Yacuruna, vodní ľudia zrkadlovo obráteného riečneho mesta

Yacuruna sú duchovia peruánskej (amazonskej) tradície.

Vodní ľudia s obrátenými chodidlami pod hladinou Amazonky.

DuchPeru

Yacuruna

Yacuruna sú vodní ľudia peruánskej Amazónie, ich meno pochádza z kečuánčiny: yaku voda, runa človek. Obývajú zrkadlovo obrátené riečne mesto a menia podobu na človeka, delfína alebo obrovského hada.

Kto sa priblíži príliš, býva unesený; ako pomocní duchovia však odovzdávajú liečivé vedomosti.

Na prvý pohľad: Yacuruna

Typ: vodní ľudia
Pôvod: amazonská ľudová viera Peru
Texty: etnografia
Časové zaradenie: ústne, od 20. storočia
Podoba: humanoidná, obrátené chodidlá

Pôvodná oblasť a pramene

Zeitraum der Texte

Odovzdávané ústne, dokumentované od 20. storočia, živé až do súčasnosti v tradícii ayahuasky.

Verbreitungsraum

Peruánska oblasť Amazónie okolo Iquitos, s presahom do Brazílie a Kolumbie.

Quellenlage

Etnograficky doložené, napríklad u Luisa Eduarda Lunu, bez nemeckojazyčnej monografie.

Meno a varianty

Kečuánčina: yaku voda, runa človek: Yacuruna znamená doslova vodní ľudia.

Zjav

Podoba

Humanoidné vodné bytosti s obrátenými chodidlami, znamením zrkadlovo obráteného podvodného sveta.

Pôsobenie

Lákajú ľudí k sebe a menia ich na Yacuruna; ako pomocní duchovia odovzdávajú liečivé vedomosti.

Profil: Yacuruna

Najdôležitejšie aspekty vodných ľudí na prvý pohľad.

Kultúrny kontext

Amazonská ľudová viera Peru, zakotvená v liečiteľskej praxi vegetalismo.

Vzťahuje sa na

Rybári a obyvatelia pri riekach v prípade neopatrnosti; šamani ako tí, čo ich privolávajú.

Zobrazenie

Humanoidná postava s obrátenými chodidlami; premenlivá na delfína alebo obrovského hada.

Oblasť pôsobenia

Unesenie neopatrných, súčasne liečivé vedomosti pre tých, čo prejavia úctu.

Prístup

Úctivé chovanie pri vode; curandero privádza unesených späť.

Príbuzné

Boto Encantado ako premenlivá postava, k tomu Iara a Ipupiara z toho istého povodia.

Od kečuánskeho mena k šamanskej vízii

Yaku, voda, a runa, človek, tvoria vodných ľudí, zakotvených v vegetalismo a vo víziách ayahuasky.

Charakteristická je obrátenosť: chodidlá otočené dozadu, niekedy aj hlava otočená dozadu; podvodné mestá zrkadlia svet ľudí.

Legendy okolo Iquitos a kultúry ayahuasky

Yacuruna patria k amazonským legendám okolo Iquitos a sú prítomné v kultúre ayahuasky.

Z religionistického hľadiska sú to prírodní duchovia, hraničné bytosti medzi svetom ľudí a vodným svetom, skôr ambivalentní duchovia než démoni.

Úcta k rieke a k curanderovi

Prameňmi doložená je prax rešpektu voči vode: úctivé chovanie, ďakovné rituály. Curandero pôsobí ako sprostredkovateľ a privádza unesených späť. Za ochranné prostriedky sa považujú amulet, vykurovanie dymom a soľ.

Vodní zvádzači Amazónie a ďalších oblastí

Najbližšou paralelou je Boto Encantado, jeho premenlivá postava, k tomu Iara a Ipupiara. Odlišný je Berberoka: ten cielene utápa, kým oni skôr lákajú.

Často kladené otázky o Yacuruna

Sú Yacuruna zlé?

Nie, sú ambivalentné: nebezpečné pre neopatrných, inak nositelia liečivých vedomostí.

Prečo majú obrátené chodidlá?

Označujú tak svoju príslušnosť k zrkadlovo obrátenému podvodnému svetu.

Súvisiace odkazy

Interné odkazy:

Boto Encantado, Iara, Ipupiara, Berberoka, Amulet, Vykurovanie dymom, Soľ

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Yacuruna Amazónia: Ako vodní ľudia Peru obývajú zrkadlovo obrátené mesto pod riekou, kde sa ľudia stávajú Yacuruna a Yacuruna sa stávajú spojencami šamanov.

Zaradenie & ochrana

IIISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia III – Zaťažujúce pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →