Girra është perëndi e traditës mesopotamiane.
Zjarri që djeg magjinë e zezë dhe rafinon metalet. Si perëndia e zjarrit e Babilonisë, Girra zë një vend qendror në ritualet e pastrimit.
Girra, sumerisht Gibil, është perëndia e zjarrit dhe e farkëtarisë në Mesopotami. Zjarri i tij është pastrues, shkatërrues dhe rafinues njëkohësisht; në seritë e magjive ai thirret për të djegur magjinë e zezë dhe për të pastruar njerëzit dhe vendet.
Në serinë e magjive Maqlû, Girra konsiderohet i parëlinduri i Anu-t dhe si kundërfuqia e madhe kundër magjisë së dëmshme: aty digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit. Si shkrirës i metaleve, ai është njëkohësisht mbrojtësi i metalurgëve, zjarri që shndërron lëndën e parë në vegël dhe armë.
Lloji: Perëndi e zjarrit dhe e farkëtarisë, personifikim i flakës
Origjina: Sumerisht si Gibil, akkadishtGirra ose Gerra
Tekstet: Seritë e magjive Maqlû dhe Šurpu
Periudha: nga koha sumeriane deri në epokën seleukide
Pamja: Personifikim i zjarrit, i thirrur si perëndi flakëruese
I dëshmuar nga koha sumeriane si Gibil deri në epokën seleukide; dëshmitë qendrore gjenden në seritë e magjive Maqlû dhe Šurpu.
Gjithë Mesopotamia: Girra bën pjesë në inventarin e qëndrueshëm të traditës babilonase dhe asiriane të magjive.
Mirë i vërtetuar: botimet e serive Maqlû dhe Šurpu, para së gjithash botimet e Maqlû-t nga Abusch, si dhe doracakët e asirologjisë.
Sumerisht: Gibil; akkadishtGirra ose Gerra. Në Maqlû perëndia emërtohet i parëlinduri i Anu-t; si nënë, burimet zakonisht përmendin Šala-n ose Antu-n, jo në mënyrë të njëtrajtshme, kështu që bashkëjetojnë disa gjenealogjira të lidhura me vende të ndryshme. Një formulë tipike thirrjeje është: O Girra flakëruese, i parëlindur i Anu-t.
Pamja
Girra është personifikim i zjarrit dhe i flakës dhe thirret si perëndi flakëruese. Si shkrirës i metaleve, ai është zjarri që shndërron lëndën e parë në vegël dhe armë.
Veprimtaria
Girra mishëron zjarrin në natyrën e tij të trefishtë: pastrues, shkatërrues dhe rafinues. Ai konsiderohet kundërfuqia e madhe kundër magjisë së dëmshme: në Maqlû dhe Šurpu zjarri i tij pastrues përdoret për të dëbuar demonet dhe për të pastruar njerëzit dhe vendet, shpesh i thirrur bashkë me Ea-n, Mardukin dhe Šamaš-in. Në ritualin Maqlû digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit.
Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së zjarrit në një vështrim.
Perëndi e zjarrit dhe e farkëtarisë në Mesopotami, e dëshmuar nga koha sumeriane si Gibil deri në epokën seleukide.
Priftërinjtë e magjive, zejtarët e metaleve dhe ata që kërkojnë mbrojtje kundër magjisë së zezë; zjarri i tij pastron njerëzit dhe hapësirat.
Personifikim i zjarrit dhe i flakës, i thirrur si perëndi flakëruese dhe i parëlindur i Anu-t.
Djeg shtrigat dhe magjinë e keqe, pastron njerëzit dhe hapësirat dhe, si mbrojtës i metalurgëve, rafinon metalet.
Thirrje në magjitë dhe ritualet e pastrimit; në ritualin Maqlû digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit.
Perëndia vedike Agni dhe perënditë e farkëtarisë Hephaistos dhe Vulcanus; shumë të afërm janë Nusku dhe Ishum.
Sumerisht perëndia quhet Gibil, akkadishtGirra ose Gerra. Ai është perëndia e zjarrit dhe e farkëtarisë e metalurgjisë. Në serinë e magjive Maqlû emërtohet i parëlinduri i Anu-t; nëna përmendet në burime zakonisht si Šala ose Antu, jo në mënyrë të njëtrajtshme, kështu që bashkëjetojnë disa gjenealogjira të lidhura me vende të ndryshme.
Ora e madhe e Girrës vjen në zmbrapsjen e magjisë së zezë: në Maqlû dhe Šurpu thirret zjarri i tij pastrues për të dëbuar demonet dhe për të pastruar njerëzit dhe vendet, shpesh bashkë me Ea-n, Mardukin dhe Šamaš-in. Formula tipike e thirrjes – O Girra flakëruese, i parëlindur i Anu-t – përmbledh rangun dhe natyrën e perëndisë në një fjali.
Girra është i recepsionuar tërësisht në fushën e asirologjisë dhe të historisë së fesë; nuk ekziston një kult i gjallë. Është i pranishëm kryesisht në botimet e serive të magjive.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Girra mishëron zjarrin si fuqi ambivalente: pastrim dhe rafinim nga njëra anë, shkatërrim dhe ndëshkim nga ana tjetër. Njëkohësisht ai lidh pastërtinë rituale me zejtarinë, sepse shkrirja e metaleve konsiderohet rafinim. Zjarri i tij, sipas burimeve, është i rrezikshëm vetëm për shtrigat dhe fuqitë e këqija; për ata që kërkojnë mbrojtje, ai është një forcë pastruese.
Të vërtetuara nga burimet janë thirrja e Girrës në magjitë dhe ritualet e pastrimit, djegia e statujave të shtrigave dhe zjarri si kundërfuqi pastruese kundër magjisë së keqe. Në ritualin Maqlû digjen statujat e shtrigave në enën e zjarrit, ndërkohë që perëndia thirret si i parëlinduri flakërues i Anu-t. Si mbrojtës i metalurgëve, Girra lidhet gjithashtu me zjarrin e farkëtarisë; shkrirja e metaleve vetë konsiderohet rafinim.
Girra i korrespondon perëndisë vedike Agni, zjarrit si fuqi pastruese, shkatërruese dhe ndërmjetësuese e flijimeve, si dhe perëndive të farkëtarisë Hephaistos dhe Vulcanus. Më të afërmit janë dy perënditë e tjera mesopotamiane të zjarrit: Nusku, perëndia e dritës, e llambave dhe e lajmëtarëve, vezir i Enlil-it, dhe Ishum, rojet natëre e rrugëve që mban pishtarin. Ndërkohë që këta të dy përfaqësojnë dritën dhe mbrojtjen natërore, Girra është fuqia e pastër e zjarrit dhe e farkëtarisë.
A është Girra e njëjta gjë me Gibil-in?
Po. Gibil është emri sumerik, Girra emri akkadian i së njëjtës hyjni zjarri.
Pse thirrej Girra kundër magjisë së zezë?
Sepse zjarri konsiderohej kundërfuqia më e fortë kundër magjisë së dëmshme. Në ritualin Maqlû, zjarri i tij digjte simbolikisht statujat e shtrigave në enën e zjarrit.
A është Girra edhe perëndi e farkëtarisë?
Po. Si shkrirës i metaleve, ai është mbrojtësi i metalurgëve; zjarri i tij shndërron lëndën e parë në vegël dhe armë.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si perëndi mesopotamiane e zjarrit me emrin e lashtë sumerik Gibil, Girra përfaqëson gjithë gamën e flakës: rafinimin e ritualeve të pastrimit, ndëshkimin e shtrigave dhe nxehtësinë krijuese të farkëtarëve.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Kapësi i Ëndrrave vjen nga Ojibwe-t dhe vendosej mbi djepin për të larguar ëndrrat e këqija. Orig...

Merrow, sirena irlandeze me kapelen e kuqe magjike cohuleen druith. Origjina, legjendat, martesat...

Auahitūroa, personifikimi i kometave dhe sjellësi i zjarrit në traditën Maori. Origjina, martesa ...

Rainbow Serpent (gjarpri i ylberit) është një figurë qendrore krijuese e fesë Aboriginal australi...

Hinzelmann, kobold-i më i dokumentuar i Kështjellës Hudemühlen. Origjina, shpërblimi me qull qumë...

Sōjōbō, mbreti i Tenguve dhe shpirti i malit Kurama. Origjina, mësimi i Yoshitsune-s dhe klasifik...