Sara Sara, majsbjerget med gravstedet på toppen

Apu Sara Sara er bjerggud i Quechua-traditionen.

Majsbjerg i Puna og fundsted for isnede mumie Sarita. Profilen forbinder majsbjerget med gravstedet på toppen af den frosne mumie Sarita.

GudQuechua

Apu Sara Sara

Apu Sara Sara er en cirka 5505 meter høj, slukket vulkan på grænsen mellem Ayacucho og Arequipa, den nordligste af Sydperus store capacocha-vulkaner. I 1996 fandt Johan Reinhard på toppen den frosne mumie af en cirka femten år gammel pige, Sarita.

For regionen Pausa og dens hyrdesamfund er Sara Sara en beskyttende apu, herre over kvæg, vand og frugtbarhed. Arkæologisk hører bjerget til de bedst dokumenterede offerbjerge i Andesbjergene.

Overblik: Apu Sara Sara

Type: Beskyttende apu over kvæg, vand og frugtbarhed
Oprindelse: Grænsen mellem Ayacucho og Arequipa, Sydperu
Tekster: Inkatidens capacocha, moderne arkæologi, mumiefund 1996
Tidsperiode: Inkatidens capacocha til i dag
Fremtoning: markant enkeltstående vulkan over puna

Kildekontekst

Teksternes tidsperiode

Kildefast er inkatidens capacocha; den moderne arkæologi har udforsket bjerget intensivt siden mumiefundet i 1996.

Udbredelsesområde

Grænseområdet mellem Ayacucho og Arequipa i Sydperu; som kultens adressater gælder regionen Pausa og dens hyrdesamfund.

Kildesituation

Meget god: Mumiefundet fra 1996 gør Sara Sara til en af de arkæologisk bedst dokumenterede apuer; den levende kultside er tyndere dokumenteret.

Navn og varianter

Quechua: sara, majs; reduplikationen Sara Sara tolkes som majsrig. Denne tolkning med frugtbarheds- og majsbetydning er udbredt, men ikke endegyldigt fastlagt.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Sara Sara er en markant enkeltstående vulkan over puna. I lokal fortælletradition forbindes bjerget med frugtbarhed og kvindelighed.

Virkning

Som apu er Sara Sara en regionalt betydningsfuld beskytter over kvæg, vand og frugtbarhed for regionen Pausa; derfor vender især hyrdesamfund sig til ham.

Profil: Apu Sara Sara

Sydperus capacocha-bjerg i de vigtigste punkter.

Tradition

Den nordligste af Sydperus store capacocha-vulkaner, arkæologisk sikret gennem inkatidens højtliggende offer.

Bezogen på

Regionen Pausa og dens hyrdesamfund, hvis kvæg, vand og frugtbarhed apuen ifølge lokal opfattelse sikrer.

Fremstilling

Slukket enkeltstående vulkan på cirka 5505 meter; i lokal fortælletradition forbundet med frugtbarhed og kvindelighed.

Funktion

Herredømme over kvæg, vand og frugtbarhed; historisk modtager af capacocha, inkatidens højtliggende offer.

Kult

I inkatiden capacocha-offeret på højderne, arkæologisk belagt; i dag pago-ritualer blandt hyrderne, som kun delvist er etnografisk beskrevet.

Sammenligneligt

Apu Ampato med mumien Juanita, samt Apu Pichu Pichu og Apu Misti i det samme offerlandskab.

Majsnavn og mumiefund

Quechua sara betyder majs; reduplikationen Sara Sara tolkes som majsrig, en udbredt, men ikke endegyldigt fastlagt tolkning med frugtbarheds- og majsbetydning. Navnet passer til bjergets karakter, som regionen Pausa betror kvæg, vand og frugtbarhed.

Som capacocha-bjerg er Sara Sara arkæologisk sikret: I 1996 bjergede Johan Reinhard på toppen den frosne mumie af en cirka femten år gammel pige, som fik kælenavnet Sarita. Dermed hører bjerget til de få apuer, hvis inkatidens offerkult ikke blot er udforsket, men konkret dokumenteret gennem selve fundet.

Sarita på museum, bjerget i forskningen

Mumien Sarita er udstillet på museum i Arequipa; regionale myter, som motivet om Apu Sara Saras amazoner, er behandlet i den peruanske antropologi.

Religionshistorisk er Apu Sara Sara et arkæologisk fremragende dokumenteret capacocha-bjerg. En vigtig præcisering: Sarita er et ungt offer, ikke et lille barn, og skal ikke forveksles med Ampato-mumien Juanita; det er to forskellige bjerge og mumier, begge dokumenteret af Reinhard.

Capacocha dengang, pago i dag

Kildefast er inkatidens capacocha med børneoffer på højderne, arkæologisk belagt på toppen. Den nutidige despacho- og pago-kult hos hyrdesamfundene, med kokablade som central formidler af gaven, er plausibel og delvist etnografisk berørt; den levende kult- og mytologiside er dog noget tyndere dokumenteret end arkæologien.

Sara Sara i Sydperus offerlandskab

Apu Sara Sara står side om side med Apu Ampato med mumien Juanita, Apu Pichu Pichu og Apu Misti i det samme capacocha-landskab. Apu-begrebet svarer i Aymara-området til Achachila; med jordemoderen Pachamama deler bjerget forbindelsen til frugtbarhed.

Ofte stillede spørgsmål om Apu Sara Sara

Hvad betyder Sara Sara?

Nogenlunde majsrig, af sara, majs; tolkningen med frugtbarhedsbetydning er udbredt, men ikke endegyldigt fastlagt.

Hvem er Sarita?

Kælenavnet på den i 1996 fundne frosne mumie af en cirka femten år gammel pige fra bjergets top.

Er Sarita det samme som Juanita?

Nej. Det er to forskellige bjerge og mumier: Juanita stammer fra Ampato. Begge fund er dokumenteret af Johan Reinhard.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Apu Ampato – fundbjerget for mumien Juanita
Apu Pichu Pichu og Apu Misti – nabo-bjerge i offerlandskabet omkring Arequipa
Røgelse, Amulet – beskyttelsespraksis i sammenligning
Skyttekompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturlisten.

Apu Sara Sara har en dobbelt hukommelse: som Ayacuchos markante vulkan over punaen, hvor hyrderne betror deres kvæg og vand, og som gravsted for capacocha-mumien Sarita, der har sikret majsbjerget en fast plads i andesarkæologien.

Klassificering & beskyttelse

INIVEAU

Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau I – Ringe påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →