Η Aura είναι θηλυκό πνεύμα της ελληνικής παράδοσης.
Η δροσερή αύρα με τον τραγικό μύθο του Νόννου. Ο τίτλος την παρουσιάζει ως φευγαλέα κυνηγό της πρωινής αύρας, μορφή που διαφεύγει όσο κι αν την αναζητούν.
Η Aura είναι η προσωποποίηση της δροσερής αύρας, ιδίως του πρωινού και του ορεινού αέρα. Η μοναδική εκτενής παράδοσή της είναι ο ύστερος μύθος του Νόννου, στον οποίο η παρθένα κυνηγός, εξαιτίας ύβρεως και της εκδίκησης της Νέμεσης, οδηγείται σε τραγική μοίρα.
Οι Αύραι είναι οι συλλογικές νύμφες της αύρας· η μεμονωμένη Aura, αντίθετα, είναι σχεδόν αποκλειστικά μορφή του Νόννου. Δεν διέθεσε ποτέ βωμούς ή τελετουργικό: είναι μια καθαρά λογοτεχνική ενσάρκωση της φευγαλέας δροσιάς.
Τύπος: Προσωποποίηση της δροσερής αύρας, πρωινού και ορεινού αέρα
Προέλευση: Ελληνικός πολιτισμικός χώρος με φρυγικό υπόβαθρο
Κείμενα: Νόννος, Διονυσιακά, Βιβλίο 48
Χρονική περίοδος: κυρίως ύστερη αρχαιότητα, 5ος αιώνας
Εμφάνιση: παρθένα κυνηγός, ταχύτερη από τον άνεμο
Η παράδοση είναι κυρίως ύστερης αρχαιότητας: η κεντρική και ουσιαστικά μοναδική εκτενής πηγή είναι ο Νόννος τον 5ο αιώνα.
Ο ελληνικός πολιτισμικός χώρος· η καταγωγή από την Κυβέλη σε έναν κλάδο της παράδοσης παραπέμπει σε φρυγικό υπόβαθρο.
Ισχνή: ουσιαστικά μόνο ο Νόννος, Διονυσιακά, βιβλίο 48, μαζί με τη σύγχρονη έρευνα για τον Νόννο.
Ελληνικά: Η λέξη αύρα σημαίνει απαλό αγέρι ή ελαφρύ φύσημα αέρα, από το αήρ, αέρας. Στον Νόννο η Αύρα είναι κόρη του Τιτάνα Λελάντου και της Ωκεανίδας Περίβοιας, αλλού κόρη της Κυβέλης, κάτι που παραπέμπει σε φρυγικό υπόβαθρο.
Εμφάνιση
Η Αύρα είναι η δροσερή πρωινή και ορεινή αύρα, ενσαρκωμένη ως παρθένα κυνηγός, γρηγορότερη από τον Ζέφυρο. Είναι σύμβολο εφήμερης δροσιάς και, στον μύθο, χαμένης αθωότητας.
Δράση
Ως αύρα, είναι ο ζωογόνος πρωινός αέρας. Στον μύθο, στον Νόννο, χλευάζει με αλαζονεία τη θηλυκότητα της Άρτεμης· η Νέμεσις την τιμωρεί, ο Διόνυσος ατιμάζει τη ναρκωμένη Αύρα, και σε παραφροσύνη γεννά και σκοτώνει. Ο διασωθείς δίδυμος Ίακχος γίνεται ελευσίνια λατρευτική μορφή· η Αύρα ρίχνεται στον ποταμό Σαγγάριο και μεταμορφώνεται σε πηγή.
Οι σημαντικότερες πτυχές της προσωποποίησης της αύρας με μια ματιά.
Ύστερη αρχαία προσωποποίηση ενός φυσικού φαινομένου· οι συλλογικές Αύραι στέκονται δίπλα στη μεμονωμένη μορφή που έπλασε ο Νόννος.
Η λογοτεχνική παράδοση: η Αύρα ζει στην ποίηση, ως ενσάρκωση της δροσερής πρωινής και ορεινής αύρας.
Παρθένα κυνηγός, γρηγορότερη από τον άνεμο· όχι λατρευτικό άγαλμα, αλλά ποιητική εικόνα εφήμερης δροσιάς.
Ενσάρκωση της ζωογόνου αύρας· στον μύθο του Νόννου ταυτόχρονα φορέας μιας ιστορίας αλαζονείας, τιμωρίας και μεταμόρφωσης.
Δεν μαρτυρείται ιδιαίτερη λατρεία· η Αύρα είναι μια καθαρά λογοτεχνική, ύστερη αρχαία προσωποποίηση χωρίς βωμούς ή τελετουργικό.
Στενά συγγενική με την Ηώ και τη ρωμαϊκή Αυρόρα, χωρίς όμως να ταυτίζεται με αυτές· δομικά αποτελεί δίδυμο της Νίκαιας.
Η λέξη αύρα σημαίνει απαλό αγέρι ή ελαφρύ φύσημα αέρα, από το αήρ, αέρας. Η κεντρική και ουσιαστικά μοναδική εκτενής πηγή είναι ο Νόννος, Διονυσιακά, βιβλίο 48, από τον 5ο αιώνα. Εκεί η Αύρα είναι κόρη του Τιτάνα Λελάντου και της Ωκεανίδας Περίβοιας· ένας άλλος κλάδος της παράδοσης τη θέλει κόρη της Κυβέλης, κάτι που παραπέμπει σε φρυγικό υπόβαθρο.
Ο ίδιος ο μύθος είναι μια τραγωδία αλαζονείας: η Αύρα χλευάζει τη θηλυκότητα της Άρτεμης, η Νέμεσις την τιμωρεί, ο Διόνυσος ατιμάζει τη ναρκωμένη κυνηγό. Σε παραφροσύνη γεννά και σκοτώνει· ο διασωθείς δίδυμος Ίακχος γίνεται ελευσίνια λατρευτική μορφή, η Αύρα όμως ρίχνεται στον ποταμό Σαγγάριο και μεταμορφώνεται σε πηγή.
Η Αύρα είναι μια δευτερεύουσα μορφή, κυρίως αντικείμενο μελέτης της έρευνας για τον Νόννο. Η λέξη «αύρα» έκανε τη δική της πορεία μέσα από τα λατινικά, με την έννοια της ακτινοβολίας και ως ιατρικός όρος για την αύρα πριν από ημικρανίες και κρίσεις.
Από θρησκειολογική άποψη, η Αύρα αντιπροσωπεύει την προσωποποίηση ενός φυσικού φαινομένου, της αύρας του ανέμου, στην ύστερη αρχαιότητα, μέσα από μια τραγική μυθοποίηση. Σημαντικές διασαφηνίσεις: η σύγχυση με την Ηώ και την Αυρόρα είναι συχνή, αλλά λανθασμένη· οι γονείς της ποικίλλουν ήδη στον Νόννο· και ο μύθος ανάγεται σχεδόν αποκλειστικά στην ύστερη αρχαιότητα, όχι στην αρχαϊκή ελληνική εποχή.
Δεν μαρτυρείται κάποια ξεχωριστή λατρεία για την Αύρα· αυτό πρέπει να αναφερθεί με ειλικρίνεια. Είναι μια καθαρά λογοτεχνική προσωποποίηση της ύστερης αρχαιότητας, χωρίς βωμούς ή τελετουργίες. Ενώ άλλα ανεμικά όντα των Ελλήνων συμμετείχαν τουλάχιστον στις συλλογικές θυσίες προς τους ανέμους, η Αύρα παρέμεινε αποκλειστικά στην ποίηση: η δράση της αναπτύσσεται στη σελίδα του βιβλίου, όχι στον τόπο της θυσίας.
Η Αύρα συνδέεται στενά με την Ηώ και τη ρωμαϊκή Αυρόρα, με τις οποίες συχνά συγχέεται· ως κυνηγός, βρίσκεται κοντά στην Άρτεμη, την περιφρόνηση της οποίας προκαλεί την καταστροφή της. Δομικά αποτελεί ένα είδος διπλού της Νίκαιας, η οποία επίσης εξευτελίζεται από τον Διόνυσο· το μοτίβο της μεταμόρφωσης το μοιράζεται με τη Δάφνη και την Καλλιστώ. Ανάμεσα στα ανεμικά όντα, ο Ζέφυρος, με τον οποίο συναγωνίζεται σε ταχύτητα, και οι Τριτοπάτορες είναι οι πλησιέστεροι γείτονές της.
Τι αντιπροσωπεύει η Αύρα;
Το δροσερό αεράκι, ιδίως τον πρωινό αέρα και τον αέρα των βουνών.
Είναι η Αύρα το ίδιο με την Αυρόρα;
Όχι. Η σύγχυση με την Ηώ και τη ρωμαϊκή Αυρόρα είναι συχνή, αλλά λανθασμένη.
Από πού προέρχεται ο μύθος της;
Σχεδόν αποκλειστικά από τον Νόννο, Διονυσιακά, Βιβλίο 48, τον 5ο αιώνα.
Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως προσωποποίηση της αύρας του ανέμου, η Αύρα αντιπροσωπεύει τον δροσερό πρωινό αέρα της αρχαίας ποίησης: μια εφήμερη, τραγική μορφή, που δεν είχε ποτέ βωμό και ακριβώς γι’ αυτό ανήκει εξ ολοκλήρου στη λογοτεχνία.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Τα Κατσίνα, πνεύματα-βοηθοί των Χόπι και των λαών Πουέμπλο, αποτελούν ένα ιδιαίτερο πάνθεον περίπ...

Ο Μπασαχαούν, ο τριχωτός κύριος του δάσους των Βάσκων, προειδοποιεί τους βοσκούς για καταιγίδα κα...

Μαντζούσρι, Bodhisattva της Σοφίας. Φλεγόμενο σπαθί, βιβλίο Σούτρα, λέοντας και λατρεία Prajna στ...

Ilmarinen, ο φινλανδικός σιδεράς του ουρανού και του αέρα στην Kalevala. Προέλευση, το Sampo και ...

Ο Τέιτ, ο άνεμος και πατέρας των τεσσάρων ανέμων των Λακότα. Προέλευση, ο κύκλος της δημιουργίας ...

Vetala, ο κατακτητής πτωμάτων της ινδικής δαιμονολογίας, αιωρούμενο πνεύμα μεταξύ θανάτου και ζωή...