Yacuruna, vannmennesker fra den speilvendte flodbyen

Yacuruna er ånder fra den peruanske (Amazonas-)tradisjonen.

Vannmennesker med bakvendte føtter under Amazonas.

ÅndPeru

Yacuruna

Yacuruna anses som vannmennesker fra det peruanske Amazonas, og navnet kommer fra quechua: yaku vann, runa menneske. De bebor en speilvendt flodby og kan skifte form til menneske, delfin eller kjempeslange.

Den som kommer for nær, blir bortført; som hjelpeånder formidler de helbredelseskunnskap.

På ett blikk: Yacuruna

Type: Vannmennesker
Opphav: Amazonas-folketro fra Peru
Tekster: Etnografi
Tidsrom: muntlig, fra 1900-tallet
Utseende: humanoid, bakvendte føtter

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Muntlig overlevert, dokumentert fra 1900-tallet, fremdeles levende i ayahuasca-tradisjonen i dag.

Utbredelsesområde

Det peruanske Amazonasområdet rundt Iquitos, i tillegg til grenseområder mot Brasil og Colombia.

Kildesituasjon

Etnografisk belagt, blant annet hos Luis Eduardo Luna, uten tysk fagmonografi.

Navn og varianter

Quechua: yaku vann, runa menneske: Yacuruna betyr ordrett vannfolk.

Erscheinungsbild

Utseende

Humanoide vannvesener med bakvendte føtter, et tegn på den speilvendte undervannsverdenen.

Virkning

De lokker mennesker til seg og forvandler dem til yacuruna; som hjelpeånder formidler de helbredelseskunnskap.

Steckbrief: Yacuruna

De viktigste sidene av vannmenneskene i oversikt.

Kulturkontekst

Amazonas-folketro fra Peru, forankret i helbredelsestradisjonen vegetalismo.

Rettet mot

Fiskere og folk som bor ved floden ved uforsiktighet; sjamaner som ropere.

Fremstilling

Humanoid skikkelse med bakvendte føtter; kan skifte form til delfin eller kjempeslange.

Wirkningsområde

Bortføring av de uforsiktige, samtidig helbredelseskunnskap for de ærbødige.

Omgang

Ærbødig oppførsel ved vannet; curanderoen henter tilbake de bortførte.

Beslektet

Boto Encantado som forvandlingsskikkelse, i tillegg til Iara og Ipupiara fra samme flodbekken.

Fra quechua-navnet til den sjamanistiske visjonen

Yaku, vann, og runa, menneske, gir vannfolket, forankret i vegetalismo og i ayahuasca-visjoner.

Kjennetegnende er omvendingen: bakvendt vridde føtter, delvis et bakovervendt hode; undervannsstedene speiler menneskeverdenen.

Legender fra Iquitos og ayahuasca-kulturen

Yacuruna hører til Amazonas-legendene om Iquitos og er nærværende i ayahuasca-kulturen.

Religionsvitenskapelig sett er de naturånder, grensevesener mellom menneske- og vannverdenen, snarere ambivalente ånder enn demoner.

Ærbødighet for floden og curanderoen

Kildefast er respektpraksisen mot vannet: ærbødig oppførsel, takkeritualer. Curanderoen formidler og henter tilbake de bortførte. Amulett, røyking og salt anses som beskyttelsesmidler.

Vannforførere fra Amazonas og videre

Den nærmeste parallellen er Boto Encantado, deres forvandlingsskikkelse, i tillegg til Iara og Ipupiara. Annerledes er Berberoka: han drukner målrettet, mens de heller lokker.

Ofte stilte spørsmål om Yacuruna

Er Yacuruna onde?

Nei, de er ambivalente: farlige for uforsiktige, men ellers bærere av helbredelseskunnskap.

Hvorfor har de bakvendte føtter?

De markerer sin tilhørighet til den speilvendte undervannsverdenen.

Videre lenker

Interne lenker:

Boto Encantado, Iara, Ipupiara, Berberoka, Amulett, Røyking, Salt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Yacuruna Amazonas: Som vannmennesker fra Peru bebor de en speilvendt by under floden, der mennesker blir til yacuruna og yacuruna blir sjamanenes forbundsfeller.

Klassifisering & beskyttelse

IIINIVÅ

Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå III – Belastende påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →