المراجع، مصادر علم الأديان

Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: Kohlhammer, 2. überarbeitete Auflage 2011. مرجع أساسي في الدين اليوناني القديم؛ يتناول بصورة منهجية الطائفة والأسطورة والتقويم الاحتفالي والأسرار وطقوس الأبطال. وهو المرجع الفردي الأهم للمقالات المتعلقة بالكائنات اليونانية.

Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 3 Bände. Freiburg: Herder 1978, 1985 (Originalausgabe Paris 1976, 1983). تاريخ مقارن للأديان من العصر الحجري القديم حتى القرن العشرين. يتمركز منهجياً في ظاهراتية الدين، مع التحفظ على أن تركيبات إلياده تُعدّ اليوم مفرطة في التسوية جزئياً، غير أنه لا غنى عنه كمدخل وأداة إحالة متقاطعة.

Frazer, James George: The Golden Bough, A Study in Magic and Religion. London: Macmillan 1922 (Standard-Edition; Erstausgabe 1890). كلاسيكي في علم الأديان المقارن، متجاوَز منهجياً في نقاط عديدة، لكنه لا يزال وثيق الصلة بوصفه مجمعاً للمواد. نستشهد بفريزر حين يتعلق الأمر بنتائج المقارنة؛ أما نتائجه المنهجية فلا تُؤخذ دون تمحيص.

Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Leiden: Brill 1978. نقد ذاتي منهجي لـعلم الأديان المقارن؛ مهم لفهم ما تستطيع العملية المقارنة في تاريخ الأديان إنجازه وما تعجز عنه.

Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Oxford 1994. مدخل موجز ومكثف إلى الدين اليوناني؛ على مستوى البحث الحديث منهجياً.

Burkert, Walter: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Berlin: de Gruyter 1997 (Erstausgabe 1972). دراسة في أنثروبولوجيا الأضحية، مهمة لفهم طقوس العنف الديني في التقليد اليوناني.

Russell, Jeffrey Burton: The Devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Ithaca: Cornell University Press 1977. الجزء الأول من التاريخ الرباعي لمفهوم الشيطان؛ يتناول الجذور القديمة والتطور المسيحي المبكر.

Russell, Jeffrey Burton: Lucifer. The Devil in the Middle Ages. Ithaca 1984. الجزء الثاني؛ علم شياطين القرون الوسطى، والاعتقاد بالسحر، والتوليفات المدرسية.

Walde, Christine (Hg.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike. Stuttgart: Metzler 1996ff. عمل معياري في العالم القديم يضم مقالات مستفيضة عن الآلهة والأبطال والشياطين والأرواح والممارسات الدينية؛ وهو أبرز مرجع فردي لجميع المقالات المتعلقة بالكائنات اليونانية الرومانية.

West, Martin L.: Indo-European Poetry and Myth. Oxford 2007. ميثولوجيا مقارنة للعائلة اللغوية الهندية الأوروبية؛ يتناول الروابط المتقاطعة بين التقاليد الفيدية واليونانية الرومانية والجرمانية والكلتية بصورة منهجية.

Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Stuttgart: Kröner 2. erw. Auflage 1989. معجم موجز يضم مقالات مرجعية عن آلهة الثقافات وشياطينها كافة؛ يُعدّ الأداة الرئيسية للرجوع السريع في أسلوب المعجم.

Eliade, Mircea (Ed.): The Encyclopedia of Religion. New York: Macmillan 1987 (16 Bände). عمل معياري بالإنجليزية مع مقالات موضوعية مستفيضة؛ يستكمل التقاليد غير الأوروبية التي لا يتناولها Der Neue Pauly.

Stuckrad, Kocku von: Geschichte der Astrologie. München: Beck 2003. تأطير علمي لتقليد علم التنجيم الغربي؛ ذو صلة بنقطة التقاطع بين الميثولوجيا والممارسة الطقوسية.

Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill 1996. مرجع أساسي حول حركة العصر الجديد؛ تصنيف علمي دقيق من الناحية المنهجية. أهم مرجع منفرد لجميع المساهمات المتعلقة بكائنات النور والتقاليد الباطنية الحديثة.

Faivre, Antoine: الباطنية في لمحة عامة. التاريخ الخفي للفكر الغربي. فرايبورغ 2001 (الطبعة الأصلية باريس 1992). مقدمة موجزة وواضحة منهجياً في الباطنية الغربية من الهيلينية حتى العصر الحديث.

Levi, Eliphas (Alphonse-Louis Constant): Dogme et Rituel de la Haute السحر. باريس 1855، 1856 (الطبعة الألمانية: تاريخ وممارسة السحر الرفيع. ميونخ 1979). نص محوري في السحر الرفيع الحديث؛ الأساس المصدري للتقاليد السحرية الطقوسية في أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين.

Mathers, S. Liddell MacGregor (تحقيق/ترجمة): The Goetia. The Lesser Key of Solomon the King. لندن 1904. ترجمة إنجليزية للغويطية العائدة إلى مطلع العصر الحديث؛ الطبعة المعيارية الأكثر استخداماً في ممارسة الغويطية الحديثة.

Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. لندن 1929. العمل الرئيسي لكراولي في السحر الرفيع؛ لا يمكن المبالغة في تقدير أهميته من الناحية التاريخية الاستقبالية بالنسبة للقرن العشرين، غير أنه متميز منهجياً ويستوجب القراءة بمسافة نقدية.

Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of الغنوص and Western Esotericism. Leiden: Brill 2005 (مجلدان). معجم في الباطنية الغربية؛ يكمل العمل الرئيسي لهانيغراف حول العصر الجديد بإضافة السياق الباطني الأقدم.

Blavatsky, Helena Petrovna: The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy. لندن 1888. العمل الرئيسي للثيوصوفيا؛ الأساس المصدري لعقيدة أساتذة الصعود ولكثير من مفاهيم العصر الجديد الحديثة. تستلزم القراءة مسافة في تاريخ الأديان؛ فالعمل مصدر لا ضامن للحقيقة.

Goodrick-Clarke, Nicholas: The Western Esoteric Traditions. A Historical Introduction. أكسفورد 2008. عرض علمي شامل للـالباطنية الغربية؛ يصلح كمدخل ثانٍ بعد فيفر.

Yates, Frances A.: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. لندن 1964. كلاسيكية في أبحاث الباطنية؛ تعيد بناء التقليد الهرمسي بوصفه تياراً مستقلاً في تاريخ الفكر الغربي. جرى تعديل بعض جوانبها منهجياً في الأبحاث الأحدث، غير أنها لا تزال جديرة بالقراءة كعرض شامل.

Stuckrad, Kocku von: ما هي الباطنية؟ تاريخ موجز للمعرفة الخفية. ميونخ: Beck 2004. مقدمة موجزة وواضحة منهجياً، ومدخل جيد للقارئات اللواتي لسن على دراية منهجية بمفهوم “الباطنية“.

Kilcher, Andreas B. (تحرير): Constructing Tradition. Means and Myths of Transmission in Western Esotericism. Leiden: Brill 2010. دراسة منهجية حول كيفية إعادة بناء التقاليد الباطنية وتوارثها؛ مهمة لتصنيف عقائد أساتذة الصعود الحديثة والأنساب الثيوصوفية.

Bogdan, Henrik: Western Esotericism and Rituals of التنشئة. New York: SUNY Press 2007. دراسة في بنى التنشئة ضمن التقاليد الباطنية الغربية؛ ذات صلة بفهم الممارسة السحرية الطقوسية من الغويطية حتى مدارس السحر الحديثة.

ملاحظات حول العمل بالمصادر

الأعمال المذكورة في هذه القائمة مختارة بوصفها مراجع معيارية؛ وهي تتباين تباينًا كبيرًا في توجهاتها المنهجية.

الأعمال العلمية التاريخية (بوركرت، وبريمر، وراسل) تعمل بنقد المصادر الكلاسيكي وتكتب في تقليد علم الأديان المقارن. أما الأعمال التاريخية المتعلقة بـالإيزوتيريكا (هانيغراف، وفيفر، وشتوكراد) فتدرس الإيزوتيريكا الغربية بأدوات البحث الديني، إذ تأخذ بجدية تفسيرات هذه التقاليد لذاتها دون أن توافق عليها.

أعمال الممارسين (ليفي، وكراولي، وماذرز، وبلافاتسكي) هي في حد ذاتها مصدر أولي لا أدب ثانوي؛ وتُقرأ بوصفها نصوصًا تاريخية لا مرجعًا موضوعيًا للتقليد المعني. هذا التمييز أمر بالغ الأهمية عند الاستشهاد بالمصادر، ونحرص على الإشارة إليه في المقالات الفردية حين يتعلق الأمر بتقليد بعينه.

من يبحث عن مدخل إلى ثقافة معينة، فضلًا له أن يبدأ بالعمل الاستعراضي المعياري المذكور في الصفحة الرئيسية لتلك الثقافة، ثم ينتقل من هناك إلى الأدبيات المتخصصة.

الأعمال المعيارية التاريخية متاحة جميعها في المكتبات الجامعية الكبرى؛ وبعضها متوفر في طبعات مفتوحة الوصول أو في طبعات دراسية ميسورة التكلفة. أما في المسائل المصدرية المحددة، كأدب التعاويذ الأكادي أو تقليد الكائنات الحامية في البوذية التبتية، فإننا نوصي بالبدء بالأدبيات المتخصصة المذكورة في عرض كل كائن على حدة.

مراجع معيارية أخرى

تشكّل هذه الأعمال الأساس في كثير من الصفحات التفصيلية، وقد جُمعت هنا في موضع مركزي.

• Aldhouse-Green, Miranda: The Gods of the Celts. Sutton, Stroud 1986. نظرة شاملة على عالم آلهة الكلت استناداً إلى المصادر الأثرية والأيقونوغرافية.
• Andrew George, “The Babylonian Gilgamesh Epic”، أكسفورد 2003. طبعة نقدية وترجمة لملحمة جلجامش البابلية، وهي الطبعة المرجعية في أبحاث الكتابة المسمارية.
• Assmann, Jan: Ägyptische Religion. Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur. Kohlhammer, Stuttgart 1984. عرض للاهوت والتقوى في مصر القديمة، وهو كتاب دراسي شائع في علم المصريات.
• Aston, William G.: Shinto. The Way of the Gods. London 1905. من أوائل العروض الغربية الشاملة للشينتو، استُخدم طويلاً مدخلاً باللغة الإنجليزية.
• Axel Michaels “Der Hinduismus” (الطبعة الثانية 2006). عرض شامل للهندوسية من منظور علم الأديان، وهو المرجع المعياري الألماني للدراسة والتعليم.
• Beard, Mary / North, John / Price, Simon: Religions of Rome. Cambridge University Press, Cambridge 1998. تاريخ الديانة الرومانية في مجلدين مع مجلد للمصادر، وهو مرجع معياري في العلوم الكلاسيكية.
• Bhattacharji, Sukumari: The Indian Theogony. Cambridge 1970. دراسة في تطور تصورات الآلهة الهندية من الفيدا إلى البورانا.
• Birrell, Anne: Chinese Mythology. An Introduction. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1993. مدخل إلى الأساطير الصينية استناداً إلى المصادر النصية الكلاسيكية، وهو عرض أكاديمي شائع.
• Black, Jeremy / Green, Anthony: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. An Illustrated Dictionary. British Museum Press, London 1992. معجم مصوّر للآلهة والأرواح الشريرة والرموز في بلاد ما بين النهرين، وهو مرجع معياري في علم الآشوريات.
• Bocking, Brian: A Popular Dictionary of Shinto. London 1995. معجم موجز للمصطلحات والأضرحة والممارسات في الشينتو.
• Bonnefoy, Yves: Roman and European Mythologies. University of Chicago Press, Chicago 1992. مجلد موسوعي عن الأساطير الرومانية والأوروبية مستمد من معجم الأساطير الفرنسي لبونفوا.
• Bonnet, Hans: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Berlin 2000. معجم شامل لتاريخ الديانة المصرية، وهو مرجع كلاسيكي في علم المصريات.
• Bottéro, Jean: La plus vieille religion. En Mésopotamie. Paris 1998. عرض فرنسي شامل للديانة البابلية بوصفها أقدم ديانة موثقة.
• Bottéro, Jean: Religion in Ancient Mesopotamia. University of Chicago Press, Chicago 2001. عرض شامل باللغة الإنجليزية للديانة البابلية من منظور علم الآشوريات.
• Breen, John / Teeuwen, Mark: A New History of Shinto. Chichester 2010. عرض تاريخي نقدي جديد لتاريخ الشينتو يصحح افتراضات الاستمرارية القديمة.
• Bremmer, Jan N.: The Early Greek Concept of the Soul. Princeton University Press, Princeton 1983. دراسة في تصورات الروح عند الإغريق الأوائل استناداً إلى المصادر الهوميرية والأرخائية.
• Brown, Peter: The Cult of the Saints. Its Rise and Function in Latin Christianity. University of Chicago Press, Chicago 1981. دراسة في نشأة تبجيل القديسين ووظيفته في المسيحية اللاتينية في العصر المتأخر من العالم القديم.
• Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Kohlhammer, Stuttgart 1977. عرض شامل للديانة الإغريقية في العصرين الأرخائي والكلاسيكي، وهو المرجع المعياري في الميدان.
• Bächtold-Stäubli, Hanns: Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Berlin 1927، 42. معجم متعدد المجلدات للمعتقدات الشعبية الألمانية، وهو المرجع المركزي في الفولكلور.
• Conze, Edward: Buddhist Thought in India. George Allen & Unwin, London 1962. عرض للفلسفة البوذية الهندية في ثلاث مراحل تطورية، مدخل كلاسيكي في الميدان.
• de Vries, Jan: Altgermanische Religionsgeschichte. مجلدان، Walter de Gruyter, Berlin 1956, 1957. تاريخ ديانة الجرمانيين في مجلدين، وهو المرجع المعياري الألماني في دراسات الآثار الجرمانية.
• Deren, Maya: Divine Horsemen. The Living Gods of Haiti. New York 1953. عرض إثنوغرافي لفودو هايتي وآلهته مستند إلى الملاحظة بالمشاركة.
• Donald Cosentino (محرر)، “Sacred Arts of Haitian Vodou” (Los Angeles 1995). كتالوج معرض للفنون المقدسة في فودو هايتي مع مساهمات علمية متخصصة.
• Doniger, Wendy: The Hindus. An Alternative History. Penguin, New York 2009. تاريخ شامل بديل للهندوسية مع التركيز على المرأة والطوائف والفئات المهمشة.
• El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009. دراسة في دور الجن في اللاهوت الإسلامي والتصورات العربية.
• Eliade, Mircea: Die Religionen und das Heilige. Otto Müller, Salzburg 1954. عرض ظاهراتي شامل للمقدس، وهو الطبعة الألمانية من كتاب إلياده Traité.
• Fahd, Toufic: La divination arabe. Brill, Leiden 1966. دراسة شاملة في ممارسات العرافة العربية، وهي مرجع أساسي في الدراسات الإسلامية.
• Faulkner, Raymond O.: The Ancient Egyptian Book of the Dead. London 1972. ترجمة إنجليزية لكتاب الموتى المصري، وهي الترجمة المرجعية الأكثر استخداماً.
• Frazer, James George: Der goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker. Rowohlt, Reinbek 1989. دراسة مقارنة كلاسيكية في السحر والدين، كان لها أثر بالغ في أوائل علم الأديان.
• Gieysztor, Aleksander: Mitologia Słowian. Warszawa 1982. عرض بولوني شامل للأساطير السلافية، وهو المرجع المعياري في الدراسات السلافية.
• Grayson, J. H.: Korea, A Religious History. Routledge, 2002. تاريخ الأديان في كوريا من البدايات الشامانية حتى الحاضر في مجلد واحد.
• Hansen, Valerie: The Open Empire. A History of China to 1600. Norton, New York 2000. عرض شامل للتاريخ الصيني حتى عام 1600 مع تركيز على الدين والثقافة اليومية.
• Heinrich Zimmer “Myths and Symbols in Indian Art and Civilization” (1946). تفسير الأساطير والرموز الهندية في الفن والحضارة، من أكثر أعمال الهندولوجيا قراءة.
• Helmut Rix: Etruscan Texts: Editio Minor (1991). طبعة نقدية للنصوص الأتروسكية المتوفرة، وهي المدونة المرجعية في الدراسات الأتروسكية.
• Hornung, Erik: Der Eine und die Vielen. Ägyptische Gottesvorstellungen. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1971. دراسة أساسية في تصورات الآلهة المصرية بين الوحدة والتعددية.
• Hurbon, Laennec: Voodoo. Search for the Spirit. New York 1995. مدخل إلى تاريخ فودو هايتي وممارساته مع وفرة من المواد المصورة.
• Ivanits, Linda: Russian Folk Belief. Armonk 1989. عرض للمعتقدات الشعبية الروسية يشمل الأرواح والأرواح المنزلية والممارسات الدينية الشعبية.
• Jakobson, Roman: Slavic Mythology. In: Funk and Wagnall’s Standard Dictionary of Folklore. New York 1950. نظرة إجمالية معجمية موجزة للأساطير السلافية من منظور لساني.
• Jens Peter Schjodt “Initiation between Two Worlds” (2008). دراسة في أنماط التنشئة في الديانة الإسكندنافية القديمة وروياتها الأسطورية.
• Jeremy Black, Anthony Green: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia (1992). معجم مصوّر للآلهة والأرواح الشريرة والرموز في بلاد ما بين النهرين، وهو مرجع معياري في علم الآشوريات.
• Joan Dayan، “Haiti, History, and the Gods” (Berkeley 1995). دراسة أدبية وثقافية في تشابك التاريخ الهايتي والفودو.
• Johnston, Sarah Iles: Restless Dead. Berkeley 1999. دراسة في تصورات الموتى القلقين في اليونان القديمة.
• Kanda, Christine Guth: Shinto in History. Ways of the Kami. Honolulu 2000. مجلد جماعي حول تاريخ الشينتو وتطور مفهوم الكامي.
• Kang, Xiaofei: The Cult of the Fox. Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China. Columbia University Press, New York 2006. دراسة في عبادة الثعلب الصينية بين الدين الشعبي والنوع الاجتماعي والسلطة.
• Karmay, Samten G.: The Arrow and the Spindle. Mandala Book Point, Kathmandu 1998. مجموعة مقالات في الديانة التبتية وتقاليد البون والطقوس.
• Kim Tae-gon: Han’guk musok yŏn’gu. Jimmundang, Seoul 1981. دراسة كورية أساسية في الموسوك، أي الشامانية الكورية.
• Klaus Klostermaier “A Survey of Hinduism” (الطبعة الثالثة 2007). عرض شامل محدَّث للهندوسية، وهو دليل دراسي واسع الانتشار.
• Klostermaier, Klaus K.: A Survey of Hinduism. State University of New York Press, Albany 1989. عرض شامل للهندوسية في طبعته الأولى، وهو الدليل المعياري الإنجليزي في الميدان.
• Lambert, Wilfred G.: Babylonian Wisdom Literature. Oxford 1960. طبعة وترجمة لأدب الحكمة البابلي، وهو مرجع أساسي في علم الآشوريات.
• Lebling, Robert: Legends of the Fire Spirits. Jinn and Genies from Arabia to Zanzibar. I.B. Tauris, London 2010. نظرة ثقافية شاملة على تصورات الجن من شبه الجزيرة العربية حتى شرق أفريقيا.
• Lecouteux, Claude: Geschichte der Gespenster und Wiedergänger im Mittelalter. Böhlau, Köln 1987. دراسة في الأشباح والعائدين من الموتى في أوروبا العصور الوسطى من منظور المديفيستيك.
• Leslie G. Desmangles، “The Faces of the Gods” (Chapel Hill 1992). دراسة في التوفيق بين الفودو والكاثوليكية في هايتي.
• Lihui Yang, Deming An: Handbook of Chinese Mythology (2005). دليل الأساطير الصينية مع نظرة عامة على المصادر وقسم معجمي.
• Lindow, John: Norse Mythology. A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press, Oxford 2002. دليل الأساطير الإسكندنافية مع قسم معجمي للآلهة والأبطال والطقوس.
• Linrothe, Rob: Ruthless Compassion. Wrathful Deities in Early Indo-Tibetan Esoteric Buddhist Art. London 1999. دراسة في تاريخ الفن تتناول الآلهة الغاضبة في الفن البوذي الباطني الهندي التبتي المبكر.
• Lopez, Donald S.: Religions of Tibet in Practice. Princeton 1997. مجموعة مصادر للدين التبتي المعاش مع نصوص طقسية ويومية مترجمة.
• Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Symbole der alten Ägypter. Scherz, Bern 1987. معجم آلهة مصر القديمة ورموزها، مرجع سهل الاستخدام للمبتدئين.
• Mac Cana, Proinsias: Celtic Mythology. Bedrick, New York 1985. عرض إجمالي للأساطير الكلتية مع مواد مصورة، مدخل شائع في الميدان.
• MacKillop, J.: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford University Press, 2004. معجم الأساطير الكلتية في طبعة أكسفورد المحدَّثة.
• MacKillop, James: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford 1998. معجم لشخصيات الأساطير الكلتية ومادتها، وهو المعجم المعياري في الميدان.
• Mary Beard, John North, Simon Price: Religions of Rome (1998). تاريخ الديانة الرومانية في مجلدين مع مجلد للمصادر، وهو مرجع معياري في العلوم الكلاسيكية.
• Maya Deren، “Divine Horsemen” (New York 1953). عرض إثنوغرافي لفودو هايتي وآلهته مستند إلى الملاحظة بالمشاركة.
• Mańczak, Witold: Slawische Mythologie. In: Encyclopedia of Religion 13, Macmillan 1987. مقالة معجمية عن الأساطير السلافية في موسوعة الدين.
• McCarthy Brown, Karen: Mama Lola. A Vodou Priestess in Brooklyn. Berkeley 1991. صورة إثنوغرافية لكاهنة فودو في بروكلين، دراسة مستشهد بها كثيراً في ديانة الشتات.
• Michaels, Axel: Der Hinduismus. Geschichte und Gegenwart. München 1998. عرض شامل للهندوسية في التاريخ والحاضر من منظور علم الأديان، وهو المرجع المعياري الألماني.
• Métraux, Alfred: Le Vaudou haïtien. Paris 1958. عرض إثنوغرافي شامل كلاسيكي لفودو هايتي.
• Nancy Thomson de Grummond: Etruscan Myth, Sacred History, and Legend (2006). دراسة في الأسطورة الأتروسكية والتاريخ المقدس والأسطورة استناداً إلى المصادر المصورة.
• Nebesky-Wojkowitz, René de: Oracles and Demons of Tibet. Mouton, The Hague 1956. توثيق شامل لآلهة الحماية ومؤسسات التنبؤ في التبت، وهو مرجع أساسي في التبتولوجيا.
• Nilsson, Martin P.: Geschichte der griechischen Religion. 1955. تاريخ الديانة الإغريقية في عدة مجلدات، ظل المرجع المعياري في الميدان طويلاً.
• Patera, Maria: Figures grecques de l’épouvante. Leiden 2015. دراسة في شخصيات الرعب الإغريقية كلاميا ومورمو وجيلو.
• Patrick Bellegarde-Smith وClaudine Michel (محرران)، “Haitian Vodou: Spirit, Myth, and Reality” (Bloomington 2006). مجلد جماعي حول الأرواح والأسطورة والممارسة في فودو هايتي.
• Pinch, Geraldine: Magic in Ancient Egypt. London 1994. نظرة عامة على السحر في مصر القديمة استناداً إلى النصوص والمقتنيات الأثرية.
• Quirke, Stephen: Ancient Egyptian Religion. London 1992. مدخل موجز إلى الديانة المصرية القديمة للدراسة والقراء المهتمين.
• Ross, Anne: Pagan Celtic Britain. Studies in Iconography and Tradition. Routledge & Kegan Paul, London 1967. دراسة في الديانة الوثنية في بريطانيا الكلتية استناداً إلى الأيقونوغرافيا والتقليد.
• Rudolf Simek “Lexikon der germanischen Mythologie” (الطبعة الثالثة 2006). معجم لشخصيات ومصطلحات الأساطير الجرمانية، وهو المرجع المعياري الألماني.
• Samuel, Geoffrey: Civilized Shamans. Smithsonian Institution Press, Washington 1993. دراسة في العلاقة بين البوذية الرهبانية والتيارات الشامانية في التبت.
• Schimmel, Annemarie: Mystische Dimensionen des Islam. Diederichs, Köln 1985. عرض شامل للتصوف الإسلامي، وهو المرجع المعياري الألماني في الصوفية.
• Scholem, Gershom: Major Trends in Jewish Mysticism. Schocken, New York 1941. عرض شامل للتصوف اليهودي من المركبة حتى الحسيدية، وهو المرجع المعياري في أبحاث القبالاه.
• Schumann, Hans Wolfgang: Mahāyāna-Buddhismus. Diederichs, Düsseldorf 1990. مدخل إلى تعاليم البوذية الماهايانية وتاريخها للقراء الناطقين بالألمانية.
• Simek, Rudolf: Lexikon der germanischen Mythologie. الطبعة الثالثة، Kröner, Stuttgart 2006. معجم لشخصيات ومصطلحات الأساطير الجرمانية، وهو المرجع المعياري الألماني.
• Sjøestedt, M. L.: Celtic Gods and Heroes. University of California Press, 1949. عرض بنيوي لعالم الآلهة والأبطال الكلتيين، دراسة كلاسيكية في الكلتولوجيا.
• Stefan Maul، “Die Wahrsagekunst im Alten Orient”، München 2013. عرض شامل لفنون العرافة في الشرق القديم من الفأل إلى فحص الأحشاء.
• Stephanie Dalley، “Myths from Mesopotamia”، Oxford 1989. ترجمة إنجليزية لأهم الأساطير البابلية، وهي طبعة دراسية واسعة الانتشار.
• Teiser, Stephen F.: The Ghost Festival in Medieval China. Princeton 1988. دراسة في مهرجان الأرواح في الصين في العصور الوسطى بين البوذية والدين الشعبي.
• Thorkild Jacobsen، “The Treasures of Darkness”، New Haven 1976. تاريخ الديانة البابلية عبر متابعة صور الآلهة المتحولة، تفسير شامل كثير الاستشهاد.
• Trachtenberg, Joshua: Jewish Magic and Superstition. Behrman, New York 1939. دراسة في السحر والمعتقدات الشعبية في اليهودية الأشكنازية في العصور الوسطى، وهو مرجع كلاسيكي أساسي.
• Tucci, Giuseppe: The Religions of Tibet. University of California Press, Berkeley 1980. عرض شامل للأديان التبتية بما فيها البون، وهو عمل كلاسيكي في التبتولوجيا.
• von Stietencron, Heinrich: Der Hinduismus. Beck, München 2001. مدخل موجز إلى الهندوسية من منظور علم الأديان.
• Walraven, B. C. M.: Shamanism and Syncretism in Korean Religion. Ashgate, 2001. دراسة في الشامانية والتوفيق الديني في تاريخ الأديان الكورية.
• Walraven, Boudewijn: Songs of the Shaman. Kegan Paul International, London 1994. دراسة في أغاني الشامانات الكوريات مع ترجمات نصوص الموغا.
• Walther Sallaberger، “Der kultische Kalender der Ur III-Zeit”، Berlin 1993. دراسة في التقويم الطقسي لعصر أور الثالث استناداً إلى نصوص الإدارة، دراسة أساسية في علم الآشوريات.
• Werner, E. T. C.: Myths and Legends of China. London 1922. مجموعة إنجليزية مبكرة للأساطير والروايات الشعبية الصينية، عرض إجمالي شائع.
• Wiggermann, Frans A. M.: Mesopotamian Protective Spirits. The Ritual Texts (Cuneiform Monographs 1). Styx, Groningen 1992. طبعة النصوص الطقسية المتعلقة بالأرواح الحامية البابلية، وهو مرجع أساسي في مقاومة الأرواح الشريرة البابلية.
• Wilfred Lambert، “Babylonian Creation Myths”، Winona Lake 2013. طبعة وتحليل لأساطير الخلق البابلية بما فيها إنوما إيليش.
• Wilkinson, Richard H.: The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. London 2003. دليل مصوّر لآلهة مصر القديمة ذكوراً وإناثاً، وهو مرجع واسع الانتشار.
• Williams, Paul: Mahāyāna Buddhism. The Doctrinal Foundations. Routledge, London 1989. عرض لأسس التعاليم في البوذية الماهايانية، وهو الكتاب المعياري الإنجليزي في الدراسة.
• Yang, Lihui / An, Deming: Handbook of Chinese Mythology. Santa Barbara 2005. دليل الأساطير الصينية مع نظرة عامة على المصادر وقسم معجمي.
• Yeats, W. B.: Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry. London 1888. مجموعة حكايات الجنيات والروايات الشعبية الإيرلندية، أعدّها الشاعر و. ب. ييتس.