Vrykolakas je demon novogrškega izročila.
Napihnjeno truplo, ki ponoči trka na vrata in kliče. Ta profil je posvečen klicu pred nočnimi vrati. Vrykolakas je grški nemrtvi, in vnos prikazuje, kakšne predstave o nadaljnjem življenju mrtvih stojijo v ozadju.
Vrykolakas je v novogrškem ljudskem verovanju nemrtvi povratnik v pravem pomenu besede: napihnjeno, nerazkrojeno truplo, ki ponoči vstane iz groba, trka na vrata in kliče imena. Kdor prvi odgovori, umre, tako pravi pravilo, zato v ogroženih hišah nikoli niso takoj odprli vrat.
Za razliko od zahodnoevropskega vampirja Vrykolakas le redko pije kri. Kot grški nemrtvi predvsem širi bolezen in smrt po vasi, njegov nastanek pa je tesno povezan s cerkvenim izobčenjem: truplo, izobčeno iz Cerkve, po pravoslavni predstavi ne razpade in postane vrykolakas.
Tip: Napihnjeno, nerazkrojeno truplo povratnika
Izvor: Novogrško izročilo, razširjeno na grških otokih
Besedila: Dobro dokumentirano, med drugim s potopisom Tourneforta iz leta 1700
Obdobje: Obsežno pričevanje od 17. in 18. stoletja
Videz: nabuhlo, temno pordelo truplo z dolgimi nohti
Obsežno dokumentiran od 17. in 18. stoletja v novogrškem izročilu, z Tourneforteovim potopisom kot zgodnjim ključnim pričevanjem.
Grčija, zlasti grški otoki, ter balkansko-pravoslavni prostor na splošno.
Dobra: potopisi, kot je tisti Josepha Pittona de Tourneforta iz leta 1700, ter klasične študije Summersa, Barberja in Perkowskega.
Grško: Ime Vrykolakas izhaja iz slovanske besede vukodlak, volčja koža ali volkodlak, prvotne besede za volkodlaka, ki je v grščini prevzela pomen vračajočega se nemrtvega.
Videz
Vrykolakas se prikaže kot nabuhlo, nerazkrojeno truplo s temno-škrlatno kožo, bleščečimi očmi in dolgimi nohti. Odsotnost razkroja je veljala za dokaz njegovega nesvetega stanja.
Delovanje
Širi bolezen in smrt, muči družine in duši spečega, redkeje pije kri kot zahodnoevropski vampir. Zloglasen je njegov nočni klic pred vrati: kdor odgovori na prvo trkanje, umre, zato je veljalo pravilo, da se nikoli ne odpre takoj.
Najpomembnejši vidiki grškega nemrtvega na kratko.
Novogrško, pravoslavno zaznamovano verovanje v povratnika, tesno povezano s predstavo o izobčenju iz Cerkve in slabi smrti.
Celotna vaška skupnost in lastna družina: Vrykolakas ne ogroža le posameznikov, temveč širi epidemije po vsem kraju.
Napihnjeno, temno pordelo truplo z bleščečimi očmi in dolgimi nohti, na videz nerazkrojeno.
Prinašalec epidemij: njegov nočni klic pred vrati in njegovo blodenje širita bolezen in smrt po vasi.
Ekshumacija in preiskava osumljenca, cerkvena odveza s strani duhovnika, v skrajnem primeru sežig trupla.
Ime Vrykolakas izhaja iz slovanske besede vukodlak, volčja koža ali volkodlak, prvotne besede za volkodlaka, ki je v grščini prevzela pomen vračajočega se nemrtvega. Kot vzroki spremembe so veljali brezbožno življenje, izobčenje iz Cerkve, pokop v neblagoslovljeni zemlji ali uživanje mesa ovce, ki jo je raztrgal volk.
Osrednja je pravoslavna predstava, da izobčeno truplo ne razpade in postane vrykolakas. Ključno pričevanje je potopis naravoslovca Josepha Pittona de Tourneforta, ki je leta 1700 na Mikonosu opisal ekshumacijo, pri kateri so prebivalci otoka osumljenca prepoznali za vrykolakasa.
Vrykolakas je eden najstarejših dokumentiranih vampirskih primerov v Evropi, izpričan v Tourneforteovem poročilu. Preko balkanskega vala vampirizma je vplival na zahodno podobo vampirja; jezikovna sorodnost s slovanskim vukodlakom se v raziskavah Drakule navaja kot dokaz zlitja verovanja v volkodlaka in vampirja.
Z religiološkega vidika je Vrykolakas vzorčen primer slabe smrti in nemirnega mrtvega. Pravoslavni nauk o izobčenju mu daje cerkveno-institucionalni okvir, ki ga loči od povsem kmečkega ljudskega verovanja: Cerkev sama lahko mrtvega zveže ali razveže.
Dobro dokumentirani so ekshumacija in preiskava osumljenca ter pravilna cerkvena odveza s strani duhovnika, ki razveže izobčenega mrtvega. Če to ni pomagalo, so na truplo položili voščeni križ in lončeni odlomek z napisom Jezus Kristus zmaguje ali pa so posegli po nabijanju na kol. Na otokih, kjer preselitev v neblagoslovljeno zemljo ni bila mogoča, so truplo kot zadnje sredstvo sežgali. Poleg tega so, kot drugod na pravoslavnem Balkanu, veljali blagoslovljena voda kot znamenje cerkvene odveze, sol na pragu in veje jerebike pri vhodu kot dodatna zaščitna sredstva pred blodečim mrtvim.
Vrykolakas je preko imena neposredno soroden južnoslovanskemu Vukodlaku in stoji ob romunskih nemrtvih Strigoi in Moroi ter zahodnoslovanskem Upiórju. Kot nemiren mrtvi je primerljiv tudi z germanskim Nachzehrerjem in severnjaškim Gjengangerjem.
Je vrykolakas vampir ali volkodlak?
Jezikovno njegovo ime izhaja iz besede za volkodlaka, vukodlak, funkcijsko pa je nemrtvi vstajenec vampirskega tipa. Kot grški vampir tako v enem imenu združuje dve predstavi.
Ali pije kri?
Ne nujno. Predvsem širi bolezen in smrt, trka na vrata, kliče imena in duši speče; sesanje krvi je le redkejša stranska oblika.
Kako se ga znebimo?
Z izkopom trupla, ustrezno cerkveno odvezo in v skrajnem primeru s sežigom trupla, kot to opisuje Tournefortovo poročilo z Mikonosa.
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kot grški nemrtvi in obenem grški vampir ostaja vrykolakas predvsem eno: mrtvec, ki pokliče, preden ubije, in katerega prekletstvo lahko znova razveže le cerkev sama.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Yamaraja: sodnik karme, Pasha in Danda, budistična prevzem kot Yama Dharmaraja. Funkcija, ikonogr...

Kerberos, večglavi peklenski pes iz grške mitologije, stražari vhod v Had. Naloga Herakla, Elevzi...

Aroni, skrivnostni gozdni duh Joruba. Izvor, pasja glava in ena noga, poučevanje medicine ter ume...

Naga filipinske regije Bicol, kačje in vodno božanstvo. Izvor, epos Ibalong in razmejitev od indi...

Dağ İyesi, gospodar in varuh gore v turškem ljudskem verovanju. Izvor, verovanje v duha kraja in ...

Banaspati, ognjeni gozdni in strašilni duh Jave. Izvor iz sanskrta vanaspati, sprememba v ognjene...