Apu Ampato og ismumien Juanita

Apu Ampato er bjergguden i quechua-traditionen.

Toppen, hvor ismumien Juanita blev fundet i 1995.

GudQuechua

Apu Ampato

Apu Ampato er en cirka 6288 meter høj, hvilende vulkan i regionen Arequipa i det sydlige Peru og landets mest kendte capacocha-fundsted. I 1995 fandt Johan Reinhard og Miguel Zárate frysemumien Juanita, Dama de Ampato, på toppen, en pige der blev offerbragt omkring 1440 til 1480.

Dermed er Ampato det bjerg, hvor det inkatidsalige højbjergsoffer ikke blot er etnografisk belyst, men også arkæologisk direkte dokumenteret. Som apu betragtes bjerget af de omkringliggende samfund som giver af smeltevand og frugtbarhed; inkaernes statsreligion gjorde det til modtager af deres højeste offer.

Overblik: Apu Ampato

Type: Apu, vand- og frugtbarhedsskænkende beskyttelsesbjerg
Oprindelse: Regionen Arequipa, sydlige Peru
Tekster: Inkatidens capacocha, moderne arkæologi siden Reinhard 1995
Tidsrum: Inkatiden til nu
Udseende: Snedækket vulkankegle, cirka 6288 meter høj

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Kilderne begynder med inkatidens capacocha og strækker sig til den moderne arkæologi; toppfundet fra 1995 udgør kernen i dokumentationen.

Udbredelsesområde

Regionen Arequipa i det sydlige Peru. Ampato hæver sig over puna-højsletten, i umiddelbar nærhed af den aktive vulkan Sabancaya.

Kildesituation

Meget god: Udgravningerne siden Reinhard 1995 dokumenterer toppheligdommen direkte, suppleret af nyere studier som Socha og Reinhard 2021.

Navn og varianter

Quechua: hampatu betyder tudse eller frø, hvorfor Ampato ofte tolkes som tudsebjerget; denne udledning er dog ikke sikkert fastslået. Som apu er Ampato en levende bjergguddom, ikke blot en forhøjning i terrænet.

Erscheinungsbild

Udseende

Ampato er en snedækket, hvilende vulkankegle på cirka 6288 meters højde. Vulkanisk askefald fra den nærliggende Sabancaya fik iskappen på toppen til at smelte og bidrog dermed til, at mumien blev frilagt, efter at bjerget havde bevaret hende i fem århundreder.

Virke

Som apu skænker Ampato smeltevandet, som landbruget i området lever af, og modtog til gengæld inkaernes højeste statsoffer.

Fakta: Apu Ampato

Kernedataene om capacocha-bjerget på et overblik.

Kulturkontekst

Apu i quechua-traditionen og helligdom for inkaernes statsreligion; samtidig Perus mest kendte capacocha-fundsted.

Ansvarsområde

Vand og frugtbarhed for området: Bjergets smeltevand nærer felterne i regionen Arequipa.

Fremstilling

Snedækket vulkankegle, personificeret som apu; bjerget behøver ikke noget kultbillede, det er selv guddommen.

Funktion

Modtager af capacocha, inkaernes højeste statsoffer, med menneskeoffer, ædelmetalfigurer og tekstiler.

Kult

I inkatiden capacocha på toppen; i dag despacho- og pago-gaver, hvor kokablade, lamafedt og chicha rettes til apuen.

Sammenligneligt

Capacocha-toppene Llullaillaco, Misti og El Plomo med samme offermønster; som apu er han quechua-modstykket til aymaraernes achachila.

Juanita og capacochaen fra Ampato

Quechua hampatu betyder tudse eller frø; om Ampato derfor virkelig betyder tudsebjerget, er ikke sikkert fastslået. Bjergets fremtrædende status skyldes uanset ikke navnet, men capacochaen, det inkatidsalige højbjergsoffer, som er arkæologisk direkte dokumenteret på det.

I 1995 fandt Johan Reinhard og Miguel Zárate på toppen frysemumien af en pige, der var blevet offerbragt omkring 1440 til 1480: Juanita, Dama de Ampato. Askefald fra den nærliggende vulkan Sabancaya havde fået isen til at smelte og frilagt fundet. Siden 1996 udstilles mumien på Museo Santuarios Andinos ved Universidad Católica de Santa María i Arequipa.

Verdensomspændende opmærksomhed og indordning

Fundet fra 1995 fik verdensomspændende medieopmærksomhed; siden 1996 hører mumien til de mest kendte udstillingsgenstande inden for andinsk arkæologi og kan ses i Arequipa.

Religionsvidenskabeligt er Apu Ampato et musterfald for det arkæologisk dokumenterede inkatidsalige toppoffer. To ting bør præciseres: Juanita er et moderne kælenavn og ikke et navn fra inkatiden, pigens rigtige navn er ukendt. Og Ampato var offerstedet, ikke nødvendigvis målguddommen for hver enkelt gave.

Fra statsoffer til despacho

Kildefast er capacochaen: menneskeofferet, dertil miniaturefigurer af guld, sølv og spondylus samt tekstiler, ikke blot etnografisk belyst, men arkæologisk direkte dokumenteret på Ampato. Den nuværende dyrkelse er ublodig: Den følger de almindelige despacho- og pago-former, hvor kokablade fungerer som central formidler til apuen, ledsaget af lamafedt og chicha.

Capacocha-toppe i sammenligning

Apu Ampato står på linje med de andre capacocha-toppe, der viser samme toppoffer-mønster: med Apu Misti i samme region, med Llullaillaco og El Plomo længere sydpå, og med Apu Pichu Pichu, hvis offerfund behandles i samme fagstudie. Som apu har han sit modstykke i aymaraernes Achachila; han forbliver nært knyttet til jordmoderen Pachamama.

Ofte stillede spørgsmål om Apu Ampato

Hvem er Juanita?

Det moderne kælenavn for frysemumien af en pige, der blev offerbragt omkring 1440 til 1480, fundet på toppen af Ampato. Hendes rigtige navn er ukendt.

Hvad betyder Ampato?

Sandsynligvis tudsebjerget, af hampatu, tudse eller frø; tolkningen er dog ikke sikkert fastslået.

Hvordan blev offeret fundet?

I 1995 af Johan Reinhard og Miguel Zárate, frilagt af askefald fra den nærliggende vulkan Sabancaya, som fik isen på toppen til at smelte.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Apu Misti og Apu Pichu Pichu – Capacocha-bjerge fra samme region
Apu Sara Sara – endnu et offerbjerg i det sydlige Peru
Achachila – Aymara-folkets modstykke til Apu
Pachamama – Andesbjergenes jordmoder
Røgelse, Amulet – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – overblik over beskyttelsesmidler

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som Arequipas bjerggud repræsenterer Apu Ampato den sjældne nærhed mellem myte og fund: Hvad andre steder forbliver overlevering, ligger her konkret for hånden med mumien Juanita, som blev fundet i isen på hans tinde.