Bujeok – korejský talisman z písma a znaků

Bujeok je tradiční talisman Koreje. V nejrozšířenější podobě je to proužek nebo list žlutého papíru, na který jsou červenou barvou napsány znaky a písmena.

Bujeok má odvracet neštěstí a přinášet dobro. Obrací se proti škodlivým duchům, proti nemoci a proti neštěstí, a zároveň má podporovat štěstí, zdraví a blahobyt. Pokrývá tak obě základní směry ochranné tradice.

Bujeok se používá mnoha způsoby. Umísťuje se na dveře a stěny, nosí se na těle nebo se má u sebe. V některých zvycích se také spaluje a popel má vlastní použití.

V religionistice je bujeok dobrým příkladem písemného talismanu. Jeho účinek je úzce spojen s napsanými znaky. Patří k oné velké skupině ochranných předmětů, u nichž hraje hlavní roli písmo a znaky.

Bujeok je hluboce zakořeněn v korejském lidovém náboženství. Spojuje představy z několika náboženských proudů a dodnes patří k živým ochranným zvykům Koreje. Je tak důležitým pramenem pro poznání žitého náboženství této země.

Pojem bujeok označuje v korejštině talisman jako předmět. V němčině je bujeok obvykle jednoduše popisován jako korejský talisman nebo ochranný znak.

Obvyklým materiálem bujeoku je papír. Tradičně se používá papír z vláken moruše, který má v Koreji dlouhou historii a je ceněn pro svou odolnost.

Papír je zpravidla žlutý. Žlutá barva není zvolena náhodně. V východoasijské teorii barev je žlutá spojena se středem a se zemí a je považována za významnou, řádem provázanou barvu.

Na tento žlutý papír se pak nanášejí znaky. Bujeok je tak poměrně jednoduchým předmětem. Jeho účinek nespočívá na drahém materiálu, nýbrž na papíru, barvě a na znacích na něm zaznamenaných.

Velikosti a tvary bujeoků se liší. Existují úzké proužky stejně jako větší listy. Tvar se odvíjí od toho, k čemu je talisman určen a kde má být umístěn nebo nošen.

Nejvýraznějším znakem bujeoku je červené písmo na žlutém podkladu. Toto spojení žluté a červené je charakteristické a činí bujeok na první pohled rozpoznatelným.

Červená barva má ochranný význam. Červená je ve východoasijské tradici, stejně jako v mnoha kulturách, považována za barvu, která odvrací neštěstí a škodlivé duchy. Již barva písma tak přispívá k ochranné síle bujeoku.

Znaky na bujeoku jsou rozmanité. Mohou to být písmena, dále se objevují zvláštní symboly, liniové vzory a stylizované postavy. Některé z těchto znaků jsou srozumitelné pouze zasvěceným.

Znaky bývají často zpracovány umělecky a hustě. Vyplňují list uspořádaným, často propleteným způsobem. Toto husté uspořádání dává bujeoku podobu uzavřeného, silného znamení.

Rozhodující je, že písmo a znaky jsou pokládány za účinné. Bujeok není pouhý popsaný papír. Nanesené znaky jsou podle představy tohoto zvyku skutečným nositelem ochranné síly.

Bujeok nevytváří kdokoli. Jeho výroba je zpravidla vyhrazena určitým osobám, kterým je přisuzována zvláštní schopnost k tomu.

Významnou skupinou jsou šamanky a šamani korejského lidového náboženství. Nazývají se mudang. V korejské tradici zprostředkovávají mezi lidmi a světem duchů. Vytváření bujeoků patří k jejich úkolům.

Bujeok vyrábějí i buddhističtí mniši. V chrámech se talismany vyrábějí a předávají věřícím. Bujeok má tak pevné místo i v korejském buddhismu.

Výroba bujeoku je často spjata s rituály. Psaní znaků probíhá ve zvláštním stavu soustředění nebo v rámci ceremonie. Teprve tím podle představy tohoto zvyku list získává svou účinnost.

Že bujeok vzniká rukou zvláštních osob a v rituálním rámci, je pro jeho pochopení důležité. Jeho síla nespočívá jen na znacích samotných, ale i na tom, kdo je píše, a na způsobu, jakým jsou napsány.

Bujeok není jediné, jednotvárné znamení. Existují naopak různé bujeoky pro různé potřeby. Znaky i jejich podoba se řídí tím, k čemu má talisman sloužit.

Rozšířeným účelem je odvracení škodlivých duchů a zlých vlivů. Takové bujeoky mají chránit dům a jeho obyvatele před neblahými mocnostmi. Patří tak mezi odvracející ochranná znamení.

Jiné bujeoky se zaměřují na zdraví. Mají udržet nemoc mimo dosah nebo pomoci nemocnému při uzdravování. Další se vztahují na štěstí, úspěch, dobré vykonání zkoušky nebo blahobyt.

Pro zvláštní životní situace existují vlastní bujeoky, například pro bezpečnou cestu, šťastné manželství nebo ochranu novorozence. Tradice zná vhodný talisman téměř pro každou důležitou potřebu lidského života.

Tato pestrost dokazuje, že bujeok je pohyblivý, přizpůsobivý ochranný prostředek. Není vázán na jediné nebezpečí, ale může být přizpůsoben konkrétní starosti člověka. V tom spočívá jeden z důvodů jeho trvalého rozšíření.

Bujeok se používá různými způsoby, a druh použití se řídí konkrétní potřebou. Rozšířenou formou je umístění na dveřích, stěnách a vchodech.

Umístěný na dveřích chrání bujeok práh domu. Odvrací to, co by domu mohlo uškodit zvenčí. Tím patří bujeok mezi znamení ochrany prahu, jak je znají mnohé kultury.

Jiným způsobem použití je nošení na těle. Malý, složený bujeok lze nosit v oděvu, v pytlíku nebo v peněžence. Ochrana tak provází svého nositele během dne.

V některých zvyklostech se bujeok spaluje. Popel se pak vloží do vody a vypije nebo použije jiným způsobem. V této formě má být síla znaků přijata bezprostředně, například na podporu zdraví.

Tyto různé způsoby použití, umístění, nošení a spálení, ukazují pohyblivost bujeoku. Podle potřeby a zvyku se talisman používá tak, jak je pro daný účel považováno za nejúčinnější.

Bujeok není výtvorem jediného náboženství. V něm se propojuje více náboženských proudů, které po dlouhou dobu utvářely korejskou kulturu.

Důležitým kořenem je korejské lidové náboženství, šamanismus. V jeho středu stojí představa oživeného světa plného duchů, a mudangové zprostředkovávají mezi lidmi a těmito mocnostmi. Bujeok je jedním z prostředků tohoto zprostředkování.

Dalším kořenem je buddhismus, který má v Koreji dlouhou historii. V buddhistických chrámech se talismany vyrábějí a předávají. Bujeok má tak své místo i v korejském buddhismu.

K tomu se přidávají vlivy taoismu a z Číny převzatých znalostí o znacích, písmu a silách. Tyto vlivy spoluutvářely podobu i představivost bujeoku.

Bujeok je tak znamením, ve kterém se setkávají různé tradice. Toto propojení je charakteristické pro dějiny korejského náboženství, v nichž po dlouhou dobu existovaly a prostupovaly se šamanismus, buddhismus a taoistické myšlení.

Bujeok úzce souvisí s příbuzným znakem, čínským talismanem fu. Oba patří do stejné velké rodiny východoasijských písemných talismanů.

Talisman fu je taoistický papírový talisman Číny. Také on se většinou skládá z proužku papíru opatřeného znaky a nápisy v červené barvě. Podobnost s korejským bujeokem je zřetelná.

Tato podobnost není náhoda. Korea a Čína spolu po dlouhou dobu udržovaly úzkou kulturní výměnu. Představy o písmu, znacích a jejich síle se mezi oběma zeměmi přenášely. Bujeok a talisman fu jsou větvemi jedné společné tradice.

Navzdory této příbuznosti si bujeok zachoval svou vlastní korejskou podobu. Je zasazen do svébytného náboženského světa Koreje, především do korejského šamanismu. Bujeok tedy není pouhým převzetím, nýbrž samostatným útvarem.

Srovnání s talismanem fu je poučné. Ukazuje, že písemný talisman je základním východoasijským vzorem, který v různých zemích nabyl vlastních podob. Bujeok je korejskou odpovědí na tutéž základní myšlenku.

Bujeok je v Koreji živý i dnes. Patří k ochranným zvykům, které přetrvávají i přes výrazné proměny korejské společnosti. Na mnoha dveřích a v mnoha bytech ho lze stále najít.

Bujeok je vyhledáván zejména při určitých příležitostech. Na přelomu roku, před důležitými zkouškami nebo při nemoci se lidé obracejí na mudang nebo na chrámy, aby získali vhodný talisman.

Zároveň se proměnil i způsob zacházení s bujeokem. Vedle tradičně ručně vyráběných talismanů existují dnes i předtištěné formy. U části bujeoků se tak posouvá jejich charakter od rituálně vytvořeného jedinečného kusu k volně dostupnému ochrannému znaku.

V samotném korejském lidovém náboženství si bujeok zhotovený mudang nebo mnichem zachovává svůj zvláštní status. Zde stále platí, že rituální výroba je součástí účinnosti talismanu.

Bujeok je tak výrazným příkladem živého ochranného zvyku. Jako písemný talisman na žlutém papíře spojuje sílu znaků, ochrannou barvu červenou a kořeny ve více náboženstvích do znaku, který korejské lidové náboženství doprovází až do současnosti.