Kolowrat – det slaviske solhjul som beskyttelsestegn

Kolowrat er et solhjul-symbol fra det slaviske kulturområde. Det viser et cirkelrundt, roterende hjul. Fra et midtpunkt udgår flere bøjede eger eller stråler.

Navnet Kolowrat forbinder to orddele, der henviser til hjulet og til drejningen. Rent bogstaveligt betegner tegnet altså et roterende hjul. Denne drejebevægelse er central for dets betydning.

Kolowrat opfattes som et soltegn. Det står for solen, for dens kredsen på himlen og for årets gang. Af denne forbindelse med solen og lyset udledes dets beskyttende betydning.

I forskningen behandles Kolowrat med omhu. Sol- og hjultegn er gamle i det slaviske område, men Kolowrat i sin nuværende, fastlagte form er et forholdsvis ungt fænomen. Denne sondring hører til en præcis fremstilling.

Kolowrat er dermed et lærerigt tilfælde. Det viser, hvordan et tegn kan knytte sig til gamle billedforestillinger og alligevel i sin udformede skikkelse høre til nyere tid. En ærlig fremstilling skelner mellem de gamle rødder og den moderne udformning.

Som beskyttelsestegn hører Kolowrat til sol- og lyssymbolerne. Det tilskrives at kunne holde mørke og ulykke på afstand gennem lysets kraft. Dermed står det i en vidt udbredt familie af beskyttelsestegn.

Kolowrat hører til den store gruppe af solhjul. Et solhjul er et cirkulært tegn, der forestiller solen og dens bevægelse. Sådanne tegn kendes i mange kulturer.

Grunden til dette ligger i iagttagelsen af himlen. Solen viser sig som en rund skive, og den bevæger sig i en jævn, tilbagevendende bane over himlen. Hjulet er et nærliggende billede på denne kredsende bevægelse.

Solhjulet forbinder dermed to forestillinger. Det viser solen som en skive, og samtidig viser det den som noget, der drejer og vender tilbage. Kolowrat med sine bøjede eger fremhæver netop denne drejebevægelse.

Solen havde den største betydning for menneskene i tidligere tider. Den bragte lys, varme og markernes vækst. Dens pålidelige gang strukturerede dagen og året. Et tegn på solen var dermed et tegn på selve livet.

Af denne betydning forklares solhjulenes høje status. De stod for en velvillig, livgivende magt. Den, der brugte et soltegn, forbandt sig med lyset og med himlens pålidelige orden.

Kolowrat er den slaviske udformning af denne udbredte forestilling. Det indgår i en lang række af solhjul, der er opstået i forskellige kulturer, uafhængigt af hinanden eller i forbindelse med hinanden.

Kolowrat har en klar, cirkulær skikkelse. Fra et midtpunkt udgår flere eger, som er bøjet mod kanten. Denne bøjning giver hjulet et udseende af bevægelse.

Ofte har Kolowrat otte eger, men andre antal forekommer også. De bøjede arme kan pege til højre eller til venstre. Bøjningens retning giver indtryk af en drejning i den ene eller den anden retning.

Egernes bøjede form er selve kendetegnet ved Kolowrat. Et hjul med lige eger virker roligt. Et hjul med bøjede eger virker, som om det drejer sig. Netop denne bevægelse skal Kolowrat udtrykke.

Drejningen henviser til solens gang og til årets kredsløb. Ligesom solen uafladeligt trækker sin bane, drejer hjulet sig. Kolowrat er dermed et billede på lysets uophørlige, pålidelige bevægelse.

Den geometrisk klare form gør Kolowrat let genkendeligt. Det kan let tegnes, udskæres og broderes. Denne formmæssige klarhed har bidraget til dets udbredelse som et båret og afbildet tegn.

Ved betragtningen af Kolowrat er dog opmærksomhed påkrævet. Roterende hjultegn ligner hinanden tværs over mange kulturer. En præcis fremstilling passer på ikke forhastet at sætte det slaviske Kolowrat lig med lignende tegn af anden oprindelse.

For at forstå kolowrat rigtigt, kan det være nyttigt at se på den slaviske religion før kristningen. Om denne religion vides mindre end om mange andre, da slaverne kun efterlod få egne skriftlige kilder.

Kendskabet til den førkristne slaviske religion bygger på få udenforstående beretninger, på arkæologiske fund og på spor i sprog og skikke. Denne kildesituation er begrænset og kræver forsigtige slutninger.

Efter det, man ved, spillede solen en betydelig rolle i den slaviske tro. Til den knyttes guddomme, som blev forbundet med lys, varme og trivsel. Solen blev anset som en velvillig, livgivende kraft.

Også årets gang med dets fester var tæt forbundet med solens stilling. Solårets vendepunkter, den længste og den korteste nat, var vigtige tidspunkter. Den slaviske skikke kendte fester, der blev fejret med ild og lys.

På denne baggrund er et solsymbol i det slaviske område velforståeligt. Solen var en central, tilbedt kraft. Et symbol, der gengiver den, knytter sig til denne tilbedte position.

Netop fordi kilderne til den slaviske religion er sparsomme, er tilbageholdenhed dog nødvendig. Meget må udledes, og ikke alt, hvad man i dag siger om den slaviske soltilbedelse, kan belægges med de gamle kilder.

I det slaviske område findes gamle ornamenter, som er beslægtede med kolowrat. Cirkulære, strålende og roterende mønstre ses på forskellige medier.

Sådanne mønstre findes på lertøj, på smykker og på hverdagsgenstande. Særligt rig er den slaviske broderi, hvor geometriske tegn er blevet overleveret gennem lang tid. I den har strålende og hjulformede mønstre bevaret sig.

Disse broderimønstre blev overleveret gennem generationer. Bestemte tegn blev tillagt en beskyttende betydning. Broderiet på tøj og tørklæder var ikke kun udsmykning, men kunne også opfattes som beskyttelse.

Det er altså rigtigt, at der i det slaviske område findes en gammel tradition af strålende og hjulformede tegn. Sol- og hjulmotiver kan påvises i slavisk folkekunst. Kolowrat knytter sig til denne tradition.

Man må dog skelne mellem disse gamle ornamenter og det nuværende kolowrat. De gamle mønstre er mangfoldige og er ikke bragt på en enkelt, fastlagt form. Kolowrat med sin bestemte, standardiserede form er derimod et klart afgrænset enkelttegn.

De gamle ornamenter er dermed roden, hvorfra kolowrat bliver forståeligt. Men de er ikke allerede selve kolowrat. Denne skelnen er vigtig for en præcis fremstilling.

Ved kolowrat er spørgsmålet om alder af særlig betydning. I det nuværende billede gælder tegnet ofte som et urgammelt, førkristent symbol for slaverne. Denne forestilling kræver en nøje prøvelse.

Det er rigtigt, at strålende sol- og hjulmotiver er gamle i det slaviske område. Sådanne motiver kan påvises i folkekunsten og i arkæologiske fund. Den generelle forestilling om et solhjul har dermed gamle rødder.

Kolowrat som et bestemt, klart defineret tegn med et fast navn og en fastlagt form er dog et moderne fænomen. Det blev udformet og gjort ensartet inden for de slaviske nyheldenske bevægelser i det 20. og 21. århundrede.

Det nuværende kolowrat er dermed en moderne sammenfatning. Det tager gamle billedforestillinger op, men giver dem en ny, ensartet form og forsyner dem med et fast navn og en udarbejdet tydning.

Denne konstatering forringer ikke tegnet. Den placerer det blot rigtigt. Kolowrat er et moderne tegn, der knytter sig til en gammel tradition. Begge dele hører sammen og bør nævnes klart.

En ærlig fremstilling undgår derfor to fejl. Den påstår ikke, at kolowrat i sin nuværende form er urgammelt. Og den bestrider samtidig ikke, at slaviske solsymboler har gamle rødder. Begge sider hører til sandheden om kolowrat.

Det nuværende kolowrat er tæt forbundet med de slaviske nyheldenske bevægelser. Disse bevægelser, der ofte samles under navnet rodnovery, søger at genoplive slavernes førkristne religion.

Disse bevægelser opstod i det 20. århundrede og har siden spredt sig i flere lande i det slaviske område. De støtter sig på de få gamle kilder, på folkelig skik og på egne udarbejdelser.

Inden for disse bevægelser blev kolowrat et centralt tegn. Det tjener som genkendelses- og trostegn og står for tilbedelsen af solen og for forbindelsen til den slaviske tradition.

Kolowrat er dermed først og fremmest et tegn for en moderne religiøs strømning, der henviser til en gammel fortid. Denne placering er vigtig for forståelsen af tegnet.

Ligesom andre tegn, der bruges af nyheldenske bevægelser, er kolowrat heller ikke beskyttet mod misbrug. Det er forekommet, at tegnet er blevet brugt af grupper, hvis anliggender ikke har noget at gøre med soltilbedelse.

Den, der fremstiller kolowrat, bør være bevidst om denne spænding. En saglig fremstilling viser tegnet i dets egentlige sammenhæng, som et slavisk solsymbol, og placerer det i overensstemmelse med dets moderne oprindelse.

Beskyttelsesbetydningen af kolovrat (Kolowrat) er baseret på forestillingen om solens lyskraft. Solens lys fordriver mørket. Fra denne enkle observation udsprang tanken om, at lyset også kan fordrive ulykke.

I meget mange kulturer knyttes lyset til det gode, mens mørket knyttes til det skadelige. Et solsymbol står dermed på lysets og det godes side. Det afværger ved at stille det lyse op mod det mørke.

Kolovrat som solsymbol bærer denne betydning i sig. Den, der bruger det, stiller sig under lysets tegn. Solens hjul skal holde mørket og den ulykke, der er forbundet med det, på afstand.

Hertil kommer tanken om den pålidelige genkomst. Solen står op hver morgen på ny, og den vender pålideligt tilbage efter den mørke årstid. Det roterende hjul står for denne pålidelige orden, som i sig selv er en form for beskyttelse.

Kolovrat beskytter dermed ikke gennem et frastødende billede eller et helligt skrifttegn. Det beskytter gennem forbindelsen til lyset og til solløbets pålidelige orden.

På denne måde ligner kolovrat andre solsymboler fra hele verden. Solhjulet som beskyttelsestegn er en vidt udbredt tanke, og kolovrat er dens slaviske skikkelse.

I dag er kolovrat (Kolowrat) især udbredt i det slaviske område, men også derudover. Det bæres som smykkevedhæng, bruges som broderimotiv og går igen i design.

I de slaviske nyhedenske bevægelser har kolovrat en fast plads som tros- og genkendelsestegn. Der står det for solkulten og for forbindelsen til den førkristne slaviske tradition.

Uden for disse bevægelser opfattes kolovrat dels som et almindeligt slavisk kulturtegn, dels bæres det som et rent smykkemotiv. I denne brug træder den nøjagtige betydning ofte i baggrunden.

Som allerede nævnt er kolovrat ikke beskyttet mod at blive overtaget af grupper med helt andre mål. Denne spænding følger tegnet og bør medtænkes, når det fremstilles.

I sin kerne forbliver kolovrat dog et solsymbol. Det står for lyset, for solens gang og for årets pålidelige orden. Denne grundbetydning er den samme uanset brug.

Kolovrat er dermed et godt eksempel på et tegn, der forbinder gamle rødder med en moderne skikkelse. Det viser, hvordan overleverede solmotiver i nutiden kan forme et klart afgrænset tegn, der knytter sig til en meget gammel soldyrkelse.