Pukwudgie الگونکن روایت کا روح ہے۔
بے ضرر شرارتی سے بیابان کی مہلک پکار تک۔ جنگل کی حدود پر سرمئی سایہ Pukwudgie کے دونوں چہروں کی علامت ہے۔
Pukwudgie الگونکن روایت کا ایک چھوٹا، سرمئی، انسان نما جنگلی وجود ہے۔ اس کی فطرت علاقائی طور پر منقسم ہے: اوجِبوے روایت میں یہ شرارتی مگر نیک طینت ہے، جبکہ وامپانواگ روایت میں یہ موجزن مزاج اور خطرناک ہے، یہاں تک کہ بچوں کو اغوا کرنے اور مہلک پھانسنے تک۔
شفاہی روایت کو انیسویں اور بیسویں صدی سے تحریر میں لایا گیا اور یہ عظیم جھیلوں سے جنوبی نیو انگلینڈ تک پھیلی ہوئی ہے۔ یہ صفحہ متعلقہ قوموں کی مستند روایت پر مبنی ہے؛ جدید اضافوں کو بطور ایسے واضح کیا گیا ہے۔
نوع: الگونکن کا چھوٹا جنگلی وجود، علاقے کے لحاظ سے شرارتی سے خطرناک تک
ماخذ: الگونکن کی شفاہی روایت
متون: انیسویں اور بیسویں صدی سے تحریری تدوین، مجموعے
زمانی دور: شفاہی روایت سے عصرِ حاضر تک
ظہور: عموماً گھٹنوں تک اونچا، سرمئی چہرہ، بڑی ناک اور کان
الگونکن کی ایک شفاہی روایت جسے انیسویں اور بیسویں صدی سے تحریر میں لایا گیا؛ جدید کرپٹوزوالوجی نے اسے جزوی طور پر ڈھانپ لیا ہے۔
شمال مشرقی امریکا، جنوب مشرقی کینیڈا اور عظیم جھیلوں کا علاقہ؛ سب سے خطرناک شکل جنوبی نیو انگلینڈ کی وامپانواگ روایت سے متعلق ہے۔
معقول لیکن اوپر تلے: کوئی ضخیم یک موضوعی تحقیقی ادب موجود نہیں؛ سب سے مضبوط عوامی ثانوی ماخذ native-languages.org ہے، جسے مجموعے مکمل کرتے ہیں۔
الگونکن زبانیں: نام کا لفظی مفہوم تقریباً بیابان کا انسان یا بیابان کی چھوٹی ہستی ہے؛ وامپانواگ لفظ غالباً اوجِبوے کے "وحشی” کے سابقے سے ماخوذ ہے۔
ظہور
Pukwudgie ایک سرمئی، انسان نما بونا وجود ہے جس کی ناک اور کان بڑے ہیں؛ بعض روایات میں میٹھی خوشبو اور پھولوں سے منسلک ہے۔ کانٹوں اور سرخ چمکتی آنکھوں کے جدید اضافے مقبول ثقافت سے ہیں، قدیم ترین روایت کا حصہ نہیں۔
تاثیر
قوم کے لحاظ سے اسے یہ خصوصیات منسوب کی جاتی ہیں: غیر مرئی ہو جانا، انسانوں کو الجھانا، پہاڑی شیروں میں تبدیل ہونا یا محض گھورنے سے نقصان پہنچانا۔ جدید نیو انگلینڈ روایت میں وہ زہریلے تیر چلاتا، لوگوں کو چٹانوں سے دھکیلتا اور مسافروں کو موت کی طرف بھٹکاتا ہے۔ یہ مہلک پھانسنے والا کردار وامپانواگ روایت میں موجود ہے اور جدید داستانوں میں مزید نمایاں ہو گیا ہے۔
اس جنگلی وجود کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
الگونکن روایت میں مستند علاقائی تقسیم: اوجِبوے میں نیک طینت اور شرارتی، ابناکی میں صرف بے ادبوں کے لیے خطرناک، وامپانواگ میں موجزن مزاج اور خطرناک۔
جنگل میں داخل ہونے والے انسان، خاص طور پر بے ادب افراد؛ وامپانواگ کے ماوشاپ (Maushop) چکر میں Pukwudgies ثقافتی ہیرو اور دیو ماوشاپ کے حریف ہیں۔
چھوٹا جنگلی وجود، عموماً گھٹنوں تک اونچا، سرمئی چہرہ، بڑی ناک اور کان؛ بعض روایات میں میٹھی خوشبو اور پھولوں سے منسلک۔
علاقے کے لحاظ سے بے ضرر شرارتوں سے لے کر الجھانے اور غیر مرئی ہونے تک، اور زہریلے تیروں، چٹانوں سے دھکیلنے اور مہلک پھانسنے تک۔
دوری اختیار کریں اور اشتعال نہ دلائیں: Pukwudgie کو نہ پکارا جاتا ہے اور نہ اس سے عنایت مانگی جاتی ہے؛ نذرانوں کے ساتھ کوئی مستند عبادتی شکل موجود نہیں۔
موہیگن کے Makiawisug نیک خواہ محافظ اور معلم ہیں جن کے لیے نذرانوں کا رواج ہے؛ Pukwudgie بغیر کسی عبادتی رواج کے بیابان کی بے لگام روح ہے۔
نام کا لفظی مفہوم تقریباً بیابان کا انسان یا بیابان کی چھوٹی ہستی ہے؛ وامپانواگ لفظ غالباً اوجِبوے کے "وحشی” کے سابقے سے ماخوذ ہے۔ مستند طور پر ایک علاقائی تقسیم ثابت ہے: اوجِبوے اور عظیم جھیلوں کی روایت میں Pukwudgie شرارتی مگر بنیادی طور پر نیک طینت ہے، ابناکی روایت میں صرف بے ادبوں کے لیے خطرناک ہے، اور جنوبی نیو انگلینڈ کی وامپانواگ روایت میں موجزن مزاج اور خطرناک ہے۔
وامپانواگ کے ماوشاپ (Maushop) چکر میں Pukwudgies ثقافتی ہیرو اور دیو ماوشاپ کے حریف ہیں۔ یہ جنوبی نیو انگلینڈ کی لڑی آج کی ڈراؤنی شخصیت کی جڑ ہے؛ دیگر قوموں کی روایات میں یہ وجود نمایاں طور پر کم خطرناک ہے۔
ہیری پوٹر اور جادوئی اسکول Ilvermorny میں Pukwudgie چار گھروں میں سے ایک ہے، جسے چھوٹے، سرمئی چہرے والے اور بڑے کان والے وجود کے طور پر بیان کیا گیا ہے؛ مقامی روایت کی اس تخصیص پر مقامی قوموں کی جانب سے تنقید کی گئی ہے۔ میساچوسٹس کے Bridgewater Triangle میں جدید داستانیں اور مبینہ مشاہدات بھی گردش میں ہیں۔
علمِ ادیان کے نقطہ نظر سے Pukwudgie "چھوٹے لوگوں” کے عقیدے کی ایک کلاسیک مثال ہے، ایک جنگلی اور قدرتی روح جو آباد علاقے اور بیابان کے درمیان سرحد کو نشان زد کرتی ہے۔ مددگار اور نقصان رساں کے درمیان اس کا تذبذب دہلیزی ارواح کی خصوصیت ہے؛ اس کا اخلاقی مرکز یعنی ادب کا صلہ اور بے ادبی کی سزا ایک ماحولیاتی و اخلاقی کارکردگی کی نشاندہی کرتی ہے۔ دو وضاحتیں ضروری ہیں: کانٹے اور سرخ چمکتی آنکھیں جدید اضافے ہیں، قدیم ترین روایت کا حصہ نہیں۔ اور خطرناک ہونا علاقائی ہے، عمومی نہیں۔
مستند طور پر یہی ثابت ہے کہ Pukwudgie سے دوری اختیار کی جائے اور اسے اشتعال نہ دلایا جائے۔ یہ ایسی ہستی نہیں جسے پکارا جائے یا جس سے عنایت مانگی جائے، بلکہ ایسی ہستی ہے جس سے احترام کے ساتھ پیش آیا جائے اور جس کا راستہ چھوڑا جائے؛ ابناکی روایات میں نقصان خاص طور پر بے ادب شخص کو پہنچتا ہے۔ Makiawisug کی طرح نذرانوں کے ساتھ کوئی مستند عبادتی شکل موجود نہیں۔
Pukwudgie کا یورپی بونوں اور پریوں سے صریح موازنہ کیا جاتا ہے۔ دیگر مقامی چھوٹے لوگوں میں Micmac کے Mikumwess، چیروکی کے Yunwi Tsunsdi اور موہیگن کے Makiawisug شامل ہیں؛ وسطی امریکا میں ان کے ہم پلہ Chaneque ہیں جو دوغلے جنگلی محافظ ہیں۔ یورپی پہلو سے بونے، گھریلو روحیں اور کوبولڈ اور آئرش Aos Sí دوغلے قدرتی ارواح کے طور پر اس کے ہم نوع ہیں۔
کیا Pukwudgie اچھا ہے یا برا؟
دوغلا؛ اوجِبوے روایت میں نسبتاً نیک طینت اور شرارتی، وامپانواگ روایت میں خطرناک سے مہلک تک۔ علاقہ فیصلہ کرتا ہے۔
نام کہاں سے آیا؟
الگونکن زبانوں سے، مفہوماً بیابان کا انسان، غالباً اوجِبوے کے "وحشی” کے لفظ سے ماخوذ۔
ہیری پوٹر میں کیوں آیا؟
Rowling نے 2016 میں اسے Ilvermorny کے ایک گھر کے نام کے طور پر استعمال کیا؛ یہ تخصیص متنازع ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ Literaturverzeichnis
الگونکن جنگلی وجود اور بیابان کی چھوٹی ہستی کے طور پر Pukwudgie وہی رہتا ہے جو اس کی روایت نے اسے بنایا ہے: چھوٹا مگر جادوئی، نہ اچھا نہ برا، اور علاقے کے لحاظ سے شرارتی یا سنگین خطرہ۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Penanggalan، ملائیشیا کی روایت میں اڑتا ہوا عورت کا سر اپنی آنتوں سمیت۔ ماخذ، سرکے کا ڈبہ، زچہ خو...
La Llorona، میکسیکو کی رونے والی عورت۔ ماخذ، ڈبوئے گئے بچے، پانی کے کناروں پر تلاش اور موت کے شگو...
گرنڈیلو: یارکشائر اور لنکاشائر کا آبی شیطان اور بچوں کو ڈرانے والا۔ ماخذ، لمبے بازو، قریبی ہم جنس...
نائیاڈیں، یونانی دیومالا کی میٹھے پانی کی پریاں۔ ماخذ، نمفولیپسیا، نمفائیون میں چشمہ پرستش اور رو...
کیجیمونا، اوکیناوا کے سرخ بالوں والے درختی روح۔ گاجومارو درختوں میں ماخذ، ماہی گیروں سے دوستی اور...
کاپرے، فلپائن کا وہ بیشائستہ بالوں والا جنگلی روح جو درختوں پر رہتا ہے۔ ماخذ، جلتی سگار، مسافروں ...
