Skrzat je duch slovanské tradice.
Malý ochranný duch domu a dvora s temnou stránkou. Jako domácí duch Polska spojuje skrzat rysy škrata a domácího duchýnka v jedné podobě.
Skrzat, zvaný také skrzatek nebo skrzot, je polský domácí a dvorní duch: malý ochranný duch domu a hospodářství, který při zachování respektu pomáhá. Jako název domácího ducha je rozšířen především ve Velkopolsku a na Pomořansku.
Tato postava má dvě vrstvy: laskavého ochránce domu, který v noci pomáhá při práci, a bohatství přinášejícího, ale krádeže páchajícího ducha, který si později žádá duši. Obě vrstvy k sobě historicky patří.
Typ: domácí a dvorní duch, ochranný duch s vedlejší vrstvou přinášející bohatství
Původ: Polsko, germánské přejaté slovo z německého Schrat
Texty: staropolské doklady od roku 1500, Brückner a Podgórski
Období: od roku 1500 do současnosti
Vzhled: malý, trpaslíkovitý nebo skřetovitý
Ve staropolštině je skrzat od roku 1500 doložen jako domácí duch a malý lideček; standardní literatura sahá od Brücknera 1927 po Podgórského.
Polsko, zejména Velkopolsko a Pomořansko; tam je skrzat jako název domácího ducha nejhustěji doložen.
Dobře zpracováno: Brücknerův etymologický slovník, polská encyklopedie démonů od Podgórských a Pełkova lidová demonologie.
Polsky: skrzat, také skrzatek nebo skrzot. Jde o germánské přejaté slovo, staroněmecky scrato nebo scrat, německy Schrat, prageremánsky označení pro lesního ducha; tento výklad je standardní pozicí, již u Brücknera 1927.
Vzhled
Skrzat je malý, trpaslíkovitý nebo skřetovitý, blízký krasnoludkovi; regionálně se objevuje také jako mokré kuřátko.
Působení
Nese dvě vrstvy: laskavého ochranného ducha domu a dvora, který v noci pomáhá při práci, a bohatství přinášejícího, ale krádeže páchajícího ducha, který si později žádá duši, blízkého kłobukovi a latawcovi. Toto smíšení není omylem, ale historicky založeno: germánský scrat byl už ambivalentní a christianizace udělala z domácích duchů poloviční čerty.
Nejdůležitější aspekty polského domácího ducha na první pohled.
Polská lidová víra s germánským slovním kořenem: skrzat stojí mezi slovanskou tradicí domácího ducha a německým škratem a kobolddem.
Dům a dvůr: chrání hospodářství a pomáhá v noci při práci, pokud se s ním zachází s respektem.
Malý, trpaslíkovitý nebo skřetovitý, blízký krasnoludkovi; regionálně také v podobě mokrého kuřátka.
Ochrana a pomoc v dobrotivém pólu; v temném pólu přináší bohatství krádeží a později si žádá duši.
Potravní oběti, kaše nebo kasza, ne příliš horká, a respekt; vlastní repertoár rituálů je doložen jen slabě.
Skrzat je germánské přejaté slovo: staroněmecky scrato nebo scrat, německy Schrat, prageremánsky označení lesního ducha. Tento výklad je standardní pozicí, již u Brücknera 1927. Ve staropolštině je skrzat od roku 1500 doložen jako domácí duch a malý lideček; jako název domácího ducha je rozšířen především ve Velkopolsku a na Pomořansku.
Dvojí povaha této postavy je založena v této historii: germánský scrat byl už ambivalentní a christianizace udělala z domácích duchů poloviční čerty. Proto v polském materiálu stojí nápomocný ochránce domu a bohatství přinášející, ale krádeže páchající duch, který si později žádá duši, vedle sebe nikoli náhodou.
Dnes je skrzat běžné slovo pro domácího duchýnka, gnóma nebo brownieho, s pozitivním nábojem, mimo jiné ve skandinávsky ovlivněné vánoční dekoraci; temná vrstva mizí.
Religionisticky je skrzat převážně dobrotivý a nápomocný; při nedostatku respektu následují žertíky, v temné variantě je ambivalentní. Důležitá upřesnění: nejde o čistě slovansko-pohanskou prvobytost, nýbrž o germánské přejaté slovo; vánoční domácí duchýnek je moderní vrstva, historicky byl ambivalentní až ďábelský; a s domovojem je totožný jen zčásti.
K zacházení se skrzatem patří potravní oběti, kaše nebo kasza, ne příliš horká, a především respekt. Je třeba upřímně dodat: repertoár rituálů specificky přisuzovaných skrzatovi je doložen jen slabě a většinou přenesen z obecného komplexu domácího ducha. Jádrem tradovaného zacházení je vztah výměny daru a pomoci, který charakterizuje všechny domácí duchy tohoto typu.
Co je skrzat?
Polský domácí a dvorní duch, malý ochranný duch, který při respektu pomáhá. Je rozšířen především ve Velkopolsku a na Pomořansku.
Je skrzat dobrý, nebo zlý?
Převážně dobrotivý; v temné, bohatství přinášející variantě je ambivalentní a později si žádá duši.
Je to jméno slovanské?
Ne. Skrzat je germánské přejaté slovo z německého Schrat; tento výklad je standardní pozicí od Brücknera 1927.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla naleznete v seznamu literatury.
Jako polský domácí duch a hospodářský koboltek spojuje Skrzat dvě dědictví: germánského Schrata ve jméně a slovanský svět domácích duchů ve svém působení, od nočního pomocníka až po dnešního skřítka.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Moroi, přízračný smrtelný upír Rumunska. Přehled o původu, motivu nepokřtěného dítěte a odlišení ...

Eopsin, korejský bůh zásob a blahobytu v podobě zvířete. Původ, kult Gasin a religionistické zařa...

Venedigermandl: pověstný hledač zlata a rudy z Alp, vzniklý z reálných benátských hledačů nerostů...

Zašiki-varaši, štěstí přinášející domácí dětský duch Japonska. Původ, motiv blahobytu a religioni...

Hurakan, bůh bouře a stvoření Mayů K'iche'. Původ, Srdce nebes v Popol Vuh a religionistické zařa...

Uni je etruská nejvyšší bohyně a protějšek římské Juno. Religionistické zařazení s mýtem, kultem ...