Hakuturi janë shpirtra të traditës Maori.
Roje të pyllit që rivendosin pemën e prerë pa ritual. Tufa e Hakuturi-ve nxiton të mbërrijnë sapo pritet një pemë pa ritual.
Hakuturi janë rojet e pyllit të Maoreve: një tufë qeniesh shpirtërore dhe fëmijë të perëndisë së pyllit Tane. Si zogj dhe kafshë të vogla të pyllit, ata mbrojnë pemët dhe ndëshkojnë shkeljet e shenjtërisë së pyllit.
Miti i tyre kryesor është tregimi i Rata-s: heroi pret një pemë për një kanu pa kryer lutjet e përshkruara, dhe gjatë natës Hakuturi e rivendosin pemën. Vetëm kur Rata tregon pendim dhe respekton ritualet e duhura, ata e presin pemën për të.
Lloji: Tufë qeniesh të pyllit dhe shpirtërore, roje të pyllit
Origjina: Tradita klasike Maori, Zelanda e Re
Tekstet: Tregimi i Rata-s, dokumentuar nga Best, Orbell dhe Te Ara
Periudha: tradita klasike deri në ditët tona
Pamja: shpesh si zogj ose qenie zogjore, edhe si insekte
Tradita klasike Maori, mirë e dokumentuar në tregimin e Rata-s dhe e vërtetuar nga Best, Orbell dhe Te Ara.
Zelanda e Re, bota e Maoreve: Hakuturi i përkasin kozmologjisë rreth Tane Mahuta-s, perëndisë së pyllit dhe zogjve.
E mirë: dija pyjore e Maoreve nga Elsdon Best, enciklopedia e Orbell-it dhe dokumentimi i Te Ara-s.
Maori: hakuturi, emërtimi i shpirtrave të pyllit dhe pemëve. Ata konsiderohen tufë, jo qenie individuale, dhe shfaqen së bashku në mit.
Pamja
Hakuturi shfaqen zakonisht si zogj ose shpirtra zogjorë, edhe si insekte të pyllit. Zogjtë dhe kafshët e vogla mishërojnë forcën jetësore të pyllit; kurora e pemës e rivendosur gjatë natës është shenja e paprekshëmërisë së tij pa ritual.
Veprimtaria
Hakuturi ndëshkojnë dhe korrigjojnë sjelljen rituale të gabuar dhe shpërblejnë zbatimin e saktë. Ata mishërojnë rregullin se shfrytëzimi i pyllit lejohet vetëm me respekt dhe ritual.
Aspektet më të rëndësishme të rojeve të pyllit në një vështrim.
Pjesë e kozmologjisë Maori rreth Tane Mahuta-s, perëndisë së pyllit dhe zogjve, roja e të cilit ata e zbatojnë.
Njerëzit që presin pemë ose ndërhyjnë në pyll: sjellja e tyre matet me ritualet e përshkruara.
Një tufë qeniesh të pyllit dhe shpirtërore, shpesh si zogj ose zogjore, edhe si insekte të pyllit.
Roje të pyllit: ndëshkojnë shkeljet e shenjtërisë së tij, korrigjojnë thyerjet rituale dhe shpërblejnë zbatimin e saktë.
Rituale dhe karakia, lutje dhe thirrje, gjatë prerjes së pemëve dhe gjuetisë së zogjve; në disa vende edhe një ofertë flijimi.
Të egrit Maero dhe populli i zanave Patupaiarehe: tre popuj të pyllit krejtësisht të ndryshëm të Maoreve.
Hakuturi i përkasin kozmologjisë Maori rreth Tane Mahuta-s, perëndisë së pyllit dhe zogjve, birit të Ranginui-t, qiellit, dhe Papatuanuku-s, tokës, i cili ndau prindërit dhe krijoi botën e dritës. Si fëmijë të Tane-s, ata janë kujdestarët e mbretërisë së tij.
Miti i tyre kryesor është tregimi i Rata-s: heroi pret një pemë për një kanu pa kryer lutjet e përshkruara. Gjatë natës Hakuturi e rivendosin pemën; kur Rata tregon pendim dhe respekton ritualet e duhura, ata e presin pemën për të dhe formojnë kanunë në një natë të vetme. Ndëshkimi dhe ndihma qëndrojnë pranë njëri-tjetrit tek ata.
Hakuturi janë të pranishëm në kulturën Maori, në materialet arsimore dhe në kontekste ekologjike, të lidhur me etikën e pyllit dhe kujdestarinë, kaitiakitanga-n.
Nga pikëpamja e shkencës së feve, Hakuturi janë roje të pyllit të tipit të zotit të kafshëve dhe një shpirt sanksionues ritual, që zbaton rregullin e shfrytëzimit me respekt. Meqenëse bëhet fjalë për traditë të gjallë, rregullat tapu të pyllit trajtohen këtu me kujdes.
Të vërtetuara nga burimet janë ritualet dhe karakia, lutjet dhe thirrjet, gjatë prerjes së pemëve dhe gjuetisë së zogjve, për të njohur kujdestarinë e Tane-s; në disa tradita lihet një ofertë flijimi ose thuhet një lutje. Nuk bëhet fjalë për largimin e Hakuturi-ve, por për zbatimin e saktë: ai që respekton ritualet nuk ka asgjë të frikësohet nga rojet e pyllit dhe mund, si Rata, të mbështetet madje edhe në ndihmën e tyre. Rregullat tapu të pyllit trajtohen këtu me kujdes, pasi bëhet fjalë për traditë të gjallë.
Hakuturi i përgjigjen motivit të rojës së pyllit dhe zotit të kafshëve, kujdestarit që ndëshkon shfrytëzimin e tepërt të burimeve. Funksionalisht të lidhur janë braziliani Curupira dhe peruvianu Chullachaqui në mbrojtjen e pyllit, por këtu me theksin te rituali dhe jo te humbja e rrugës. Brenda botës Maori, të egrit dhe dhunshëm Maero dhe populli i ndritur i zanave Patupaiarehe janë qartësisht të dallueshëm: Hakuturi nuk janë as armiqësorë as joshës, por kujdestarë që kërkojnë sjellje të saktë.
Çfarë mëson tregimi i Rata-s?
Se druri mund të merret nga pylli vetëm me ritualet dhe respektin e duhur ndaj Tane-s.
Si duken Hakuturi?
Zakonisht si zogj ose shpirtra zogjorë, edhe si insekte të pyllit.
A janë të këqij?
Jo, ata janë kujdestarë që kërkojnë sjellje të saktë.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si roje të pyllit të Maoreve dhe fëmijë të Tane-s, Hakuturi mishërojnë një nga etikat më të qarta pyjore të historisë së feve: pylli jep, por vetëm atij që e hyn me ritual dhe respekt.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Ogbanje, fëmija shpirt kthyes i Igbo-ve. Origjina, cikli i lindjes dhe vdekjes së hershme, iyi-uw...
Vielandi Gojari, gojari mjestar i legjendës gjermanike. Origjina, robëria dhe hakmarrja e tij dhe...
Mahuika, hyjnesha e zjarrit e Maorëve dhe Polinezisë. Origjina, vjedhja e zjarrit nga Māui dhe kl...
Padfoot, qeni i zi shpirt i West Riding of Yorkshire. Origjina, zhurma e tapimit, tingëllima e zi...
Caoineag, shpirti klananar i Highlands-it skocez që qan. Origjina, vajtimi para Glencoe, lidhja m...
Vesihiisi, demoni i keq i ujit në traditën finlandeze. Origjina në sistemin Hiisi, veprimi dhe mb...
