Huayra-tata, vindfaren på Altiplano

Huayra-tata er gud i aymara-overleveringen på Altiplano.

Herre over vind og virvelstormer, men lite seriøst dokumentert.

GudAymara

Huayra-tata

Huayra-tata, ordrett vindfar, er en vindgud som tilskrives aymara på Altiplano. Han anses som herre over vind, vindstøt og virvelstormer, og manifesterer seg i virvelvinden.

Ærlig og viktig: Som navngitt gudom er Huayra-tata bare svakt belagt. Det finnes ingen kolonial primærkilde, og nettinnholdet er sterkt farget av bilmarkedsføring. Det som lar seg belegge, er alene ordkjernen: wayra, vind, og tata, far, begge kolonialt dokumentert.

På et blikk: Huayra-tata

Type: Tilskrevet vindgud, herre over vind og virvelstormer
Opprinnelse: Andinsk folketro; ordet er kolonialt belagt, gudommen bare sekundært
Tekster: Bertonios aymara-ordbok fra 1612 for ordet, ellers sekundær- og tertiærkilder
Tidsperiode: Ordet kolonialt dokumentert, gudommen først i moderne litteratur
Fremtoning: sekundært som en tohodet gestalt omslynget av slanger

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Ordet er kolonialt belagt, blant annet hos Ludovico Bertonio 1612; gudommen selv dukker først opp i sekundære og tertiære moderne tekster.

Utbredelsesområde

Altiplano og Titicaca-området, blant både aymara og quechua; den språklige tilhørigheten til ordet svinger mellom de to språkene.

Kildesituasjon

Svært svakt for gudommen: ingen kolonial primærkilde, ingen troverdig religionsvitenskapelig monografi; sikret er kun ordkjernen wayra tata.

Navn og varianter

Quechua og aymara: wayra eller huayra betyr vind eller luft, kolonialt dokumentert blant annet hos Ludovico Bertonio 1612; tata betyr far eller herre. Huayra-tata betyr ordrett vindfar. Ordelementene er ekte og dokumenterbare; den språklige tilhørigheten svinger mellom quechua og aymara.

Beskrivelse

Fremtoning

En sikret fremtoning finnes ikke. En enkelt sekundærkilde, Balaji Mundkur, beskriver Huayra-tata som menneskelignende med to hoder og omslynget av slanger; dette er ikke uavhengig bekreftet. Også forbindelsen til virvelvinden er bare svakt belagt.

Virkeområde

Huayra-tata anses som herre over vind, vindstøt og snøstormer og manifesterer seg i virvelvinden. Den utbredte fortellingen om at han henter vann opp fra Titicacasjøen og lar det falle som regn over Pachamama, finnes hovedsakelig i populære og markedsføringstekster og er ubrukelig som belegg.

Faktaboks: Huayra-tata

De viktigste aspektene ved vindfaren på et blikk.

Kulturkontekst

Andinsk folketro fra Altiplano; ordkjernen er kolonialt sikret, mens den utbygde gudommen derimot er et produkt av sekundære og moderne tekster.

Rettet mot

Vind, vindstøt og virvelstormer på høylandet; i moderne bolivianske undervisningsmaterialer omtales vinden av og til rituelt som Waira Tata.

Fremstilling

Bare sekundært overlevert: menneskelignende med to hoder og omslynget av slanger, etter en enkelt kilde som ikke er uavhengig bekreftet.

Wirkningsområde

Herre over vind, vindstøt og snøstormer, manifestert i virvelvinden; fortellingen om Titicaca-regnet stammer fra populære tekster.

Omgang

Ingen egen dokumentert kult; det som faktisk er dokumentert, er generelle aymara-ritualer som challa, et drikkeoffer, samt tilbedelse av Tata Inti og Pacha Mama.

Sammenlignbart

Andre andinske virvelvindsgeister og dyaden av himmelfar og jordmor; sammenkoblingen med Pachamama er ikke solid belagt.

Wayra, tata og den manglende primærkilden

Ordelementene er ekte: wayra, vind eller luft, finnes både i quechua og aymara og er kolonialt dokumentert, blant annet i Ludovico Bertonios aymara-ordbok fra 1612; tata betyr far eller herre. Huayra-tata betyr altså ordrett vindfar, og den språklige tilhørigheten svinger mellom quechua og aymara.

For en selvstendig gudom med dette navnet mangler det imidlertid koloniale primærkilder; de sirkulerende beleggene er sekundære og tertiære. Slik står Huayra-tata som et eksempel på en gestalt hvis språklige kjerne er sikret, men hvis religiøse utforming først lar seg gripe i moderne litteratur.

Overskygget av sportsbilen: Mottakelse og vurdering

Dagens kjennskap stammer i hovedsak fra sportsbilen Pagani Huayra og en eldre racerbil. Den ofte siterte påstanden om at aymara-legender fortalte om ham, kommer fra markedsføring, ikke fra etnografiske kilder, og har medialt overskygget det tynne religionsvitenskapelige grunnlaget; det finnes ingen troverdig monografi om nettopp denne gudommen.

Religionsvitenskapelig sett er Huayra-tata som gudom lite seriøst dokumentert; kun ordkjernen Wayra Tata er sikret. Viktige presiseringer: Titicaca- og Pachamama-historien er ikke belagt i primærkilder; ikonografien med to hoder og slanger bygger på en enkelt sekundærkilde; og de fleste fritt tilgjengelige fakta stammer fra markedsføringstekster.

Challa og den rituelle tiltalen av vinden

En spesifikk, dokumentert kultpraksis for Huayra-tata er ikke å finne. Det som faktisk er dokumentert, er generelle aymara-ritualer som challa, et drikkeoffer, samt tilbedelse av Tata Inti og Pacha Mama, hvor moderne bolivianske undervisningsmaterialer av og til omtaler vinden som Waira Tata. Dette belegger en rituell tiltale av vinden, men ingen selvstendig, historisk vokst Huayra-tata-kult.

Vindfedre og virvelvinder i sammenligning

Huayra-tata står ved siden av andre andinske virvelvindsgeister og i dyaden av himmelfar og jordmor. Populært fremstilles han som ektemann til jordmoren Pachamama, men denne konkrete sammenkoblingen er ikke solid belagt. Som en typologisk fjernparallell til en vindfar utenfor Andesfjellene kan den indiske vindguden Vayu nevnes.

Ofte stilte spørsmål om Huayra-tata

Hva betyr Huayra-tata?

Vindfar, av wayra, vind, og tata, far; ordet er kolonialt belagt.

Er Huayra-tata en godt dokumentert gudom?

Nei. Som gudom er han lite dokumentert; det mangler en kolonial primærkilde, og mye stammer fra markedsføring.

Er han ektemannen til Pachamama?

Dette er en populær fremstilling, men ikke solid belagt.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Pachamama – jordmoren i Andesfjellene
Inti – solen i de andinske ritene
Vayu – den indiske vindguden som fjern parallell
Amulett, Røyking, Salt – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Den som søker på stikkordene Faren Vind Andesfjellene eller Aymara vindgudom, finner først og fremst markedsføring; det som er dokumentert om Huayra-tata er alene den kolonialt belagte ordkjernen. Nettopp denne ærligheten hører til en seriøs fremstilling av vinden på altiplanoen.