Siden Litteratur samler religionsvidenskabelige kilder til leksikonet.
Bibliografien samler de centrale værker, som artiklerne i iWell Guard-leksikonet bygger på. Udvalget er ikke udtømmende, en fuldstændig bibliografi over religionshistorien ville let overstige webstedets eget omfang. Vi nævner de værker, der gælder som standardreference for et fagområde, og som tjener som grundlag for de enkelte fremstillinger.
Listen er sorteret efter indholdsområder: Religionshistorie generelt, Dæmonologi og mytologi, Esoterik og teosofi. I de enkelte artikler nævnes desuden de relevante specialværker (kildeudgaver, kommentarer); de titler, der er anført her, er de overordnede standardværker.
Den, der ønsker at gå mere i dybden, finder på de enkelte kultursider, for eksempel Egypten, Grækenland, Jødedom, de specialiserede kildeangivelser.
Bibliografien er opbygget efter et tretrins kildehierarki. Først standardværkerne inden for religionsvidenskaben: monografiske værker af etablerede forfattere, der i den akademiske forskning gælder som referencepunkt, og som er bredt modtaget i den tyske og engelske sekundærlitteratur.
For det andet speciallitteraturen om enkelte væsensklasser eller praksisser: værker med et klart afgrænset fokus, der er hovedkilder til de enkelte væseners eller praksissers detaljesider. For det tredje de religionshistoriske kildeudgaver: kritiske editioner af de vigtigste primærtekster, fra Maqlu-serien (Abusch/Schwemer) til Lemegeton (Peterson, Skinner/Rankine).
De enkelte detaljesider i iWell-leksikonet henviser hver til de for dem centrale værker fra denne bibliografi. Bibliografien er ikke fuldstændig; den lister kun de værker, der faktisk er blevet anvendt i iWell Guard-dokumentationen.
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: Kohlhammer, 2. überarbeitete Auflage 2011. Standardværk om antik græsk religion; dækker systematisk kult, myte, festkalender, mysterier og heltekult. Den vigtigste enkeltreference for bidragene om græske væsener.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 3 bind. Freiburg: Herder 1978, 1985 (originaludgave Paris 1976, 1983). Sammenlignende religionshistorie fra palæolitikum til det 20. århundrede. Metodisk forankret i religionsfænomenologien, med det forbehold at Eliades syntheser i dag delvis anses for at være for glattende, men uundværlig som indføring og krydshenvisningsværk.
Frazer, James George: The Golden Bough, A Study in Magic and Religion. London: Macmillan 1922 (standardudgave; førsteudgave 1890). Klassiker inden for sammenlignende religionsvidenskab, metodisk forældet på mange punkter, men fortsat relevant som materialesamling. Vi citerer Frazer, når det drejer sig om sammenligningsresultater; Frazers metodiske resultater overtages ikke ukritisk.
Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Leiden: Brill 1978. Metodisk selvkritik af den sammenlignende religionsvidenskab; vigtig for forståelsen af, hvad en religionshistorisk sammenligning kan og ikke kan yde.
Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Oxford 1994. Kortfattet, tæt indføring i græsk religion; metodisk på højde med nyere forskning.
Burkert, Walter: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Berlin: de Gruyter 1997 (førsteudgave 1972). Studie i offerets antropologi, vigtig for forståelsen af religiøse voldsritualer i den græske tradition.
Assmann, Jan: Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur. Hanser, München 1998. Grundlæggende værk om spørgsmålet om den monoteistiske særvej.
Assmann, Jan: Tod und Jenseits im alten Ägypten. Beck, München 2001. Egyptisk dødsreligion i religionssammenlignende perspektiv.
Bottéro, Jean: La religion babylonienne. Presses universitaires de France, Paris 1952. Klassisk standardværk om mesopotamisk religion.
Burkert, Walter: Anthropologie des religiösen Opfers. Carl Friedrich von Siemens Stiftung, München 1984. Religionsfænomenologi om offeret.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 4 bind. Herder, Freiburg 1978, 1991. Universel religionshistorie i fire bind.
Heiler, Friedrich: Erscheinungsformen und Wesen der Religion. Kohlhammer, Stuttgart 1961. Fænomenologisk religionsvidenskab.
Otto, Rudolf: Das Heilige. Trewendt & Granier, Breslau 1917. Klassiker inden for den religionsfilosofiske tradition.
Pauly, August / Wissowa, Georg: Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, fra 1894. Standardreference for den antikke mytologi og religion.
Russell, Jeffrey Burton: The Devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Ithaca: Cornell University Press 1977. Første bind af det fire-bindsværk om djævelbegrebets historie; dækker de antikke rødder og den tidlige kristne udvikling.
Russell, Jeffrey Burton: Lucifer. The Devil in the Middle Ages. Ithaca 1984. Andet bind; middelalderlig dæmonologi, heksetro, skolastiske synteser.
Walde, Christine (red.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antikken. Stuttgart: Metzler 1996ff. Standardværk om den antikke verden med udførlige artikler om guder, heroer, dæmoner, ånder og religiøse praksisser; den vigtigste enkeltreference for alle bidrag om græsk-romerske væsener.
West, Martin L.: Indo-European Poetry and Myth. Oxford 2007. Komparativ mytologi for den indoeuropæiske sprogfamilie; dækker systematisk krydsforbindelserne mellem vedisk, græsk-romersk, germansk og keltisk tradition.
Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Stuttgart: Kröner 2. erw. Auflage 1989. Kortfattet opslagsværk med opslagsordsartikler om guder og dæmoner fra alle kulturer; det vigtigste hjælpemiddel til hurtigt opslag i leksikonstil.
Eliade, Mircea (red.): The Encyclopedia of Religion. New York: Macmillan 1987 (16 bind). Engelsksproget standardværk med udførlige emneartikler; supplerer for de ikke-europæiske traditioner, hvor Der Neue Pauly er tavs.
Stuckrad, Kocku von: Geschichte der Astrologie. München: Beck 2003. Videnskabelig indordning af den vestlige astrologitradition; relevant for skæringspunktet mellem mytologi og ritualpraksis.
Asprem, Egil: Arguing with Angels. Enochian Magic and Modern Occulture. SUNY Press, Albany 2012. Historisk indordning af den enokianske tradition.
Asprem, Egil: The Problem of Disenchantment. Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900, 1939. Brill, Leiden 2014. Esoterik i spændingsfeltet med den naturvidenskabelige modernitet.
Faivre, Antoine: Accès de l’ésotérisme occidental, 2 bind. Gallimard, Paris 1986/1996. Klassiker inden for den akademiske esoterikforskning.
Hammer, Olav: Claiming Knowledge. Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Brill, Leiden 2001. Videnstrategier i den moderne esoterik.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Brill, Leiden 1996. Standardværk om New Age-esoterik.
Hanegraaff, Wouter J.: Esotericism and the Academy. Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge University Press, Cambridge 2012. Videnskabshistorie for den vestlige esoterik.
Kripal, Jeffrey J.: Authors of the Impossible. The Paranormal and the Sacred. University of Chicago Press, Chicago 2010. Metodologisk refleksion over paranormale fænomener.
Owen, Alex: The Place of Enchantment. British Occultism and the Culture of the Modern. University of Chicago Press, Chicago 2004. Britisk esoterik omkring 1900.
Skinner, Stephen / Rankine, David: The Goetia of Dr Rudd. Golden Hoard Press, London 2007. Kritisk udgave af Goetia-manuskriptet med engle-beskyttelseslag.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill 1996. Standardværk om New Age-bevægelsen; metodisk særligt grundig videnskabelig indordning. Den vigtigste enkeltreference for alle bidrag om lysvæsener og moderne esoteriske traditioner.
Faivre, Antoine: Esoterisme i overblik. Den vestlige tænknings hemmelige historie. Freiburg 2001 (originaludgave Paris 1992). Kortfattet, metodisk klar indføring i den vestlige esoterisme fra hellenismen til moderne tid.
Levi, Eliphas (Alphonse-Louis Constant): Dogme et Rituel de la Haute Magie. Paris 1855, 1856 (tysk udgave: Geschichte und Praxis der hohen Magie. München 1979). Nøgletekst for den moderne højmagi; kildegrundlag for de ritualmagiske traditioner i det sene 19. og 20. århundrede.
Mathers, S. Liddell MacGregor (red./oversætter): The Goetia. The Lesser Key of Solomon the King. London 1904. Engelsk oversættelse af den tidligmoderne Goetia; den mest anvendte standardudgave inden for moderne goetisk praksis.
Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. London 1929. Crowleys hovedværk om højmagi; receptionshistorisk umuligt at overvurdere for det 20. århundrede, metodisk særegent og bør læses med kritisk distance.
Hanegraaff, Wouter J. (red.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Leiden: Brill 2005 (2 bind). Opslagsværk om den vestlige esoterisme; supplerer Hanegraaffs hovedværk om New Age med den ældre esoteriske kontekst.
Blavatsky, Helena Petrovna: The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy. London 1888. Teosofisk hovedværk; kildegrundlag for læren om opstigne mestre og for mange moderne New Age-koncepter. Kræver religionshistorisk distance ved læsning; værket er en kilde, ikke en garanti for sandhed.
Goodrick-Clarke, Nicholas: The Western Esoteric Traditions. A Historical Introduction. Oxford 2008. Videnskabelig samlet fremstilling af den vestlige esoterisme; velegnet som en anden indgang efter Faivre.
Yates, Frances A.: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. London 1964. Klassiker inden for esoterismeforskningen; rekonstruerer den hermetiske tradition som en selvstændig gren af den vestlige åndshistorie. Metodisk delvist revideret i nyere forskning, men stadig læseværdig som samlet fremstilling.
Stuckrad, Kocku von: Was ist Esoterik? Kleine Geschichte des geheimen Wissens. München: Beck 2004. Kortfattet, metodisk klar indføring, et godt udgangspunkt for læsere, der ikke systematisk er fortrolige med begrebet “esoterisme“.
Kilcher, Andreas B. (red.): Constructing Tradition. Means and Myths of Transmission in Western Esotericism. Leiden: Brill 2010. Metodisk undersøgelse af, hvordan esoteriske traditioner rekonstrueres og overleveres; vigtig for indordningen af de moderne opstigne mestre-lærer og de teosofiske genealogier.
Bogdan, Henrik: Western Esotericism and Rituals of Initiation. New York: SUNY Press 2007. Studie af initiationsstrukturer i vestlige esoteriske traditioner; relevant for forståelsen af ritualmagisk praksis fra Goetia til moderne magi-skoler.
Værkerne, der er nævnt i denne liste, er udvalgt som standardreferencer; de adskiller sig betydeligt i metodisk sigte.
Videnskabeligt-historiske værker (Burkert, Bremmer, Russell) arbejder med klassisk kildekritik og skriver i traditionen for den komparative religionsvidenskab. Esoterisme-historiske værker (Hanegraaff, Faivre, Stuckrad) undersøger den vestlige esoterisme med religionsforskningens redskaber; de tager traditionernes selvforståelse seriøst uden at tilslutte sig den.
Praktikerværker (Levi, Crowley, Mathers, Blavatsky) er selv kilder, ikke sekundærlitteratur; de læses som historiske tekster, ikke som saglig reference for den pågældende tradition. Denne sondring er vigtig ved citering, og vi markerer den i de enkelte bidrag, hvor det handler om en konkret tradition.
Den, der søger en indgang til en bestemt kultur, begynder bedst med det standard-overbliksværk, der nævnes på den pågældende kultur-landingpage, og arbejder sig derfra videre ind i speciallitteraturen.
De historiske standardværker findes alle på større universitetsbiblioteker; nogle findes som open access-udgaver eller som billige studieudgaver. Ved specifikke kildespørgsmål, f.eks. om den akkadiske besværgelseslitteratur eller den tibetansk-buddhistiske tradition om beskyttervæsener, anbefaler vi at begynde med den speciallitteratur, der er nævnt i den pågældende væsen-enkeltside.
Disse værker fungerer som grundlag på mange detaljesider og er her samlet centralt.
Relaterede væsener

Beskyttelsessymboler er bærbare objekter mod skade, sygdom og det onde øje. Hamsa, mezuzah og det...

Kolowrat er et slavisk solhjul-symbol. Herkomst, betydning og spørgsmålet om alder forklaret fors...

Shamanistisk ekstraktion fjerner energetiske intrusioner fra klienten. Metode, forudsætninger, af...

Den firbladede kløver anses for et lykke- og beskyttelsestegn. Sjældenhed, legender, keltiske rød...

Pentagrammet har siden antikken været anset som et beskyttelsestegn. Drudenfuß, betydning, histor...

Brigidkorset flettes af siv og beskytter i Irland hus og gård. Oprindelse, tradition og betydning...