نگایورنانگالکو ارواح سنت بومیان استرالیا هستند.
انسانخوارانی که نامشان خود هشدار است.
نگایورنانگالکو (Ngayurnangalku) نیاکان انسانخوار مارتو هستند که در زیر دریاچه نمک کومپوپینتیل (Kumpupintil)، پیشتر Lake Disappointment، در استرالیای غربی زندگی میکنند. نامشان تقریباً به معنای “مرا خواهند خورد” است و خود هشدار را در بر دارد.
در منطق غیرخطی زمان رویا، این موجودات تا امروز در زیر دریاچه حضور دارند و به همین دلیل مارتو به طور سنتی از دریاچه پرهیز میکردند. دریاچه در واقعیت نیز برای زندگی خطرناک است و این باور، خطر را به رمز درآورده است.
نوع: نیاکان انسانخوار
خاستگاه: سنت زمان رویای مارتو
متون: مستندات مردمنگارانه، بهویژه تونکینسون
دوره زمانی: سنت زمان رویا، تا امروز زنده
ظهور: شبیه انسان، دندانهای بلند، ناخنهای چنگالمانند خمیده
این سنت به زمان رویای مارتو تعلق دارد و تا امروز زنده است؛ مستندسازی مردمنگارانه آن عمدتاً توسط رابرت تونکینسون انجام شده است.
لبه غربی بیابان گیبسون در منطقه پیلبارا در استرالیای غربی؛ سرزمین سنتی مارتو دریاچه نمک کومپوپینتیل را در بر میگیرد.
برای یک هیولای بیابانی بهطور غیرمعمولی خوب مستند شده: هم از طریق تحقیقات میدانی تونکینسون نزد مارتو و هم توسط خود هنرمندان مارتو.
مارتو (زبان بیابان غربی): ngayurnangalku، تقریباً به معنای “مرا خواهند خورد”، برساخته از فعل خوردن گوشت. این نام خود موجود را توصیف نمیکند، بلکه خطر را از دیدگاه انسان بیان میکند؛ نام خود هشدار است.
ظهور
نگایورنانگالکو نیاکانی انسانخوار به شکل انساناند با دندانهای بلند تیز و ناخنهای بلند خمیده چنگالمانند که با آنها قربانیان خود را میگیرند؛ برخی کچل. آنها در دنیای خود زیر دریاچه زندگی میکنند.
کارکرد
آنها ظاهر میشوند تا گذرندگان را بربایند. در زمان رویا، گرد دریاچه جمع شدند و به دو گروه تقسیم شدند: یکی از آدمخواری دست کشید و دیگری آن را ادامه داد. به عنوان نیاکان، در منطق غیرخطی زمان رویا تا امروز زیر دریاچه حضور دارند.
مهمترین جنبههای موجودات دریاچه نمک در یک نگاه.
سنت زمان رویای مارتو در لبه غربی بیابان گیبسون؛ بخشی از مجموعه انسانخواران بیابان غربی.
گذرندگان: هر کس به سطح نمکی پا بگذارد یا به دریاچه نزدیک شود، در معرض خطر شناخته میشود.
شبیه انسان، با دندانهای بلند تیز و ناخنهای بلند خمیده چنگالمانند، برخی کچل؛ ساکن دنیایی جداگانه در زیر دریاچه.
این سنت خطر واقعی دریاچه نمک برای زندگی را به رمز درمیآورد؛ نام آن خود هشدار را بیان میکند.
پرهیز کامل از دریاچه؛ هر کس ناچار به نزدیک شدن است، به سرعت میگذرد. مسافران زنگ چارپایان خود را خاموش میکردند تا نگایورنانگالکو را بیدار نکنند.
Pangkarlangu و Mamu از مجموعه انسانخواران بیابان غربی.
نگایورنانگالکو واژهای از زبان بیابان غربی مارتو است و تقریباً به معنای “مرا خواهند خورد” میباشد. این سنت را مارتوی لبه غربی بیابان گیبسون در منطقه پیلبارا حمل میکنند، که سرزمین سنتی آنها دریاچه نمک را در بر میگیرد. در زمان رویا، نگایورنانگالکو گرد دریاچه جمع شدند و به دو گروه تقسیم شدند: یکی از آدمخواری دست کشید و دیگری آن را ادامه داد.
چون زمان رویا به صورت خطی نمیگذرد، این موجودات تا امروز زیر دریاچه حضور دارند و به همین دلیل مارتو از دریاچه پرهیز میکردند. دریاچه در عین حال واقعاً برای زندگی خطرناک است و این باور این خطر را به رمز درآورده است؛ اسطوره و شناخت سرزمین اینجا یک حقیقت را با ابزارهای متفاوت بیان میکنند.
نگایورنانگالکو موضوع اصلی هنرمندان Martumili است، بهویژه یونکورا بیلی اتکینز و فیلم انیمیشن Cannibal Story از سال ۲۰۱۲. دریاچه در تاریخ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۰ به درخواست مالکان سنتی مارتو رسماً به Kumpupintil Lake تغییر نام یافت.
از دیدگاه علم ادیان، نگایورنانگالکو نیاکانی انسانخوار هستند. نکات مهم: رابرت تونکینسون درست در میان مارتوی این دریاچه تحقیق کرد و تابوی پرهیز را مستند ساخت. این موجود برای یک هیولای بیابانی بهطور غیرمعمولی خوب مستند شده، هم به لحاظ دانشگاهی و هم توسط خود هنرمندان مارتو. و نام آن خود هشدار است.
مارتو به طور سنتی از دریاچه کاملاً پرهیز میکنند، پا به سطح نمکی نمیگذارند و اگر ناچار به نزدیک شدن باشند، به سرعت میگذرند. جزئیاتی که اغلب نقل میشود این است که مسافران زنگ چارپایان خود را خاموش میکردند تا نگایورنانگالکو را هشیار نکنند. رابطه با این موجودات نه در آیینهای دفع، بلکه در اجتناب نهفته است.
نگایورنانگالکو به مجموعه انسانخواران بیابان غربی تعلق دارند که Pangkarlangu وارلپیری و قدرت روحانی Mamu اننگو را نیز در بر میگیرد. یک انگیزه اخلاقی مشخصه، انشعاب نیک و بد در اسطوره آغازین است: بخشی از موجودات از آدمخواری دست کشید و بخشی دیگر نه.
نگایورنانگالکو چیستند؟
نیاکانی انسانخوار از مارتو که در زیر دریاچه نمک کومپوپینتیل در استرالیای غربی زندگی میکنند.
نام به چه معناست؟
تقریباً “مرا خواهند خورد”؛ نام خود هشدار است.
چرا مارتو از دریاچه پرهیز میکردند؟
چون نگایورنانگالکو در منطق غیرخطی زمان رویا تا امروز در آنجا حضور دارند؛ در عین حال دریاچه واقعاً برای زندگی خطرناک است.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
نگایورنانگالکو، هم به عنوان انسانخواران مارتو و هم به عنوان موجودات دریاچه نمک، نشان میدهند که اسطوره و شناخت سرزمین در بیابان غربی چقدر به هم تنیدهاند: هشدار از دریاچه خطرناک برای زندگی از همان ابتدا در نام آنها نهفته است.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
ملوزین: افسانه مادر اجدادی مارپیکر خاندان لوزینیان، حمام روز شنبه و تابوی شکستهشده. خاستگاه، تفس...
خومبیلا (Khumbi Yul Lha)، خدای سرزمینی شرپاها در کومبو. خاستگاه، کوه مقدس صعودنشده و طبقهبندی علمی.
یاگائوبیس، روح آتش ضعیفمستند لیتوانیایی مرتبط با خشککن غله. خاستگاه، پیوند با گابیائوییس و طبقه...
عایشه قندیشه، جنّیه وسوسهگر در دین عامه مراکش. خاستگاه، آیین حمادشه و طبقهبندی علم ادیان.
تاورت، نگهبان مصری باردار در هیئت اسبآبی. حامی زایمان و دوران نفاس
کایکیاس، باد شمالشرقی سرد و تگرگآور یونانیان. خاستگاه، برج بادها و طبقهبندی علم ادیان.
English
Deutsch (German)
Italiano (Italian)
Polski (Polish)
Nederlands (Dutch)
Français (French)
Ελληνικά (Greek)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Hungarian)
日本語 (Japanese)
Português (Portuguese, Brazil)
Português (Portuguese, Portugal)
Русский (Russian)
Español (Spanish)
اردو (Urdu)
Albanian
العربية (Arabic)
简体中文 (Chinese (Simplified))
Indonesia (Indonesian)
فارسی
Türkçe (Turkish)
