskosta.
Romania: Pricolici tarkoittaa sudenhahmoista susisurmaa ja sijoittuu Vârcolacin, romanialaisen perinteen tavanomaisen ihmissuden, rinnalle: siinä missä Vârcolac vaihtaa hahmoa elävänä ihmisenä, Pricolici palaa vainajana.
Ilmiasu
Pricolici ilmestyy puhtaana susi- tai petohahmona pörröisin turkkeineen, täysin toisin kuin ihmismäinen Strigoi. Harvemmin se näyttäytyy epämuodostuneena ihmisenä, joka seisoo pystyssä ja jäljittelee ihmisen eleitä houkutellakseen uhreja.
Vaikutus
Se tekee tappavia hyökkäyksiä yksittäisiin kohteisiin: yksin liikkuviin ihmisiin ja karjaan. Hyökkäys tapahtuu äänettömästi ja odottamatta. Nykyaikaisissa maaseudun kertomuksissa epätavallisen suuria, aggressiivisia susia, jotka hyökkäävät tällä tavoin, tulkitaan pricolicikseen.
Sudeneloonkuolleen tärkeimmät piirteet pikakatsauksena.
Karpaattien alueen romanialainen eloonkuolleisuomo, läheistä sukua Vârcolaciin liittyvälle ihmissususkomukselle.
Yksin liikkuvat ihmiset ja karja: Pricolici etsii yksittäisiä, suojattomia uhreja erillään yhteisöstä.
Susi- tai suurikokoisen koiran kaltainen peto pörröisin turkkeineen, harvemmin epämuodostunut, pystyssä kulkeva ihminen.
Tappavia yksittäishyökkäyksiä: äänettömiä, odottamattomia, vailla monien muiden eloonkuolleiden ennakkovaroituksia.
Epäillyn ruumiin haudankaivaminen ja seulominen sekä tavanomaiset keinot pahaa vainajaa vastaan: rauta, valkosipuli ja pyhä vesi.
Strigoi, ihmismäinen vastinpari, sekä Vukodlak ja Vrykolakas Balkanin alueen sukulaisina ihmissusi-vampyyreina.
Pricolici on romanialainen susisurma ja se on läheistä sukua Vârcolacille, romanialaisen perinteen tavanomaiselle ihmissudelle. Siinä missä elävä Vârcolac vaihtaa hahmoa, Pricolici on jo kuollut ja palaa eläinhahmossa; se yhdistää täten kaksi käsitystä, jotka muualla pysyvät erillään: muodonmuuttajan ja eloonkuolleen.
Yleinen perinne selittää sen syntymisen lapsesta, jota imetettiin toistamiseen vieroituksen jälkeen. Useammin kuitenkin erityisen pahoista, väkivaltaisista miehistä tulee kuoleman jälkeen pricolicieja, koska heidän maallista raakuuttaan ei voida haudata yksinkertaisella rukouksella. Toisin kuin ihmismäinen Strigoi, Pricolici ei koskaan säilytä ihmishahmoaan.
Emily Gerardin vaikutusvaltaisessa Transilvanian taikauskojen luettelossa, jota myös Bram Stoker käytti Draculaansa varten, Pricolici mainitaan. Nykyaikaisessa romanialaisessa ja kansainvälisessä kauhu- ja fantasiakulttuurissa se pidetään yhä romanialaisena ihmissutena, joka yhdistää ihmissusi- ja vampyyrimotiivin yhdeksi hahmoksi.
Uskontotieteellisesti Pricolici osoittaa ihmissusi- ja vampyyriuskon läheisen kytköksen Balkanin ja Karpaattien alueella: sama pahan, väkivaltaisesti kuolleen vainajan luokka voi palata ihmismäisenä verenimijänä, Strigoina, tai eläinmäisenä petona, Pricolicina. Molemmat ovat samasta perusongelmasta, pahasta kuolemasta, syntyviä ilmenemismuotoja.
Kuten pahan vainajan yhteydessä yleensä, epäillyn ruumiin haudankaivamista, seulomista, päänleikkaamista ja ruumiin sekä sydämen polttamista pidettiin toimivina keinoina, samoin kuin alusta alkaen asianmukaista hautaamista, jonka tarkoitus oli estää paluu. Koska Pricolici lasketaan ihmissusi-vampyyri-eloonkuolleeksi, sitä vastaan käytetään myös samoja apotropaattisia keinoja kuin Strigoita ja Vukodlakia vastaan: rautaa, jonka terä osoitetaan petomaista eloonkuollutta kohti, valkosipulia yleisenä romanialaisena keinona eloonkuollutta vainajaa vastaan, ja pyhää vettä kristillisenä merkkinä pahaa vainajaa vastaan.
Pricolici on romanialainen vastine eteläslaavilaiselle Vukodlakille ja kreikkalaiselle Vrykolakselle, joissa ihmissusi ja vampyyri sulautuvat samoin yhteen. Se on lisäksi sukua ihmismäiselle Strigoille ja Moroille, sekä Vârcolacille, tavanomaiselle romanialaiselle ihmissudelle. Germaanis-pohjoismaisessa kehyksessä se on verrattavissa vahvavartaloiseen, petomaiseen muinaisnorjalaisen perinteen Draugriin.
Onko pricolici ihmissusi vai vampyyri?
Molempia yhtä aikaa: kuollut, susihahmoinen paha vainaja, joka on sukua yhtä lailla ihmissusi Vârcolacille kuin vampyyri-kummitus Strigoille. Se yhdistää toisen hahmon ja toisen kohtalon.
Kenestä tulee pricolici?
Ennen kaikkea erityisen pahat, väkivaltaiset miehet palaavat kuoleman jälkeen pricolicina. Perinteen mukaan heidän maallista raakuuttaan ei voi haudata pelkällä rukouksella.
Mitä eroa sillä on strigoihin?
Strigoi säilyttää palattuaan ihmishahmon, kun pricolici nousee aina sutena tai koirana. Molempia pidetään kuitenkin saman pahan, väkivaltaisesti kuolleen vainajan muotoina.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Romanialaisena ihmissutena ja ihmissusi-kuolleena yhtä aikaa pricolici yhdistää sen, mikä muualla pysyy erillään: se ei ole vain muodonmuuttaja, vaan paha ihminen, joka kuolemassa muuttuu lopullisesti pedoksi ja hyökkää elävien kimppuun juuri tässä muodossa.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Iroko-mies, yorubojen pyhän iroko-puun puuhenki. Alkuperä, puunkaatajien kirous ja diasporan juma...

Onryo, Japanin kostonhaluinen henki. Alkuperä, Oiwa Yotsuya Kaidanista, valkoinen kuolinvaate ja ...

Kirjoitustaidon jumala, kohtalon kirjuri, hänen temppelinsä Borsippassa ja sanan salatieto Mesopo...

Nut on egyptiläinen taivaanjumalatar, maajumala Gebin puoliso ja Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Ne...

Ishum, Mesopotamian tulijumala ja yövartija. Alkuperä, soihtu, hillitsevä rooli Erra-eepoksessa j...

Jumalten kirjuri, hieroglyfien keksijä, tuomari Kuolleiden kirjassa. Hermopolis, Hermes Trismegis...