Aiolos, administruesi i erërave në ishullin lundruese

Aiolos është perëndi e traditës greke.

Rojtar i derës së erërave dhe dhurues i çantës së erërave në Odise.

Aiolos

Aiolos është në mitologjinë greke administruesi i erërave, të cilin Zeusi e caktoi si zotërues mbi to. Në Odisen e Homerit, libri 10, ai banon në ishullin lundruese Aiolia dhe i jep Odiseut një çantë prej lëkure lope, në të cilën janë të mbyllura të gjitha erërat e stuhisë.

Statusi i tij është i dukshëm: Tek Homeri Aiolos është një i vdekshëm, jo një perëndi i erërave. Vetëm pas Homerit, sidomos tek Virgili, ai ngrihet në rang mbreti hyjnor të erërave, i cili i mban erërat të mbyllura në një shpellë malore.

Në një vështrim: Aiolos

Lloji: Administrues dhe zotërues i erërave, pas Homerit mbret hyjnor i erërave
Origjina: Mitologjia greke, pasazhi kryesor në Odisen e Homerit
Tekstet: Odiseja, libri 10; Virgili, Eneida, libri 1; Diodori
Periudha: Shekulli 8 para Kr. deri në periudhën imperiale
Pamja: Figurë mbretërore që i mban erërat të mbyllura në një shpellë

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

Dëshmitë shtrihen nga Homeri deri në poezinë romake, nga shekulli 8 para Kr. deri në periudhën imperiale.

Hapësira e përhapjes

Hapësira kulturore greke me Ishujt Eolianë ose Liparianë, të cilët konsideroheshin mbretëri e zotëruesit të erërave.

Gjendja e burimeve

Mirë: Pasazhet kryesore gjenden në Odise dhe në Eneidë, dhe bashkë me to vjen edhe interpretimi euhemerist tek Diodori.

Emri dhe variantet

Greqisht: Aíolos, i luhatshmi i shpejtë ose ndriçuesi, i përshtatshëm për natyrën e paqëndrueshme të erërave. Një nofkë e tij është Hippotades, biri i Hippotesit.

Figura dhe veprimi

Pamja

Tek Homeri Aiolos nuk përshkruhet fizikisht; tek Virgili ai mbretëron me skeptër dhe i mban erërat të mbyllura në një shpellë malore. Atributi i tij më karakteristik është çanta ose thasja e erërave.

Veprimi

Aiolos administron erërat, i mban të mbyllura dhe i lëshon; ai është ndërmjetës dhe rojtar dere, jo vetë erë fryese. Diodori e interpreton atë në mënyrë euhemeristike si mbret besnik të Liparës, i cili parashikonte erërat nga tymet vullkanike.

Profil: Aiolos

Aspektet më të rëndësishme të zotëruesit të erërave në një vështrim.

Tradita

Figurë letrare-mitike e epikës greke, e caktuar nga Zeusi si administruese e erërave, pa altar apo flijim të veçantë.

Përgjegjës për

Lundërtarët dhe erërat e udhëtimit të tyre: Aiolos vendos cilat erë lejohen të fryjnë dhe cilat mbeten të mbyllura.

Paraqitja

Figurë mbretërore në ishullin lundruese Aiolia; tek Virgili i ulur në fron me skeptër para shpellës së erërave.

Funksioni

Rojtar dhe ndërmjetës: Ai i mban erërat të mbyllura dhe i lëshon, por nuk fryn vetë.

Kulti

Një kult i veçantë nuk është i dokumentuar. Rëndësia e Aiolosit qëndron në tregimin mbi zotërimin e erërave, jo në një ritual.

Dallimi

As vëlla dhe as babai i Aneomëve: Perënditë e erërave rrjedhin nga Astraios; Aiolos është vetëm administruesi i tyre.

Nga mikëpritësi i Odisesë tek mbreti i erërave i Virgjilit

Emri Aíolos do të thotë i luhatshmi i shpejtë ose ndriçuesi. Pasazhi kryesor është Odiseja e Homerit, libri 10: Aiolos banon në ishullin lundruese Aiolia dhe është caktuar nga Zeusi si administrues i erërave. Odiseu merr prej tij çantën prej lëkure lope me erërat e stuhisë të mbyllura brenda; shokët mendojnë se brenda ka ar dhe e hapin.

Tek Virgili, Eneida, libri 1, mikëpritësi është kthyer në mbret hyjnor të erërave, i cili, me kërkesën e Iunos, lëshon një stuhi kundër Eneut. Diodori nga ana e tij e interpreton Aiolosin euhemeristikisht si mbret besnik të Liparës, i cili parashikonte erërat nga tymet vullkanike.

Trashëgimia në gjuhë dhe art

Nëpërmjet Virgjilit, Aiolos u bë mbreti i vendosur i erërave në artin europian. Ai vazhdon të jetojë në termat harpa eoliane dhe eolian, pra i formësuar nga era, si dhe në emrin e Ishujve Eolianë.

Nga pikëpamja e shkencës së feve, Aiolos tregon kalimin nga figura e administratorit tek perëndia e erërave. Tri sqarime: Tek Homeri ai është administrator, jo perëndi; hyjnëzimi është pasthomerian. Ai nuk identifikohet me stërgjyshin e Eolëve, birin e Hellenit; ekzistojnë tre figura të ndryshme me këtë emër. Dhe çanta e erërave përmbante erëra stuhie, jo ar.

Tregimi në vend të ritualit

Një kult i veçantë i Aiolosit nuk është i dokumentuar; kjo duhet theksuar me ndershmëri. Ai është një figurë thjesht letrare-mitike pa altarë apo flijime. Rëndësia e tij qëndron në tregimin mbi zotërimin e erërave: Kush si Odiseu ndalet te ai, gjen mikëpritje dhe merr erërat të grumbulluara, por duhet të jetë i vetëdijshëm se kurioziteti njerëzor mund ta zgjidhë lidhjen.

Zotëruesit e erërave në tradita të tjera

Si administrues i erërave, Aiolos qëndron strukturalisht pranë zotëruesit të erërave Gaoh të Irokëzëve, i cili i mban nën kontroll katër erërat-kafshë, dhe pranë zotëruesit egjiptian të erërave. Brenda botës greke ai duhet dalluar nga Aneomët, perënditë e vërteta të erërave rreth Boreasit dhe Zefirit. Motivi i çantës ose nyjes së erërave është gjithashtu i përhapur gjerësisht në traditën e lundërtarëve.

Pyetjet e shpeshta mbi Aiolosin

A ishte Aiolos një perëndi i erërave?

Tek Homeri ai është një i vdekshëm dhe administrator i erërave; vetëm pas Homerit, sidomos tek Virgili, bëhet mbret hyjnor i erërave.

Çfarë kishte brenda çantës së erërave?

Erërat e stuhisë, të cilat Aiolos i kishte mbyllur për Odiseun. Shokët e tij menduan se brenda kishte ar dhe hapën çantën.

A është ai stërgjyshi i Eolëve?

Jo. Ajo është një figurë tjetër me të njëjtin emër; ekzistojnë tre Aiolosë të ndryshëm.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Greqia – të gjitha qeniet e hapësirës kulturore greke
Aneomët – perënditë e erërave mbi të cilat sundon Aiolos
Boreasi, Zefiri – dy nga katër erërat kryesore
Amuleta, qiri mbrojtës, kripa – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si zotërues i erërave, Aiolos është më pak perëndi moti dhe më shumë funksionar: Çanta e erërave në Odise e bën stuhinë diçka të administrueshme, e megjithatë të lirë me një lëvizje të vetme të pamenduar të dorës.