Aura a görög hagyomány egyik szelleme.
A hűs szellő tragikus mítosszal Nonnosnál. A hagyomány Aurát a hajnali szellő megtestesítőjeként ünnepli, akinek tragikus sors jutott osztályrészül.
Aura a hűs szellő megszemélyesítője, különösen a reggeli és a hegyi levegőé. Egyetlen részletes forrása a késő antik mítosz Nonnosnál, amelyben a szűzies vadásznőt a hybris és Nemeszisz bosszúja tragikus sorsba sodorja.
Az Aurai a szellők kollektív nimfái; az egyes Aura alakja ezzel szemben szinte kizárólag Nonnos teremtménye. Oltára vagy rítusa sohasem volt: tisztán irodalmi megtestesítője az illékony frissességnek.
Típus: A hűs szellő, a reggeli és a hegyi levegő megszemélyesítője
Eredet: Görög kultúrkör phrygiai háttérrel
Szövegek: Nonnos, Dionüsziaka, 48. könyv
Időszak: főként késő antik, 5. század
Megjelenés: szűzies vadásznő, a szélnél is gyorsabb
A hagyomány főként késő antik: az egyetlen részletes forrás Nonnos az 5. századból.
A görög kultúrkör; Kübelétől való leszármazása az egyik hagyományágban phrygiai háttérre utal.
Gyér: gyakorlatilag csak Nonnos, Dionüsziaka, 48. könyv, valamint a modern Nonnos-kutatás.
Görögül: az aúra szellőt vagy gyengéd légfuvallatot jelent, az aér (levegő) szóból. Nonnosnál Aura Lelantos titán és Periboia ókeánisz lánya; más hagyományág Kübelé lányaként szerepelteti, ami phrygiai háttérre utal.
Megjelenés
Aura a hűs reggeli és hegyi szellő, szűzies vadásznőként megtestesítve, gyorsabb Zephürosznál. Az illékony frissesség jelképe, a mítoszban pedig az elveszített ártatlanságé.
Hatás
Szellőként Aura az életet adó reggeli levegő. Nonnos mítoszában hybrisszal kigúnyolja Artemisz nőiességét; Nemeszisz megbünteti, Dionüszosz meggyalázza az elkábított Aurát, aki őrületében szül és öl. A megmentett iker, Iakchos eleusziszi kultuszalakká válik; Aura a Szangariosz folyóba veti magát, és forrássá változik.
A szellő megszemélyesítőjének legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
Egy természeti jelenség késő antik megszemélyesítése; a kollektív Aurai mellett ott áll az egyes, Nonnos által formált alak.
Az irodalmi hagyomány: Aura a költészetben él, a hűs reggeli és hegyi levegő megtestesítőjeként.
Szűzies vadásznő, gyorsabb a szélnél; nem kultuszkép, hanem az illékony frissesség költői képe.
Az életet adó szellő megszemélyesítője; a Nonnos-mítoszban egyszersmind a hybris, a büntetés és az átváltozás történetének hordozója.
Önálló kultusza nem adatolt; Aura tisztán irodalmi, késő antik megszemélyesítés, oltárok és rítus nélkül.
Szorosan kapcsolódik Éószhoz és a római Aurorához, de nem azonos velük; szerkezetileg Nikaia megkettőzése.
Az aúra szó szellőt vagy gyengéd légfuvallatot jelent, az aér (levegő) szóból. Az egyetlen részletes forrás Nonnos, Dionüsziaka, 48. könyv, az 5. századból. Ott Aura Lelantos titán és Periboia ókeánisz lánya; egy másik hagyományág Kübelé lányaként szerepelteti, ami phrygiai háttérre utal.
Maga a mítosz a hybris tragédiája: Aura kigúnyolja Artemisz nőiességét, Nemeszisz megbünteti, Dionüszosz meggyalázza az elkábított vadásznőt. Őrületében szül és öl; a megmentett iker, Iakchos eleusziszi kultuszalakká válik, Aura pedig a Szangariosz folyóba veti magát, és forrássá változik.
Aura peremfigura, elsősorban a Nonnos-kutatás tárgykörébe tartozik. Az aura szó a latinon át önálló pályát futott be: kisugárzás értelemben, valamint orvosi szakkifejezésként migrén és rohamok előjelére.
Vallástudományos szempontból Aura a természeti jelenség, a szellő késő antik, tragikus mitizálású megszemélyesítését mutatja. Fontos pontosítások: az Éósszal és Aurorával való összetévesztés gyakori, de téves; a szülők már Nonnosnál sem egységesek; és a mítosz szinte kizárólag késő antik, nem archaikus görög.
Aura önálló kultusza nem adatolt; ezt őszintén meg kell állapítani. Tisztán irodalmi, késő antik megszemélyesítés, oltárok és rítus nélkül. Ahol a görögök más szélalakjai legalább a szelek közös áldozataiban részesültek, Aura teljesen a költészetben maradt: hatása az írott lapon bontakozik ki, nem az áldozati helyen.
Aura szorosan kapcsolódik Éószhoz és a római Aurorához, és gyakran összetévesztik velük; vadásznőként közel áll Artemiszhez, akinek kigúnyolása végzetét okozza. Szerkezetileg Nikaia megkettőzése, akit szintén Dionüszosz gyaláz meg; az átváltozás motívumát Daphnéval és Kallisztóval osztja. A szélalakok közül Zephürosz, akivel gyorsaságban versenyez, és a Tritopatoresz a legközelebbi rokonai.
Mit testesít meg Aura?
A hűs szellőt, különösen a reggeli és a hegyi levegőt.
Aura ugyanaz, mint Aurora?
Nem. Az Éósszal és a római Aurorával való összetévesztés gyakori, de téves.
Honnan ered mítosza?
Szinte kizárólag Nonnos Dionüsziakájából, a 48. könyvből, az 5. századból.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A szellő megszemélyesítőjeként Aura az antik költészet hűs reggeli levegőjét testesíti meg: illékony, tragikus alak, akinek sohasem volt oltára, és éppen ezért teljesen az irodalomhoz tartozik.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Skadegamutc, a wabanakik élőhalott gonosz sámánja. Eredet, fegyverimmunitás, vérívás és a tűz ált...
Gabriel Hounds, Észak-Anglia kísérteties légimenete. Eredet, az éjszakai égbolt hangjai, a Vad Va...
Apu Sara Sara, a bergistenek és a Capacocha-lelőhely Ayacucho és Arequipa határán. Eredet, a Sari...
Cherufe, a mapuche emberevő lávadémon Chiléből. Eredete, vulkánkapcsolata és vallástudományos bes...
Aderyn y Corff, a walesi halálmadár. Eredete, az ajtón való kopogás, bagolykénti értelmezése és h...
Lạc Long Quân, a vietnámiak sárkány ősatyja. Eredete, az Âu Cơvel született 100 fiú és a Hùng-kir...
