Naga Bicol: hyjnesha e gjarprit që Handyong nuk e mundi
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Naga (Bicol) është Hyjneshë e traditës filipinase.
Naga Bicol mbron burimet dhe mund të dërgojë përmbytje ose thatësirë. Profili tregon se edhe Handyong nuk e mundi hyjneshën e gjarprit, megjithëse ajo mbron burimet dhe mund të dërgojë përmbytje. Hyjneshja e Ujit e Rajonit Bicol paraqitet këtu përmes emrit, vendit dhe besimeve që e shoqërojnë prej kohësh.
Naga, bicolane Irago, është hyjnesha e gjarprit dhe e ujit në Luzon juglindor dhe mbrojtëse e burimeve. Ajo sjell shi, por kur zemërohet dërgon përmbytje ose thatësirë. Qendrore: eposi Ibalong me Oryol, gjysmëhyjneshë që heroi Handyong nuk e mundi.
Lloji: Hyjneshë gjarpri dhe uji, mbrojtëse e burimeve
Origjina: tradita gojore bicolane
Tekstet: eposi Ibalong
Periudha: nga koha parakoloniale deri sot
Pamja: si sirenë, me bisht gjarpri
Historia e tekstit
Periudha e teksteve
Traditë gojore, e dallueshme letërarisht në fragmentin Ibalong, nga koha parakoloniale deri sot.
Hapësira e përhapjes
Rajoni Bicol, Luzon juglindor, me qytetin Naga si qendër të emërtuar.
Gjendja e burimeve
E kufizuar: fragmenti Ibalong dhe pak burime dytësore si Ramos formojnë bazën.
Emri dhe variantet
Bicolano/Sanskrishtisht: Emri rrjedh nga sanskritishtja naga (gjarpër, hyjneshë dragoi), i ardhur parakolonial në hapësirën Bicol; lokalisht naga ose irago, i pavarur nga Naga hinduist-budist.
Pamja dhe simbolika
Pamja
Si sirenë, me gjysmë të sipërme femërore dhe bisht ngjale ose gjarpri; linja të tjera e paraqesin si qenie e pastër gjarpri.
Veprimtaria
Bashkon ujin, tokën dhe pjellorinë, por edhe përmbytjen dhe thatësirën.
Profil: Naga (Bicol)
Aspektet kryesore në një vështrim.
Traditë bicolane, e dëshmuar në eposin Ibalong.
Burimet, pusët, lumenjtë; shiu dhe pjelloria, gjithashtu përmbytja dhe thatësira.
Si sirenë, me bisht ngjale ose gjarpri, më rrallë si qenie e pastër gjarpri.
Ambivalente: ushqen me shi, ndëshkon kur nënçmohet me përmbytje ose thatësirë.
Respekt ndaj vendeve me ujë; ritualet e largimit nuk janë të dokumentuara.
E lidhur me Sirenën, e ndryshme nga Nagat indiane, me të cilat ndan vetëm rrënjën gjuhësore.
Nga fjala sanskrite deri te mbrojtësja
Qendrore është eposi Ibalong: Oryol, gjysmëhyjneshë me zë magjepsës, që heroi Handyong nuk mund ta mundë; të dy bashkohen kundër përbindëshave të rajonit. Emri i vendit Naga mbetet i diskutueshëm midis gjarprit, pemës Narra dhe origjinës sanskrite.
Trashëgimi e gjallë e rajonit Bicol
Naga dhe Oryol formësojnë identitetin bicolane, të mbajtur gjallë nga qyteti Naga, festivali Ibalong dhe ripërrëfimet moderne. Nga pikëpamja shkencore-fetare, një hyjneshë ambivalente e ujërave të ëmbla, me ndikim vendas dhe të importuar.
Respekt në vend të largimit
Praktikat e largimit janë rrallë të dëshmuara; Naga qetësohet më tepër sesa luftohet. Uji i shenjtë lidhet me nderimin e burimeve, amuleta shoqëron vendet me ujë, temjani konsiderohet nderim.
Hyjneshat e gjarprit në krahasim
Pyetjet e shpeshta për Naga (Bicol)
A është Naga bicolane e njëjta me Nagën indiane?
Jo, vetëm rrënja gjuhësore është e përbashkët.
A është Oryol një Naga?
Po, eposi Ibalong e përshkruan si gjysmëhyjneshë me zë magjepsës.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
Literatura (zgjedhje)
Më shumë në listën e literaturës.
E njohur si Naga Filipine, në tekste shkencore edhe si hyjnesha e ujit Bicol: një ruajtëse e burimeve, zemërimi e së cilës mund të sjellë shi si dhe përmbytje.
