Dongyue Dadi, soudce mrtvých Východního vrcholu

Dongyue Dadi je bůh čínské tradice.

Pán nad životem a smrtí a předseda soudu nad mrtvými.

Dongyue Dadi

Dongyue Dadi, Velký císař Východního vrcholu, je nejvyšší taoistickou personifikací svaté hory Tai Shan. Je nejvyšším pánem nad životem a smrtí, předsedou soudu nad mrtvými a posmrtné úřednické byrokracie.

Toto božstvo má kořeny ve starověké čínské víře, podle níž byl Tai Shan místem, kam se shromažďovaly duše zemřelých. Z horského boha se tak stal soudce zesnulých, který vede rejstřík života a smrti; císařsky byl opakovaně povyšován tituly a za dynastie Song se stal nakonec císařem.

Přehled: Dongyue Dadi

Typ: Nejvyšší taoistické horské božstvo Tai Shanu, pán soudu nad mrtvými
Původ: Starověká čínská víra v Tai Shan jako místo shromažďování duší zemřelých
Texty: Taoistická liturgie, chrámová tradice
Období: od starověké čínské víry po taoistickou liturgii
Zjev: na trůnu sedící vládce v císařském rouchu s úřednickým aparátem

Textgeschichte

Zeitraum der Texte

Kořeny sahají do starověké čínské víry v Tai Shan jako místo shromažďování duší zemřelých; jeho uctívání přetrvává až do taoistické liturgie současnosti.

Verbreitungsraum

Tai Shan v provincii Shandong a chrámy Dongyue po celé Číně; známý je chrám Dongyue v Pekingu.

Quellenlage

Dobře zdokumentováno: Na Západě je kult zpřístupněn především díky výzkumu Tai Shanu od Susan Naquin a monografii Édouarda Chavannese.

Jméno a varianty

Čínsky: Dōngyuè Dàdì, Velký císař Východní svaté hory. Východní vrchol je Tai Shan mezi Pěti svatými horami.

Bytost a působení

Zjev

Dongyue Dadi se zjevuje jako na trůnu sedící vládce v úřednickém rouchu s korunou a úřední deskou, obklopený úřednickým aparátem soudců, písařů a poslů pekla.

Působení

Je pánem soudu nad mrtvými a posmrtné byrokracie: vede rejstřík života a smrti, určuje délku života, předvolává duše a uděluje odměny a tresty. Podle některých pramenů velí mnoha podřízeným božstvům; uváděná přesná čísla je třeba posuzovat podle pramene.

Profil: Dongyue Dadi

Nejdůležitější aspekty horského boha na jeden pohled.

Tradice

Nejvyšší taoistická personifikace Tai Shanu, vzniklá ze starověké čínské víry v horu jako místo shromažďování duší zemřelých.

Zodpovědný za

Život a smrt: rejstřík délky života, předvolávání duší a udělování odměn a trestů na soudu v posmrtném životě.

Zobrazení

Na trůnu sedící vládce v císařském úřednickém rouchu s korunou a úřední deskou, obklopený soudci, písaři a posly pekla.

Funkce

Předseda soudu nad mrtvými a posmrtné úřednické byrokracie; v panteonu stojí níže než Jadeový císař.

Kult

Chrámy Dongyue ve mnoha čínských městech, s odděleními posmrtného soudu jako kapličkami; oběti a poutní modlitby za zemřelé a za dlouhověkost.

Vymezení

Buddhisticky ovlivněný soud v pekle kolem Yanluo Wanga a Diyu je samostatnou linií; na hoře mu stojí naproti Bixia Yuanjun jako paní Tai Shanu.

Od hory duší k císaři posmrtného života

Dōngyuè Dàdì znamená Velký císař Východní svaté hory; Východní vrchol je Tai Shan mezi Pěti svatými horami. Toto božstvo má kořeny ve starověké čínské víře, podle níž byl Tai Shan místem shromažďování duší zemřelých; z této představy se horský bůh stal nejvyšším pánem nad životem a smrtí.

Císařské pocty přicházely postupně: bůh byl opakovaně povyšován tituly a za dynastie Song se nakonec stal císařem. Jeho postavení v panteonu tak odráží pozemský řád: vládce s úřední deskou, úřednickým aparátem a přesně vymezenou pravomocí.

Recepce a zařazení

Dongyue Dadi je pevnou součástí lidového náboženství a taoistické liturgie; na Západě je zpřístupněn především díky výzkumu Tai Shanu od Susan Naquin.

Z náboženskovědného hlediska není Dongyue Dadi zlovolný, ale je hrozivě přísným soudcem mrtvých; nebezpečí spočívá v nevyhnutelném vyúčtování, nikoli v útoku. Důležité upřesnění: ztotožnění s buddhistickým pekelným králem Yamou je nepřesné. Je taoistickou instancí nad soudem v pekle, zatímco představa Diyu a Yanluo je samostatnou, buddhisticky ovlivněnou linií, která se s kultem Tai Shanu historicky spojila.

Chrámy, oběti a poutě

Prameny dobře doloženy jsou chrámy Dongyue ve mnoha městech, známý je chrám Dongyue v Pekingu, s odděleními posmrtného soudu jako kapličkami. Přinášeny jsou oběti a konány poutě za zemřelé a za dlouhověkost. Přístup k přísnému soudci tak není obranným rituálem, nýbrž projevem úcty: kdo si chce naklonit pána rejstříku, činí to prosbou, nikoli ochranným prostředkem.

Soud v pekle, městský bůh a Jadeový císař

Funkčně je Dongyue Dadi propojen s buddhisticky ovlivněným soudem v pekle kolem Yanluo Wanga a Diyu i s městským bohem Chenghuangem jako místním posmrtným úředníkem; v panteonu stojí níže než Jadeový císař. Na hoře samotné mu stojí naproti Bixia Yuanjun, paní Tai Shanu, která je zodpovědná za narození a život, zatímco on soudí mrtvé.

Často kladené otázky o Dongyue Dadi

Kdo je Dongyue Dadi?

Nejvyšší taoistické horské božstvo Tai Shanu a nejvyšší pán nad životem a smrtí, předseda soudu nad mrtvými a posmrtné úřednické byrokracie.

Jaká je jeho hlavní role?

Vede soud nad mrtvými, vede rejstřík života a smrti, určuje délku života a uděluje odměny a tresty.

Je totéž jako pekelný král Yama?

Ne. Je taoistickou instancí nad buddhisticky ovlivněným soudem v pekle Diyu; obě linie se spojily až historicky.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Čína – všechny bytosti čínského kulturního okruhu
Bixia Yuanjun – paní Tai Shanu a bohyně narození
Vykuřování, Amulet, Ochranná svíce – tradiční ochranné prostředky
Ochranný kompas – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako bůh hory Tai Shan a císař Východního vrcholu představuje Dongyue Dadi (Dongyue Dadi) posmrtnou představu vedenou jako úřad: s rejstříkem, lhůtami a zúčtováním, kterému nikdo neunikne.